再論明式家具審美情趣之雅舍怡情\緬甸柚木實(shí)木地板已成各經(jīng)銷商主打產(chǎn)品
文/特約撰稿嚴(yán)克勤編輯/陳桂湖
人物名片>>>
嚴(yán)克勤，畫家、高級(jí)記者，北京電影學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院客座教授，北京榮寶齋畫院教授。出版《仙骨佛心》、《游藝瑣談》、《嚴(yán)克勤水墨畫選》等著作和畫集。
核心提示>>>
置身這方小天地里，閉門即是深山，讀書即是凈土。夜深人靜聞蟲語(yǔ)，細(xì)雨霏霏閑開(kāi)卷，微風(fēng)徐徐獨(dú)弄琴，這是雅舍書房中最標(biāo)準(zhǔn)的場(chǎng)景。
古代文人雅士的精神家園
筆者曾在《幾案一具，閑遠(yuǎn)之思》一文中論及明清兩代江南文人雅士的生活情狀與明清家具的關(guān)系，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)文人的閑情逸致對(duì)明清家具高度審美化起到了關(guān)鍵的作用。日前，在孔夫子網(wǎng)購(gòu)得《燕寢怡情》珂羅版畫冊(cè)，細(xì)細(xì)品鑒趣味無(wú)窮，尤其是畫冊(cè)中呈現(xiàn)的家具陳設(shè)甚為考究，堪稱古人雅舍怡情閑適之典范。
雅舍，在崇尚詩(shī)文才學(xué)、“學(xué)而優(yōu)則仕”的古代中國(guó)，是文人雅士的精神家園。明代陳繼儒《小窗幽記》如此描繪其理想中的家居生活：“琴觴自對(duì)，鹿豕為群，任彼世態(tài)之炎涼，從他人情之反覆。家居苦事物之?dāng)_，惟田舍園亭，別是一番活計(jì)，焚香煮茗，把酒飲詩(shī)，不許胸中生冰炭；客寓多風(fēng)雨之懷，獨(dú)禪林道院，轉(zhuǎn)添幾種生機(jī)，染瀚揮毫，翻經(jīng)問(wèn)偈，肯教眼底逐風(fēng)塵。茅齋獨(dú)坐茶頻煮，七碗后氣爽神清，竹榻斜眠書漫拋，一枕余，心閑夢(mèng)穩(wěn)?！辈粏问顷惱^儒，每一位文人雅士都渴望有一方自己的天空，古色古香、典雅詩(shī)意的雅舍書房便是他們安身立命抑或安放心靈之所。一套書房家具，幾件古玩字畫，案頭筆墨紙硯，閑來(lái)興起，隨性涂寫賞玩。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，文人騷客的理想在這有限的空間里伸縮自如。燈下把玩清物，窗前吟風(fēng)弄月，一案一椅，一屏一幾，一花一草，一杯香茗，一爐沉香，在“云煙落處，閑來(lái)聽(tīng)春草”的悠然之間，早已澄懷觀道、靜照忘求。“莫戀浮名，夢(mèng)幻泡影有限；且尋樂(lè)事，風(fēng)花雪月無(wú)窮”，這是一個(gè)文人夢(mèng)想中的別有洞天。
在古代，書香門第，必有書房。書房是家中最高雅的所在。在濃濃書卷氣中，最能自由釋放心靈，也最無(wú)關(guān)功利。如果說(shuō)大堂客廳關(guān)乎面子，雅舍書房則更關(guān)乎心靈。置身這方小天地里，閉門即是深山，讀書即是凈土。夜深人靜聞蟲語(yǔ)，細(xì)雨霏霏閑開(kāi)卷，微風(fēng)徐徐獨(dú)弄琴，這是雅舍書房中最標(biāo)準(zhǔn)的場(chǎng)景。閱詩(shī)書、觀錦繡之余，與友人吟詩(shī)作畫、焚香品茗、執(zhí)子對(duì)弈，也是雅舍之中常有的樂(lè)事。游走于書香墨韻之間，文人們或壓抑或焦慮或憤懣的內(nèi)心世界得以舒緩、平復(fù)，他們的才情得以自如地伸展、宣泄。
古往今來(lái)，文人的境遇不同，“雅舍”的樣貌也千差萬(wàn)別，但縱為陋室或?yàn)闃桥_(tái)，于文人而言都是不可或缺的心靈棲居地。居于雅舍之中，他們的精神世界才越發(fā)地充盈豐滿。唐代劉禹錫得一雅舍，“斯是陋室”，外觀料想與諸葛亮的茅廬類似，和村舍草屋無(wú)二，但因“惟吾德馨”，便可以“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，足令主人自賞自傲，自得其樂(lè)。近代梁?jiǎn)⒊敖裎岢苊︼嫳移鋬?nèi)熱歟”，他在天津的書齋“飲冰室”由此得名，這座西式小樓使身逢亂世的他得以安身于一隅，冷靜思考，揮灑文章，致力于文化革新、開(kāi)啟民智，給時(shí)人以啟迪。
文人雅舍之格局和細(xì)節(jié)
對(duì)于雅舍的格局、陳設(shè)甚至細(xì)節(jié)，古代文人可謂竭盡鋪陳之能事。明末清初張岱、李漁等大家對(duì)雅舍家具的陳設(shè)都有獨(dú)到見(jiàn)解，并在他們的著述中多有描述。張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中收錄兩篇短文描述雅舍書屋的風(fēng)貌：
“陔萼樓后老屋傾圮，余筑基四尺，造書屋一大間。傍廣耳室如紗幮，設(shè)臥榻。前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府二樹，花時(shí)，積三尺香雪。前四壁稍高，對(duì)面砌石臺(tái)，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。梅根種西番蓮，纏繞如纓絡(luò)。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入，慕倪迂清閟，又以‘云林秘閣’名之?！?《梅花書屋》)
“不二齋，高梧三丈，翠樾千重，墻西稍空，臘梅補(bǔ)之，但有綠天，暑氣不到。后窗墻高于檻，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭‘滿耳秋聲’橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連床，鼎彝尊罍，不移而具。余于左設(shè)石床竹幾，帷之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。夏日，建蘭、茉莉薌澤浸人，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下。菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧葉落，臘梅開(kāi)，暖日曬窗，紅爐毾氍。以昆山石種水仙，列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝，多有異本。余解衣盤礴，寒暑未嘗輕出，思之如在隔世。”(《不二齋》)
張岱的兩則小品，對(duì)明代文人自我營(yíng)造的書房雅室極盡鋪陳，那個(gè)時(shí)代的士子對(duì)書房陳設(shè)環(huán)境的講究大大超乎現(xiàn)代人的想象。另外一位大家陳繼儒在《小窗幽記》中以更為簡(jiǎn)練的文字來(lái)描述這個(gè)雅舍道場(chǎng)，即“凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區(qū)亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云”而已，然道在其中也。
畫作和蘇州園林中的雅舍經(jīng)典
除了這些津津樂(lè)道的文字，一些文人畫家也在自己的畫作中有意無(wú)意地精心描繪雅舍的場(chǎng)景?！堆鄬嬧椤樊媰?cè)中的精美畫圖就形象地再現(xiàn)了舊時(shí)的古典雅舍，這是明清士大夫們怡然自得的自在道場(chǎng)。此圖冊(cè)原為清宮內(nèi)府收藏，計(jì)十二開(kāi)二十四幅，其扉頁(yè)蓋有“乾隆御覽之寶”和“嘉慶御覽之寶”兩方鈐印。畫冊(cè)一部分為吾鄉(xiāng)望族無(wú)錫秦氏收藏，另外一部分流落海外，最終被美國(guó)波士頓美術(shù)館收藏。秦氏第32世孫秦文錦在1904年創(chuàng)建藝苑真賞社時(shí)以珂羅影印出版。秦氏收藏的十二幅畫圖被秦氏后人于2010年在上海拍賣，轟動(dòng)一時(shí)。畫冊(cè)對(duì)明清時(shí)期皇親國(guó)戚的家居生活作了全景式的展現(xiàn)，特別是對(duì)家具陳設(shè)作了細(xì)致入微的描摹，生動(dòng)細(xì)膩，極為精致。
從舊藏珂羅版的畫冊(cè)中可以例舉幾幅，看其中的家具是何等的雅致精美，家具陳設(shè)與雅舍關(guān)系又處理得何等的協(xié)調(diào)妥貼。打開(kāi)畫冊(cè)的第一幅畫就是描繪雅舍的書房，主要陳設(shè)的家具為一書桌，一南官帽椅，一亮格書柜而已，畫面中，一女子坐在南官帽椅上翻閱書桌上的圖冊(cè)，背后為高大書柜，至少有四至五格。前面為假山門廊，門廊的柱子上掛著一把古琴，右面是翠竹小園，極為清幽靜穆。畫冊(cè)第十三幅畫圖所表現(xiàn)的應(yīng)該是畫室，圖中有三位人物，畫中男女人物坐的是三圍羅漢床，床前是畫案，男主人在畫案上畫扇面，畫案后面，即在羅漢床的左邊放著一張花幾。畫案的牙條是簡(jiǎn)練流暢的螭龍?jiān)煨停悴繛榉今R蹄型，畫案的大體風(fēng)格為清式。羅漢床為三屏式，圍屏中間嵌的不是大理石板，應(yīng)該是竹子圖紋的淺刻畫板。畫案后面擺設(shè)的花幾臺(tái)面是大理石板，畫案下方的踏腳是樹根形制，隨意而自然。羅漢床后面透過(guò)回型窗格能隱隱見(jiàn)到芭蕉樹的形態(tài)，影影綽綽，搖曳生姿。
從上述例舉的畫冊(cè)第一幅“書房”和第十三幅“畫室”的家具陳設(shè)，可一窺古人雅舍陳設(shè)之究竟。家具形制大小高低錯(cuò)落有致，物件數(shù)量配制簡(jiǎn)約實(shí)用，家具與人物、環(huán)境的搭配也非常協(xié)調(diào)，從而構(gòu)建起雅舍的獨(dú)特空間和儒雅氛圍。
除了古人的文字與畫作，其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少這樣的雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi)，幽徑繚曲，幾拳石，幾叢花，清幽寧?kù)o。室內(nèi)西窗外，峰石峋奇，微俯窺窗而親人。西窗下，琴磚上有瑤琴一囊。北墻上，花卉畫屏與尺幅華窗，兩相對(duì)映成趣?；ù巴?，竹依于石，石依于竹，君子大人絕塵俗，宛如白居易所謂“一片瑟瑟石，數(shù)竿青青竹。向我如有情，依然看不足”的意境。雅舍之雅盡在其內(nèi)，高朋鴻儒出入其中，雖不絕世而如隔世也。
無(wú)論是張岱還是陳繼儒，他們都以綺麗雋永的文筆描述自己心中書房雅舍，盡情構(gòu)筑文人雅士理想中的精神家園。所謂雅舍，是舊時(shí)讀書人“夜眠人靜后，早起鳥啼先”的圣地，在這里能臨軒倚窗仰望星空，能穿透物欲橫流的陰霾，遠(yuǎn)離塵世的狂躁，讓思想與心靈超越粗糙與荒涼，享受“寂寞的歡愉”。他們?cè)谶@安靜美妙的空間里，找到了自信自尊和自我的人格歸宿。上善如水，道在器中，身處其中，宛若置身心游象外的仙境道場(chǎng)。雖世事滄海，心無(wú)旁騖。
(未完待續(xù))
來(lái)源：《古典工藝家具》雜志
緬甸柚木實(shí)木地板已成各經(jīng)銷商主打產(chǎn)品。據(jù)記者走訪地板市場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，地板經(jīng)銷商對(duì)緬甸柚木實(shí)木地板的喜愛(ài)度進(jìn)一步加大，基本大部分經(jīng)銷商都有經(jīng)營(yíng)這一種地板，且將其作為主打產(chǎn)品來(lái)經(jīng)營(yíng)。商家表示，在其他地板銷售較為低迷的情況下，柚木地板卻能保持較穩(wěn)定的出貨量，且柚木地板價(jià)格較高，利潤(rùn)相對(duì)較好，難怪商家會(huì)將更多的精力投向這一產(chǎn)品。目前廣東魚珠國(guó)際木材市場(chǎng)柚木實(shí)木地板910×123×18mm報(bào)價(jià)為455元/平方米。
文/蒙亮編輯/吳少菊
核心提示>>>
家具設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的外形創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師與企業(yè)需要充分理解中式家具的內(nèi)蘊(yùn)，反復(fù)推敲、改善包括外形、功能、結(jié)構(gòu)、工藝等在內(nèi)的細(xì)節(jié)，才能做出好產(chǎn)品。速成與急進(jìn)不可取，中式家具的設(shè)計(jì)尤其如此。
在與古典家具企業(yè)接觸的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)總是或多或少地存在誤解。面對(duì)“設(shè)計(jì)”這一在開(kāi)發(fā)制作家具產(chǎn)品過(guò)程中的恒常性工作，絕大部分企業(yè)仍處于懵懂狀態(tài)。如不在理念的層級(jí)加以澄清，使開(kāi)發(fā)者在思想上對(duì)設(shè)計(jì)工作有正確的認(rèn)識(shí)，企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)工作就永遠(yuǎn)無(wú)法有效地進(jìn)行，更不必妄談以設(shè)計(jì)占領(lǐng)商業(yè)的制高點(diǎn)，得到豐厚的商業(yè)回報(bào)。
設(shè)計(jì)師究竟為了什么而設(shè)計(jì)？
許多人認(rèn)為，設(shè)計(jì)就是開(kāi)發(fā)耳目一新的產(chǎn)品，就是做外形、拼原創(chuàng)。似乎只要外形上有創(chuàng)意，設(shè)計(jì)師的工作就萬(wàn)事大吉。大部分企業(yè)亦持有同樣的看法，認(rèn)為外觀做好，就是王道。在為企業(yè)提供設(shè)計(jì)服務(wù)的家具設(shè)計(jì)界則處于批發(fā)模式。設(shè)計(jì)公司動(dòng)輒以一個(gè)大的產(chǎn)品序列作為報(bào)價(jià)或提供服務(wù)的基準(zhǔn)，企業(yè)一次性浩浩蕩蕩地推出幾十件產(chǎn)品已成為了行業(yè)慣例。
這樣粗放型的新品開(kāi)發(fā)成效如何？眾所周知，近年來(lái)出現(xiàn)的創(chuàng)新款式中，能像古典家具經(jīng)典款型那樣真正有質(zhì)素的產(chǎn)品寥若晨星。企業(yè)花費(fèi)巨資打造出的龐大產(chǎn)品序列，幾乎每件單品都多多少少存在問(wèn)題，不但可能出在產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)上，同時(shí)也大規(guī)模地出現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和企業(yè)最為關(guān)注的外形上。
究竟為了什么而設(shè)計(jì)？消費(fèi)者真正需要的產(chǎn)品是什么？絕少有企業(yè)或設(shè)計(jì)師深入地思考這樣的問(wèn)題。當(dāng)人們只關(guān)注流行趨勢(shì)、產(chǎn)品外觀時(shí)，設(shè)計(jì)就永遠(yuǎn)只能停留在表層，所設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品也無(wú)法真正打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心，進(jìn)而形成口碑，助力于品牌的塑造。
漢斯·瓦格納1950年設(shè)計(jì)的叉骨椅（也稱Y-Chair），至今暢銷不衰。設(shè)計(jì)絕非簡(jiǎn)單的“創(chuàng)新”，而是為了打造出色的產(chǎn)品，提升消費(fèi)者的生活品質(zhì)。這并不意味著使用的家具是否由紅木制成、外觀耀眼新奇，而是意味著家具功能上對(duì)消費(fèi)者貼心、價(jià)格合理、質(zhì)量牢靠耐用。對(duì)于中式古典家具來(lái)說(shuō)，還意味著產(chǎn)品在外形上要真正具備中式的風(fēng)味。因此，設(shè)計(jì)師要將設(shè)計(jì)工作擴(kuò)展到產(chǎn)品外觀以外:產(chǎn)品功能的合理、舒適度的保證，甚至，關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的改良與結(jié)構(gòu)、用材的完善。
一個(gè)優(yōu)秀的中式家具設(shè)計(jì)師，必須同時(shí)具備鑒賞家的雙眼、工程師的嚴(yán)謹(jǐn)、生活家的挑剔、哲思者的三觀，才能以穩(wěn)定的設(shè)計(jì)品質(zhì)幫助企業(yè)打造經(jīng)得起考驗(yàn)且自有其風(fēng)格的產(chǎn)品。與此同時(shí)，企業(yè)家也必須跳脫出掙錢盈利的固有思維，對(duì)上述設(shè)計(jì)的意義進(jìn)行思考，為打造真正好看、好用、耐用的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品而努力，以此擴(kuò)展口碑，形成長(zhǎng)效的盈利機(jī)制。
看似保守，卻又散發(fā)著微妙的個(gè)體氣息
古典中式家具的精絕之處，除了高妙的工藝、穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，更體現(xiàn)在通過(guò)家用器具的營(yíng)造，將精神內(nèi)涵融入其中。比如最常見(jiàn)的圈椅形制，在不同工匠的巧手下，可以體現(xiàn)出完全不同的風(fēng)味，或正氣凜然，纖秀雅致；或質(zhì)樸平和，簡(jiǎn)練空靈。在形制相同的椅子上體現(xiàn)出迥然不同的性格特征，這在世界家具史上是絕無(wú)僅有的。這也正是以明式家具為代表的中國(guó)古典家具大大超越于所有其他地域、年代家具的獨(dú)有特征。
古典中式家具從不以無(wú)根據(jù)的創(chuàng)新為制作目標(biāo)，而是在保證基本造型傳承的前提下，通過(guò)局部的變化體現(xiàn)使用者、制作者的個(gè)性風(fēng)貌。如此含蓄的造型手法，具有內(nèi)斂、看似保守的一面，卻又散發(fā)著微妙的個(gè)體氣息，讓人百看不厭。傳世古典家具的優(yōu)秀案例，在匠人年復(fù)一年、日復(fù)一日的技藝錘煉后方可修成，并通過(guò)細(xì)微處的豐富變化凸顯匠心。
這一點(diǎn)，對(duì)新品的研發(fā)工作應(yīng)該有極大啟發(fā):設(shè)計(jì)新款家具，如果只強(qiáng)調(diào)外形的改變，卻忽略了造型的美感和合理性，也就遠(yuǎn)離了古典中式家具最可引以為傲的精華。
以明式家具為代表的古典中式家具之美，體現(xiàn)在器具比例的拿捏，通過(guò)造型的微妙變化營(yíng)造出制作者、設(shè)計(jì)者的性格特征，更為重要的是其中蘊(yùn)藏的中式審美價(jià)值觀。有關(guān)中式家具之美的獨(dú)特性，筆者在往期《找尋現(xiàn)代中式家具的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)》一文中加以闡述，讀者可自行參鑒。
我們常說(shuō)，要對(duì)傳統(tǒng)有傳承、有發(fā)揚(yáng)。究竟要繼承什么樣的傳統(tǒng)呢？筆者深切以為，中式的審美價(jià)值觀是最應(yīng)該得以傳承的中華智慧，是打造現(xiàn)代中式家具時(shí)不僅形似，更有神似的重要保障。唯有對(duì)上述的中國(guó)古典家具之美的內(nèi)涵、造型特征與規(guī)律有深刻的認(rèn)識(shí)，并加以傳承，才能夠打造出富有中式內(nèi)蘊(yùn)的家具產(chǎn)品。
控制比例：多一分太過(guò)，少一分不可
塑造家具之美，對(duì)比例的細(xì)膩控制是造型中最為重要的一面，尤其在中式家具的設(shè)計(jì)制作中，極其細(xì)微的改變即可對(duì)整體造型風(fēng)貌造成大的影響。以明式家具為代表的中式家具，在細(xì)部比例的控制上已經(jīng)達(dá)到了多一分太過(guò)，少一分不可的地步。
在中式家具的設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)的精確度必須引起重視，而這恰恰是當(dāng)今設(shè)計(jì)界最容易忽視的。一些造型上的創(chuàng)新其實(shí)非常新穎別致，卻因?yàn)樵O(shè)計(jì)者對(duì)比例的遲鈍令產(chǎn)品在造型細(xì)節(jié)上經(jīng)不住推敲，未能成為優(yōu)品、長(zhǎng)銷品，反而讓受眾在初始的耳目一新后很快生厭。
設(shè)計(jì)的精確度，不但體現(xiàn)在各構(gòu)件的尺寸規(guī)劃，也體現(xiàn)在繁簡(jiǎn)、輕重、曲直、軟硬的配比拿捏。比如雕花的使用，并非多多益善，而應(yīng)繁簡(jiǎn)有度；沙發(fā)的造型，并非粗大碩重為貴，而應(yīng)通過(guò)不同的設(shè)計(jì)手段，使之既不顯得單薄輕佻，又能讓人感受到沉穩(wěn)大方，同時(shí)具備沙發(fā)應(yīng)有的舒適度。
中式家具的造型常通過(guò)家具構(gòu)件的微調(diào)來(lái)達(dá)成，在與圈椅同樣常見(jiàn)的官帽椅形制中就可以發(fā)現(xiàn)極其豐富的細(xì)節(jié)變化。我們可以通過(guò)審視這些細(xì)節(jié)變化與椅子總體造型的統(tǒng)一，來(lái)體味不同的古代匠人在一把椅子上所營(yíng)造出的不同“氣氛”。
意識(shí)到上述這一點(diǎn)后，我們就可以理解，為什么中式家具設(shè)計(jì)中對(duì)視覺(jué)精確度必須有更高的要求。企業(yè)推出的新品在造型上必須經(jīng)得起挑剔地審視，并且，構(gòu)成所謂產(chǎn)品系列的單品要具備相同的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌，而絕不僅僅是在造型特征上保持一致。
好的家具設(shè)計(jì)，由諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成，需要充分的時(shí)間去反復(fù)推敲，質(zhì)比量更重要。（圖為蒙亮為上品櫞設(shè)計(jì)作品高宗椅效果圖）重質(zhì)不重量，追求完美的設(shè)計(jì)一定會(huì)帶來(lái)回報(bào)
鑒于中式家具在造型、結(jié)構(gòu)、工藝上的復(fù)雜性，引入了另一個(gè)問(wèn)題，即研發(fā)工作中如何處理款式數(shù)量和設(shè)計(jì)質(zhì)量的矛盾。
在筆者曾接觸過(guò)的所有中式家具設(shè)計(jì)公司或工作室中，通常都以一個(gè)產(chǎn)品系列作為一項(xiàng)設(shè)計(jì)服務(wù)的基本單位，這無(wú)可厚非，但其規(guī)模無(wú)一例外是由50~80件單品所構(gòu)成。企業(yè)內(nèi)建的設(shè)計(jì)部門同樣存在這樣的情況。一個(gè)人員有限的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)或設(shè)計(jì)部門如何能做到在短短數(shù)月內(nèi)推出功能貼心、造型精確、結(jié)構(gòu)合理、制作有效的幾十件單品，讀者可想而知。以這樣的態(tài)度處理中式家具設(shè)計(jì)，偏離了精益求精這一古典家具制作的優(yōu)良傳統(tǒng)。
人為地放大產(chǎn)品款型數(shù)量，不但會(huì)給研發(fā)工作質(zhì)量造成嚴(yán)重問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)對(duì)后續(xù)產(chǎn)品生產(chǎn)之質(zhì)量控制帶來(lái)可以預(yù)見(jiàn)的復(fù)雜性和難度。無(wú)論規(guī)模多大的企業(yè)，資源都是有限的，更何論實(shí)木家具業(yè)這樣難以進(jìn)行科學(xué)化管理的行業(yè)。這些問(wèn)題幾乎困擾著每一家已意識(shí)到設(shè)計(jì)之重要性的古典家具企業(yè)。無(wú)論是在打樣，還是實(shí)際生產(chǎn)階段，都由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周產(chǎn)生或多或少、或大或小的問(wèn)題。更有甚者，企業(yè)在投入巨額設(shè)計(jì)費(fèi)后，拿到手的設(shè)計(jì)方案由于設(shè)計(jì)公司的草率、敷衍完全無(wú)法付諸實(shí)施。
好的家具設(shè)計(jì)，由諸多細(xì)節(jié)所構(gòu)成：外形、功能、舒適度、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、生產(chǎn)的便利度等等。設(shè)計(jì)師需要對(duì)所有這些細(xì)節(jié)做綜合考量，才能做出好產(chǎn)品。而產(chǎn)品的諸多細(xì)節(jié)需要充分的時(shí)間去反復(fù)推敲、改善，中式家具的設(shè)計(jì)尤其如此。
現(xiàn)代家具史上有極好的案例可以給我們以啟發(fā)。比如丹麥設(shè)計(jì)師漢斯·瓦格納于1950年設(shè)計(jì)的叉骨椅，原版不但在全世界暢銷至今，而且是被國(guó)內(nèi)山寨家具廠仿造最多的椅子款式，其盜版近年來(lái)在國(guó)內(nèi)風(fēng)行無(wú)阻，幾乎成為品味居家的象征。德國(guó)設(shè)計(jì)師兼企業(yè)家Thonet1859年設(shè)計(jì)的第14號(hào)椅子，造型、比例、功能、結(jié)構(gòu)、工藝、包裝、運(yùn)輸?shù)鹊确矫?，皆精心推敲拿捏而至完善，一?jīng)推出就受到市場(chǎng)歡迎，至今仍然是其公司的主打產(chǎn)品，累計(jì)銷量已突破5000萬(wàn)把?？梢?jiàn)，重質(zhì)不重量、追求完美的設(shè)計(jì)理念可以創(chuàng)造多么驚人的市場(chǎng)回報(bào)。
任何一個(gè)希望有作為、具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的企業(yè)，都必須用好有限的設(shè)計(jì)資源，嚴(yán)保設(shè)計(jì)與產(chǎn)品質(zhì)量，而不僅僅關(guān)注新品數(shù)量。真正好的家具款型，可以持續(xù)地帶來(lái)可觀銷售，歷久彌新。這需要研發(fā)設(shè)計(jì)人員投入時(shí)間精力，持續(xù)地關(guān)注產(chǎn)品細(xì)節(jié)；需要企業(yè)與研發(fā)設(shè)計(jì)人員一起，沉下心來(lái)穩(wěn)步積累，平穩(wěn)而富有效率地開(kāi)發(fā)新品并將其推向市場(chǎng)。速成與急進(jìn)不應(yīng)在中式家具的開(kāi)發(fā)工作中存在。
在現(xiàn)今消費(fèi)者越來(lái)越講究、越來(lái)越挑剔的時(shí)代背景下，我們必須意識(shí)到上述問(wèn)題并及時(shí)采取措施規(guī)避、改善，順應(yīng)時(shí)代潮流，才能在產(chǎn)品上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的超越、在銷售上完成量的突破。
來(lái)源：《古典工藝家具》雜志
經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，我國(guó)木制品出口規(guī)模大幅增長(zhǎng)，尤其是地板、家具等產(chǎn)品體量已多為位居世界首位。盡管如此，我國(guó)木制品產(chǎn)業(yè)仍然面臨著大而不強(qiáng)的局面，在產(chǎn)品質(zhì)量和附加值方面與國(guó)際領(lǐng)先水平還存在著不小的差距。在《中國(guó)制造2025》行動(dòng)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，我國(guó)木制品產(chǎn)業(yè)亟需轉(zhuǎn)型，而找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)也至關(guān)重要。
出口增長(zhǎng)顯著市場(chǎng)應(yīng)對(duì)能力有待加強(qiáng)
20世紀(jì)90年代末，中國(guó)開(kāi)啟了大規(guī)模、深層次的貿(mào)易自由化進(jìn)程，進(jìn)口產(chǎn)品關(guān)稅大幅度削減，外國(guó)直接投資大量進(jìn)入，中國(guó)更加深入地融入到了全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)之中。1995年-2011年間，在木材及木制品行業(yè)上，中國(guó)在世界總出口中所占的份額從5.1%上升到11.2%，躍升為世界上最大的出口國(guó)。除中國(guó)外，德國(guó)和巴西的木材及木制品世界出口份額也經(jīng)歷了不同幅度的上升。同期，美國(guó)、瑞典、芬蘭、法國(guó)、英國(guó)與加拿大木材及木制品的世界出口份額均表現(xiàn)為下降。
中國(guó)林產(chǎn)品制造業(yè)出口份額的提升主要?dú)w因于競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)，即中國(guó)在貿(mào)易伙伴所占市場(chǎng)份額的提升。雖然中國(guó)在木材及木制品上的競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)為7.5%，但是出口目的地市場(chǎng)總體需求的萎縮以及適應(yīng)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)變化能力的欠缺，拉低了中國(guó)木材及木制品世界出口份額的最終增幅。因此，中國(guó)面對(duì)世界市場(chǎng)動(dòng)態(tài)變化及時(shí)調(diào)整的能力還有待加強(qiáng)。
優(yōu)勢(shì)尚不明顯與工業(yè)強(qiáng)國(guó)差距較大
反映一國(guó)在特定行業(yè)上是否具有比較優(yōu)勢(shì)時(shí)，常用到巴拉薩指數(shù)。巴拉薩指數(shù)大于1表明該國(guó)在特定行業(yè)具有比較優(yōu)勢(shì)，數(shù)值越大，比較優(yōu)勢(shì)越大，否則表明不具有比較優(yōu)勢(shì)。巴拉薩指數(shù)顯示，中國(guó)在木材及木制品上尚不具備明顯的比較優(yōu)勢(shì)。
衡量特定行業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)時(shí)，巴拉薩指數(shù)僅考慮了出口，而國(guó)家之間往往在特定行業(yè)上進(jìn)行雙向貿(mào)易，且各個(gè)行業(yè)的規(guī)模也存在著差異，巴拉薩指數(shù)因而有可能無(wú)法準(zhǔn)確反映一國(guó)在特定行業(yè)上的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?？紤]到此問(wèn)題，本文使用拉斐指數(shù)進(jìn)一步考察各個(gè)主要國(guó)家在林產(chǎn)品制造業(yè)上的專業(yè)化優(yōu)勢(shì)，拉斐指數(shù)大于0表示一國(guó)具有專業(yè)化優(yōu)勢(shì)，小于0則表明一國(guó)具有專業(yè)化劣勢(shì)，指數(shù)絕對(duì)值越大，專業(yè)化優(yōu)(劣)勢(shì)越顯著。1995年-2011年間，中國(guó)木材及木制品的拉斐指數(shù)保持在0-0.2之間，說(shuō)明中國(guó)在該行業(yè)上具有一定的專業(yè)化優(yōu)勢(shì)。增加自主研發(fā)能力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
入世以來(lái)，中國(guó)更積極地融入到貿(mào)易和投資自由化的全球潮流之中，一舉奠定了全球制造業(yè)基地的地位，在這樣的背景下，我國(guó)也成為木制品生產(chǎn)和貿(mào)易大國(guó)。然而，與歐美林產(chǎn)工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)仍存在森林資源匱乏、質(zhì)量不高，木制品產(chǎn)業(yè)體量大、效益低的問(wèn)題，產(chǎn)業(yè)升級(jí)任務(wù)艱巨而緊迫。因此，緩解上述問(wèn)題，成為木制品貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，可從以下方面著手。
加強(qiáng)對(duì)國(guó)外先進(jìn)林業(yè)科技成果的消化和吸收，提升高品質(zhì)、高附加值木制品的自主研發(fā)能力。短期來(lái)看，我國(guó)從事木制品產(chǎn)業(yè)的低端生產(chǎn)環(huán)節(jié)能夠增加就業(yè)、提高收入，但是我國(guó)同時(shí)面臨生產(chǎn)環(huán)節(jié)固化帶來(lái)的長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn)，這就需要我國(guó)不斷學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)，努力縮小與林產(chǎn)工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距。
依托本國(guó)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，逐步提高我國(guó)木制品的質(zhì)量。隨著收入水平的提升，中國(guó)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注程度越來(lái)越高，更加偏好國(guó)際知名品牌和個(gè)性化需求的滿足。在這樣的市場(chǎng)形勢(shì)下，中國(guó)木制品企業(yè)要轉(zhuǎn)變低價(jià)低質(zhì)、數(shù)量擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)模式，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，更加贏得本國(guó)乃至國(guó)外消費(fèi)者的青睞。
大力培養(yǎng)高技能創(chuàng)新型人才，為我國(guó)木制品產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展儲(chǔ)備力量。產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力背后是人才技能的競(jìng)爭(zhēng)力，制造業(yè)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)在能夠培養(yǎng)出國(guó)際一流的高技能人才。我國(guó)需要進(jìn)一步完善適合高技能人才成長(zhǎng)和發(fā)揮才干的體制機(jī)制，這對(duì)從根本上提升我國(guó)木制品產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力意義巨大。
文人與家具
奇材妙用，天工開(kāi)物(一)
:再論明式家具的審美情趣之君子不器(上)
文/特約撰稿嚴(yán)克勤編輯/劉根旺
編者按：嚴(yán)克勤先生對(duì)歷史、佛學(xué)、古畫家具、紫砂壺、書法等都頗有研究，通過(guò)對(duì)“古畫中的家具”與“文人與家具”專欄中文章的閱讀，我們對(duì)明清時(shí)期江浙一代文人的生活狀態(tài)、家具的發(fā)展等有了一定的認(rèn)識(shí)。本期之后，以《奇材妙用，天工開(kāi)物:再論明式家具的審美情趣》為名的系列文章，將逐一刊登在“文人與家具”專欄，繼續(xù)聽(tīng)嚴(yán)克勤先生講述江浙明清時(shí)期的文人生活、文人對(duì)家具的影響、明清家具的審美與藝術(shù)造詣等內(nèi)容。
人物名片：嚴(yán)克勤，畫家、高級(jí)記者，北京電影學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院客座教授，北京榮寶齋畫院教授。出版《仙骨佛心》、《游藝瑣談》、《嚴(yán)克勤水墨畫選》等著作和畫集。
明式家具在古典家具中作為一種審美典范已成業(yè)界共識(shí)，聞名遐邇。
每當(dāng)我看到那些簡(jiǎn)約質(zhì)樸的明式家具，都忍不住驚嘆其流暢的線條、簡(jiǎn)練的造型，它們所表現(xiàn)出來(lái)的儒雅風(fēng)韻和人文氣質(zhì)是如此的相似。觀之氣韻流暢，飄逸中內(nèi)含風(fēng)骨；撫之仙骨玉肌，硬朗中略帶溫潤(rùn)，美輪美奐，令人愛(ài)不釋手。究其原因，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這都與那時(shí)代的文人墨客的參與是分不開(kāi)的。
蘇州為明式家具生產(chǎn)重鎮(zhèn)
“明式家具”作為一專業(yè)名稱，一般指的是以硬木制作、風(fēng)格簡(jiǎn)練、做工精細(xì)的明代家具。王世襄在《明式家具研究》中是這樣界定的：“‘明式家具’一詞，有廣、狹二義。其廣義不僅包括凡是制于明代的家具，也不論是一般雜木制的、民間日用的，還是貴重木材、精雕細(xì)刻的，皆可歸入；就是近現(xiàn)代制品，只要具有明式風(fēng)格，均可稱為明式家具。其狹義則指明至清前期材美工良、造型優(yōu)美的家具。”我們這里所說(shuō)的明式家具，主要指狹義的概念，而且重點(diǎn)主要放在產(chǎn)于蘇州東山一帶被稱為“蘇作”的家具。
明初，社會(huì)生產(chǎn)力得到恢復(fù)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相應(yīng)發(fā)展。從嘉靖到萬(wàn)歷年間，明代商品經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)空前繁榮，手工業(yè)也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，工匠從“工奴”中解脫出來(lái)而更加自由地從事手工業(yè)活動(dòng)，《天工開(kāi)物》、《園冶》、《髹飾錄》、《魯班經(jīng)》等著作都是這一時(shí)期手工藝藝術(shù)和工匠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的如實(shí)記錄，在這一時(shí)期家具制作也得到空前的發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的發(fā)展和市民階層生活情趣的要求，民間工藝美術(shù)也有了新的發(fā)展。吉祥如意圖案在民間普遍流行，上層達(dá)官貴人推波助瀾，特別是“纏枝花紋”和“夔龍圖案”，嚴(yán)謹(jǐn)工整，華麗優(yōu)美。在工藝裝飾上，也形成了一定的規(guī)格，所有這些都在明代家具的裝飾風(fēng)格、造型藝術(shù)、工藝構(gòu)造上得到充分的體現(xiàn)。
明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州，是當(dāng)時(shí)全國(guó)手工業(yè)最密集的地區(qū)。《吳縣志》載：“蘇州城中，西較東為喧鬧，居民大半工技”。從事制造等各行業(yè)的工匠不計(jì)其數(shù)，其生產(chǎn)的產(chǎn)品品種繁多，工藝精良，蓋全國(guó)之冠。時(shí)傅《埭川識(shí)往》云：“吳中人才之盛，實(shí)甲天下，至于百工技藝之巧，亦他處不及”。除吳中之外，江南各地也都有名人高匠，傳揚(yáng)四方。
手工業(yè)的充分發(fā)展、民間工藝美術(shù)的繁榮、江南各地名匠名品佳作的流傳，客觀上隨著當(dāng)時(shí)都市經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)財(cái)富的集聚、市民階層和達(dá)官貴人消費(fèi)水平的提高，推動(dòng)了奢靡之風(fēng)的盛行。至明后期“不論富貴貧賤，在鄉(xiāng)在城，男人俱是輕裘，女人俱是錦繡，貨物愈貴而服飾者愈多”(錢泳《履園叢話·臆論》)。蘇州等地出現(xiàn)“富貴爭(zhēng)盛、貧民尤效”的風(fēng)氣。這不僅僅體現(xiàn)在服飾上，當(dāng)時(shí)的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對(duì)家具提出了新的要求，到了“既期貴重，又求精工”的地步。除以當(dāng)?shù)貦文局谱魍?，紛紛啟用花梨、紫檀、烏木等?yōu)質(zhì)硬木加以精工細(xì)作。特別需要指出的是，這一時(shí)期唐寅、李漁等文人騷客紛紛加入家具的設(shè)計(jì)、風(fēng)格的研討、時(shí)式的推廣，特別將個(gè)性化的藝術(shù)思想融化到具體的器具之中，使得那時(shí)文人的思想、藝術(shù)和獨(dú)特的審美觀都得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)，也使明式家具制作達(dá)到了出神入化的境界。
古畫見(jiàn)證了中國(guó)家具的演變
家具的發(fā)展是一個(gè)歷史進(jìn)化和演變的過(guò)程，中國(guó)家具的產(chǎn)生上可溯至新石器時(shí)代。自夏、商、周三代，人們多是席地而坐，用篾編成席，筵作鋪墊。其間，也出現(xiàn)了床的記載?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》所云：“孟嘗君出行國(guó)，至楚，獻(xiàn)象牙床。”至漢，“床”使用得更加廣泛。用于載人者皆稱床。漢代劉熙《釋名·床篇》云：“床，裝也，所以自裝載也”、“人所坐臥曰床”。西漢后，又出現(xiàn)了稱為“榻”的坐具。從出土的大量漢墓畫像磚、畫像石和漢墓壁畫中，發(fā)現(xiàn)了不少反映人們生活各層面使用的榻、案、幾等家具。
魏晉南北朝以后，高型家具漸多。繪畫鼻祖、無(wú)錫人顧愷之所畫的《女史箴圖》和《洛神賦圖卷》就有坐榻、大床、折屏和曲足案，表現(xiàn)極為豐富、完整。隋唐五代時(shí)期家具所表現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)和使用范圍更加廣泛。五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》、周文矩《重屏?xí)鍒D》(北京故宮[微博]博物館藏)畫中主要人物垂足而坐與圍繞他的人們的不同姿態(tài)所形成的主仆關(guān)系一目了然。
上海人民出版社[微博]出版的《敦煌石窟全集二十五卷·民俗畫卷》，第43頁(yè)26號(hào)圖肉坊壁畫中所表現(xiàn)的門前設(shè)兩張肉案，第66頁(yè)49號(hào)圖所表現(xiàn)的宅內(nèi)設(shè)置正房炕上放有小炕桌。三人盤腿而坐，促膝交談，屋內(nèi)墻壁整屏風(fēng)畫景。50號(hào)圖表現(xiàn)的坐臥家具。此畫右側(cè)上下均是床，左側(cè)上是榻，榻的靠背上搭掛衣物，左下為椅，一僧人正在椅上禪坐?？梢?jiàn)，隋唐時(shí)席地坐與垂足坐是并存的。但凳、床、榻、椅等家具已發(fā)展起來(lái)。
至宋代，雖然在床榻等家具中仍保留著唐五代時(shí)的遺風(fēng)，但家具種類功用更加豐富、品種更加多樣。單凳就有方凳、圓凳、條凳、春凳，名目繁多。我們從宋代的繪畫中就可以看到家具的發(fā)展完全不同于前朝歷代。中國(guó)傳統(tǒng)家具在造型、結(jié)構(gòu)上基本定型，具體形制也讓我們從當(dāng)時(shí)的繪畫中看出家具在各個(gè)方面的展現(xiàn)，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層生活的多樣性，和家具形制、家具功用的多樣性，了解了當(dāng)時(shí)人們社會(huì)生活的方方面面具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)。如宋徽宗的《聽(tīng)琴圖》出現(xiàn)的琴桌和高幾，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》描寫的市井店鋪家具等等。從帝王將相、閑人雅士到市井平民，都將家具與特定人群的特定生活緊緊相連。
宋代家具實(shí)物極為少見(jiàn)，我們也只能從宋代的繪畫作品和墓室壁畫中有所觀映。在上世紀(jì)八十年代，在無(wú)錫市所轄的江陰北宋“瑞昌縣君”孫四娘子墓出土杉木一桌一椅。其工藝考究，桌面之框已采用45度格再榫連接，框內(nèi)有托擋兩根，用悶榫連接，桌面上下前后均飾牙角。這與宋代出現(xiàn)的《天工開(kāi)物》、《營(yíng)造法式》等著作一樣，反映了宋人在技術(shù)工藝和藝術(shù)表現(xiàn)上的理性精湛，體現(xiàn)了宋代科技、文化、藝術(shù)所達(dá)到的歷史高度。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代則大放光彩進(jìn)入一個(gè)輝煌時(shí)期。明代家具，就是在這樣的歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民間工藝的歷史背景中發(fā)展成熟并走向高峰的。
(未完待續(xù))
據(jù)俄新網(wǎng)報(bào)道，俄羅斯車臣共和國(guó)行政長(zhǎng)官和政府新聞處27日發(fā)布消息稱，中國(guó)投資者計(jì)劃在車臣建立無(wú)廢料木材加工廠，年加工木材約30萬(wàn)立方米。
報(bào)道稱，中國(guó)承包商代表將于12月來(lái)到車臣，確定廠址和工期。
車臣自然資源與環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)列馬·馬戈馬多夫指出：“工廠將實(shí)現(xiàn)無(wú)廢料生產(chǎn)，每年計(jì)劃加工30萬(wàn)立方米木材。工廠將以山地和山麓地帶遭到破壞的樹林為原料，我們這里約有30萬(wàn)立方米?！彼€表示，砍伐有助于改善樹林。
生產(chǎn)商除將產(chǎn)品供至國(guó)內(nèi)市場(chǎng)外，還計(jì)劃銷往伊朗和阿塞拜疆。
