中式家具深度審美不能僅以“型藝材韻”作為唯一評價標(biāo)準(zhǔn)\小斑馬市場異常沉悶
一、“型藝材韻”不是唯一標(biāo)準(zhǔn)
一直以來，人們對中式家具的評價方法，基本上是“照相式”的，照相的特點是“所見即所得”:鏡頭就是眼睛，它直接且真實地記錄下了它的“所見”，而正是這種“直接與真實”，使它的記錄局限在了材料、造型、工藝等的“眼見”層面上，顯然這是有失膚淺的。
膚淺并不可怕，只要我們知道膚淺，再去規(guī)避膚淺就可以了?？膳碌氖且暷w淺為深刻，甚至將其奉為圭臬，那就成了問題了。社會上普遍流傳的“型藝材韻”說，就是一個例證。
一件家具，特別是紅木家具，從型藝材韻（造型、工藝、材料、韻味）的角度去評鑒，并沒有錯，但它的評鑒不夠全面。應(yīng)該說，它是評鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”，但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識到這一點，把它當(dāng)作了評鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一，那我們就犯了以偏概全之錯。對此若不加以匡正，它就會是一道繩索，禁錮我們的思維，使我們停滯于膚淺，在深入和探索的門前止步，這不僅會妨礙我們對家具本身的深度認(rèn)識，更會對中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
我們可以看一下當(dāng)下許多關(guān)于這類家具的出版物，尤其是擅于抄轉(zhuǎn)的自媒體，幾乎清一色的“就家具說家具”，不能不說這與“型藝材韻”之局限性“標(biāo)準(zhǔn)”的影響有關(guān)。
事實上，每一件家具，它都不是孤立地存在于世而不與其他事物與環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)的，有關(guān)聯(lián)就有相互的作用與影響，甚至局部或整體的生成，正是這些環(huán)境與事物所使然。所以，除了“型藝材韻”，還有更多的看點在里面。
舉例，一件清式寶座，從“型藝材韻”的角度，必然有許多言語可以對其進(jìn)行解讀。但不能僅此而已。:顯然，它是典型的宮廷家具，而作為宮廷家具，它就一定與宮廷禮制、皇權(quán)政治和封建社會等諸因素有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是什么，它如何影響到了這類（或這款）家具，并在這類（或這款）家具上有所反映和體現(xiàn)，等等，這些都是我們更應(yīng)該關(guān)注的。上面提到的“宮廷禮制、皇權(quán)政治、封建社會”等等，就是這件家具存在的當(dāng)時的社會環(huán)境，或稱時代背景或大文化環(huán)境，站在我們現(xiàn)代人的角度，就是回看歷史。而若我們站在當(dāng)時的那個時代環(huán)境中前瞻未來，那時的“未來”就是我們的現(xiàn)在。
我們的現(xiàn)在，又是一個不同的社會環(huán)境，在這樣一個全新的大文化環(huán)境里，又會給宮廷家具帶來哪些影響與改變呢？:“宮廷家具與現(xiàn)代生活”，這自然又是一個全新的命題了。所有這些，都超出了“型藝材韻”的范疇，但它卻是“型藝材韻”的根，我們看到的“型藝材韻”只不過是根的衍生品，所不同的是“生長”過程和“生長”形態(tài)的差別。所以說，單純從“型藝材韻”的角度評價家具，是片面的，甚至是舍本逐末。問題是，當(dāng)下舍本逐末的多，真正追根溯源的少。
二、“縱橫坐標(biāo)法”掃描時空環(huán)境
如果說追根溯源也是一種評鑒方法的話，那么可以把它稱為“縱橫坐標(biāo)法”，即把評價物（家具）定位為0點，即原點，坐標(biāo)縱線是歷史和未來，坐標(biāo)橫線是當(dāng)代環(huán)境，我們的思維和眼光就是雷達(dá)掃描光譜，以原點為軸心，像行走的表針一樣對歷史、當(dāng)代和未來進(jìn)行一定縱深的全方位掃描，從中搜尋與評價物有關(guān)聯(lián)的因素，我們就會發(fā)現(xiàn)對評價物發(fā)生影響的作用物，進(jìn)而便挖掘出了評價物與作用物相互影響的本質(zhì)，從而深化我們對評價物的認(rèn)識，這也正是我們要探尋的家具文化。
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三、“原點解剖法”是解剖刀和透視鏡
顯然，縱橫坐標(biāo)法深化了我們對評價物的認(rèn)識，但仍然不夠，還應(yīng)該增加一種方法，就是“原點解剖法”，這個“原點”即評價物。深度剖析看什么？一看力學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理，二看榫卯結(jié)構(gòu)是否運用到位。還有第三看，也是最容易被忽略的，就是看細(xì)節(jié)。我們常引用一句話，說經(jīng)典家具是“增一分則長，減一分則短”。話都會說，但很少有人會用。換句話說，也就是絕大多數(shù)的家具制作人，體會不到這“一分”究竟在哪里：增了，并未覺出長；減了，也并未覺出短。之所以會這樣，一定是“沒到位”所致:作品本身沒到位或?qū)徝姥酃鉀]到位。如果二者都真正做到位，就能夠體會到“增也增不得,減也減不得”的美妙意境了。
同一份圖紙，交給不同的師傅去做，結(jié)果卻大相徑庭，這是很正常的。區(qū)別在于制作者的經(jīng)驗、悟性和對家具的審美理解。
所以，我們對中式家具的審美評價，不可缺少的是“細(xì)節(jié)”，尤其是指出它為什么增不得減不得的道理。
如果說，“型藝材韻”的關(guān)注點是在表面，那么“坐標(biāo)掃描”和“原點解剖法”則是重在時空和內(nèi)里。如此三位一體的“點、線、面”，才會產(chǎn)生完整的評價，也才能夠牽引出其完整的文化鏈。
四、《紅木與生活》引領(lǐng)深度審美
現(xiàn)在，再來說說這本《紅木與生活》?！都t木與生活》其實是《中國紅木古典家具》的衍生品，《中國紅木古典家具》是近15年的老刊，在當(dāng)時（2003年始）的那個產(chǎn)業(yè)年代，它粗獷而充滿生機(jī)，并一枝獨秀地引領(lǐng)了中國紅木產(chǎn)業(yè)的前行。然而面對供給側(cè)改革的當(dāng)下，面對未來精品贏天下的時代，更需要精細(xì)與文化性，以深度審美標(biāo)準(zhǔn)與體驗，引領(lǐng)中國紅木行業(yè)去除浮躁，回歸寂寞之道的本源，從而創(chuàng)造出真正的時代精品。
《紅木與生活》，就是這樣一朵應(yīng)運而生的小花。
小斑馬市場異常沉悶。據(jù)商家表示，受到宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，今年以來小斑馬市場缺乏亮點，即使在現(xiàn)階段的旺季時期，小斑馬市場仍舊異常沉悶，下游市場需求十分疲軟?！澳壳皬埣腋鄣貐^(qū)小斑馬干板的存量高達(dá)15萬立方米，根本走都走不動?！鄙碳冶硎镜馈Ｄ壳皬V東市場小斑馬長2-4m、厚5cm、A級報價6800-7300元/立方米。
拐子紋
拐子龍紋是變體的龍紋，高度簡化的龍頭，而龍身則是回紋和卷草紋的結(jié)合，使得拐子龍紋增加幾分柔和感。由于龍紋變體而來的拐子龍紋作為花型元素，取龍的“富貴”之意，以及卷草紋的“連綿不斷”之意，寓意著富貴不斷。
牡丹花紋
自唐代以來，牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮、，美好的象征。宋代時期被稱為“富貴之花”，也成為瓷器上流行的花紋，寓意幸福延綿無邊。
暗八仙紋暗八仙采用八仙手上所持的器物作為花紋，不出現(xiàn)仙人的雕刻，所以被稱為“暗八仙”。張果老所持漁鼓能占卜人生；呂洞賓所持寶劍能鎮(zhèn)邪驅(qū)魔；韓湘子的笛子使萬物滋生；何仙姑的荷花能修身養(yǎng)性；鐵拐李的葫蘆能救濟(jì)眾生；鐘漢離的扇子能夠起死回生，曹國舅的玉可以凈化環(huán)境，藍(lán)采的花籃廣通神明。
麒麟紋麒麟被視為吉祥之獸，麒麟含仁懷義是美德的象征，“麒麟所致，祥瑞相隨而現(xiàn)”。
西潘蓮紋
在西方花紋中的地方特殊，造型優(yōu)美，枝葉可隨意綿延，在清式家具中比較常見，一般用于紅木家具各部位的雕刻。
萬宇紋
萬宇紋是中國傳統(tǒng)紋祥的代表之一文字紋飾成“卍”字紋?！皡d”在梵文中意為吉祥，佛教中認(rèn)為是釋迦牟尼胸部出現(xiàn)的瑞祥，寓意著吉祥、萬福。
鶴紋
鶴被視為出世之物，是高潔、清雅的象征，得道之士駕鶴往返，為名士高情遠(yuǎn)志的象征物。
祥云紋
祥云紋，寓意祥瑞之云氣，表達(dá)了吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對生命的美好向往。
祥云紋造型獨特，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，其美好吉祥的寓意讓我們感受到中國傳統(tǒng)吉祥文化的博大精深。
螭龍紋
螭是古代神話傳說中的一種龍。螭龍寓意美好，吉祥，也寓意男女的感情。
近期，香港金馬凱旋CBD鄭州分公司欲打造380萬平方米以“家”為主題的新都市綜合題。金馬凱旋CBD鄭州分公司招商總經(jīng)理黃紅表示，香港金馬凱旋集團(tuán)于2010年正式落戶鄭州市中原區(qū)，并被定為河南省鄭州市中原區(qū)三級政府重點工程支持項目。鄭州金馬凱旋家居CBD涵蓋中央商務(wù)區(qū)、國際家居建材精品區(qū)、交易采購區(qū)、物流配套區(qū)四大板塊。是集創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)樂園，研發(fā)設(shè)計、裝飾、家具、燈飾、家電為一體的一站式家居購物中心。
家具館第四層共計3萬平方米，計劃全部作為紅木家具區(qū)。截止目前登記計劃入住的意向客戶近30家，面積達(dá)近3萬平方米。黃總還表示目前定位非常明確，一個宗旨做高端產(chǎn)品，對于紅木家具這個特殊帶有濃厚氣息的文化家具產(chǎn)品，我們要把文化史用展板的形勢來表達(dá)，讓真正懂紅木的人把中國古文化的精髓傳達(dá)給人們，讓喜歡紅木而有欲望購買的這群人吸引過來，讓真正買紅木的人覺得買的有價值。
□□于思言
本報記者裴秋菊
在2000年以前，紅木家具還是仿古家具的“傀儡”，材質(zhì)和器型幾乎完全依靠市場。隨著中式生活理念的回歸，紅木的美學(xué)價值和收藏價值再次被人們認(rèn)識，中式家具更是因其秉承中式風(fēng)格，集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價值于一身而備受青睞。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的中式家具因成本高昂，已不太適合現(xiàn)代人生活，因此產(chǎn)生了新中式家具。如何正確地理解和定義“新中式家具”？當(dāng)代家具設(shè)計與制作的方向又是什么？筆者邀請業(yè)內(nèi)專家對此進(jìn)行了解讀。
新時代的中式家具
新中式家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來越受到年輕人的喜愛，消費群體日漸擴(kuò)大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時代中式家具？
中科院古典家具研究開發(fā)委員會主任何錦馳表示，新時代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時代特色和新技術(shù)，他同時呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計師共同推動新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來，新中式家具應(yīng)該至少包含3個方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時代的特色，新時代的需求不同，新時代中式家具應(yīng)該符合中國的國情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情趣，自然也符合市場的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。新時代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運用大數(shù)據(jù)、人工智能。
“一件精美的家具，在過去感受的是工匠精神，這可能忽視了其中設(shè)計的力量。過去紅木家具更多取決于木工，大部分是簡單復(fù)制；新時代的家具要體現(xiàn)更多，需要用當(dāng)代設(shè)計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望?！敝袊揖邊f(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會秘書長姜恒夫說。
在復(fù)興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代，伴隨著國力增強(qiáng)，人們開始從全面西化的模仿和拷貝中反思，中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒，新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格，已成為國人尋求具有文化認(rèn)同感的一股強(qiáng)勁的消費浪潮。設(shè)計師仲松認(rèn)為，在這種浪潮下，人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是返本開新，不僅指中國，更指中國的文化精神，不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌，而是極具時代特征的當(dāng)代設(shè)計風(fēng)格。
在“美在嚴(yán)選”創(chuàng)始人林育程的眼中，新中式只是一種語言描述方式，即使沒有新中式，也必然會有另外一種方式去概括。所謂新中式的趨勢，是探索從當(dāng)下和傳統(tǒng)中謹(jǐn)慎小心地對待創(chuàng)新這件事。
設(shè)計師要重新理解新中式
對于新中式家具的設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該用怎樣的觀念來滿足人們對于美的渴望？業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，設(shè)計師應(yīng)該要重新理解當(dāng)代中式。
“在不同的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計沒有原創(chuàng)。準(zhǔn)確地說，設(shè)計是一種模仿后的組合，用自己的語言也就是運用自己特有的、擅長成熟的技藝進(jìn)行組合。模仿是學(xué)，拷貝是偷；設(shè)計是有想法的模仿?！睂τ诋?dāng)代家具的設(shè)計，澳珀家俱藝術(shù)總監(jiān)朱小杰的觀點頗具爭議。
在朱小杰看來，當(dāng)代家具的創(chuàng)作思路可以從古人、自然以及他人的設(shè)計中汲取營養(yǎng)，并且用自己的語言進(jìn)行組合。但只有自然中的萬物才是原創(chuàng)，而一切的設(shè)計只是模仿。
中國家具設(shè)計委員會委員、U+家具品牌設(shè)計總監(jiān)沈?qū)毢瓯磉_(dá)了對古典家具的改良和創(chuàng)造的看法：“設(shè)計的變異、人體功能學(xué)的引入，對每一位設(shè)計師都是考驗。未來我們的生活方式是怎樣的？基于這樣的考慮，我們做了大量的探索和改變，這個改變就衍生出來U+的一系列作品?！?/p>
比如，U+系列作品的如意椅去掉了所有非本質(zhì)、文化象征意義的符號，僅僅存留結(jié)構(gòu)；四季椅將人體工程學(xué)與山巒、舞蹈的線條結(jié)合；把不入大雅之堂的馬扎用新的設(shè)計語言改良，成為可以“上臺面”的家具。這既是沈?qū)毢陮Α靶聲r代的中和之美”的理解，也為當(dāng)代中國家具設(shè)計走向提供了一些參考。
而策展人、“自造社”創(chuàng)辦人宋濤則認(rèn)為，亞洲文化的力量多體現(xiàn)在審美哲學(xué)上，中國多元、復(fù)雜的傳統(tǒng)、印度帶有濃郁神力的華麗媚惑，以及東南亞的自然主義，這些帶有獨特哲學(xué)趣味的審美，既保持各自的特色，又互相浸潤、一脈相通，潛移默化地影響著不同地域的藝術(shù)和設(shè)計方式。他希望從自己的角度去探索，并且能夠逐漸建立起東方的審美系統(tǒng)，這才是符合當(dāng)代人中國家具設(shè)計的根本。
在建筑設(shè)計師、哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士莫仁杰看來，家具產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，當(dāng)前最重要的是要認(rèn)清時代，而不是不斷消費與借鑒歷史，要集思廣益，去找出什么是中華文化，什么是當(dāng)今的中華文化，新中式不能只是一個口號。面對繼承，更根本的是教育問題，中國傳統(tǒng)教育缺失的是對于美的教育。
中式家具應(yīng)該“為自己而做”
在當(dāng)前的家具設(shè)計中，許多人開始玩概念、進(jìn)行胡亂創(chuàng)新，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護(hù)、對家具工藝與設(shè)計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計應(yīng)該怎樣應(yīng)對？
中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團(tuán)主席鄧雪松表示，設(shè)計師應(yīng)該為自己做設(shè)計，做自己喜歡的設(shè)計，一定會找到一個屬于自己的階層。設(shè)計師需要不斷試錯，但是不能把試錯作為一個榜樣。當(dāng)前市場上出現(xiàn)很多工藝不達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象存在，市場沒有跟上消費者的需求，目前設(shè)計師群體整體浮躁。鄧雪松認(rèn)為，設(shè)計師在探索設(shè)計風(fēng)格的過程中，難免會出錯，風(fēng)格的產(chǎn)生來源于對生活獨特的看法，只有沉浸在其生活方式之中才能找到真正適合的設(shè)計。
對此，家具設(shè)計師侯正光表示贊同：“設(shè)計到底為誰而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設(shè)計。當(dāng)然，這是基于設(shè)計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計師有一個自己的習(xí)慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設(shè)計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設(shè)計的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計?！?/p>
在侯正光看來，任何事物都有兩面性。作為新中式設(shè)計的參與者之一，他們都在準(zhǔn)備著?！耙孕∫姶?，這是一個量變的過程，量變之后才是質(zhì)變，在這個事件里，可能我們是始作俑者，但是對與錯，我們不予評論，因為未來誰都說不準(zhǔn)?！?/p>
作為在設(shè)計與藝術(shù)之間的設(shè)計師、雕塑家孫文濤表示，繼承經(jīng)典需要找到合適的點?！坝袝r候繼承傳統(tǒng)需要正確的方向，設(shè)計一定要找到合適的點，對于紅木這種珍惜材料肯定也有一個合適的點。中國人為什么對材料看得這么重？當(dāng)代中國人到底要審美、要精神還是要代表財富的東西？這需要時間去探索。”
當(dāng)然，當(dāng)前的中式家具可以說還沒有把準(zhǔn)國人心中所認(rèn)同的那根脈絡(luò)。而至于未來將如何、該怎么做，還需要業(yè)內(nèi)人士做出更多探索。
越南平陽省工貿(mào)廳廳長阮文嬴透露，2018年前五月，該省出口額超過92億美元，同比增長16.5%。
該省外資企業(yè)出口額達(dá)74億美元，同比增長18.3%；國內(nèi)企業(yè)創(chuàng)匯18億美元以上，增長9.9%。僅在5月份，該省出口金額超過20億美元，較2017年同期增長19.6%。
今年前五月，平陽省主要出口產(chǎn)品包括木制品、紡織品服裝、鞋類。其中木制品出口額超過10億美元，增長15.5%；紡織品服裝出口額達(dá)近10億美元，增長17.8%；鞋類創(chuàng)匯10多億美元。
阮文嬴表示，上述結(jié)果離不開該省企業(yè)為擴(kuò)大市場、提高產(chǎn)品質(zhì)量等所付出的努力。該省人民委員會會關(guān)心為企業(yè)打造品牌、集體商標(biāo)、提高競爭力等提供支持與幫助。
美國、中國、韓國、日本、歐洲等該省木制品的主要出口市場呈現(xiàn)良好增長勢頭。房主聘服裝出口保持穩(wěn)定向好增長之勢。
該省提出2018年出口增長率達(dá)16.5%的目標(biāo)，可見該省有望超額完成既定目標(biāo)。
