名城蘇州網(wǎng)訊(記者楊學(xué)敏)因?yàn)橐粔K地板，今天(8月5日)下午的相城區(qū)澄陽派出所有點(diǎn)熱鬧。張先生和其他幾十位消費(fèi)者相約來此，一同報案。張先生估計涉案要有100多萬，還不包括尚未前來的人。

在紅星美凱龍買近2萬元圣象地板取貨時店面卻沒了

6月底，在相城紅星凱美龍商場，張先生在一家圣象地板店面購買了近2萬元的地板?？蓛蓚€月后的8月1日，當(dāng)張先生自家裝修結(jié)束，該裝地板了，要求店家送貨時，店家卻告訴張先生，店關(guān)了，送不了貨。

電話打不通后，張先生收到店家的一條微信消息，表示圣象總部強(qiáng)行收回自家店面，后續(xù)服務(wù)會由紅星美凱龍和圣象負(fù)責(zé)。

之后，張先生找到紅星美凱龍，對方表示這個需要找經(jīng)銷商。同時，圣象地板南京總部法律顧問，則建議消費(fèi)者去園區(qū)圣象店面去登記，留下個人信息，并可以報案。

無奈之下，張先生和其他十幾位消費(fèi)者相約一起報案，維護(hù)自己合法權(quán)益。“要么發(fā)貨，要么退錢，房子裝修工期有安排，希望能盡快解決吧。”

店家跑路?老板回應(yīng)稱自己也是受害者

按照紅星美凱龍和張先生提供的電話，記者聯(lián)系到了店面負(fù)責(zé)人曾女士。對于跑路的說法，曾女士并不同意，并表示自己現(xiàn)在仍在蘇州。

曾女士表示，自家在該店面投資了幾百萬，可與圣象公司的合同沒有到期，和紅星美凱龍的合同也沒有到期，對方強(qiáng)行單方面將店面關(guān)閉，還讓自己幫顧客安裝地板，什么損失也不賠償，自己十分不解。

曾女士和張先生的對話

解約的原因，曾女士透露是因?yàn)橹笜?biāo)沒有達(dá)成，并表示很多店面都沒有達(dá)標(biāo)。

此外，曾女士還表示，在7月31日關(guān)閉之前，圣象總部曾向紅星美凱龍發(fā)函，保證店面關(guān)閉后所有客戶售后均由圣象負(fù)責(zé)。但是之后，紅星美凱龍告訴曾女士，圣象現(xiàn)在不接手，他們也在想辦法。

圣象法律顧問：從未承諾負(fù)責(zé)售后對方偽造資質(zhì)

對于此次店鋪關(guān)門情況，圣象地板總部法律顧問介紹，公司從未做過書面或者口頭承諾，答應(yīng)負(fù)責(zé)關(guān)店之后的問題。而且圣象從未向曾女士授權(quán)，只授權(quán)給另一位曾先生。目前這位曾先生也因指標(biāo)不合格已經(jīng)按照合同進(jìn)行解約。

這位法律顧問介紹，據(jù)悉這位曾先生是曾女士的父親。而曾女士持有的授權(quán)書，核實(shí)下來已經(jīng)確定是偽造的。

對于解約之后的消費(fèi)者，法律顧問表示，他們也在協(xié)助客戶在派出所進(jìn)行報案。如果曾把錢付給總部，總部會負(fù)責(zé)安裝，如果曾沒有付給總部，那肯定由曾負(fù)責(zé)退款或者安裝，或者曾把錢打給總部，由總部負(fù)責(zé)安裝地板。

了解了事情的大致情況后，剛報完案的張先生認(rèn)為，經(jīng)銷商和廠家的矛盾，無論如何不應(yīng)該落到消費(fèi)者頭上。“今天的報案現(xiàn)場，圣象地板總部的人表示5天后，也就是8月10號，會商討一個方案出來。”

發(fā)稿前，曾女士告訴記者，總部讓他們明天去交接，“答應(yīng)安裝了”。

對于這起地板引發(fā)的多人案件，名城蘇州網(wǎng)記者將持續(xù)關(guān)注。

2018年1月3日，蘇州市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局官網(wǎng)公布2017年木家具產(chǎn)品質(zhì)量市級監(jiān)督抽查結(jié)果，對蘇州市58家木家具產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行了產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督抽查，共抽查產(chǎn)品58批次，合格56批次，合格率96.55%。

其中，蘇州市相城區(qū)北橋街道申美辦公家具廠生產(chǎn)的1批次18#型床頭柜（2017-07-15）樣品被檢出木工要求、表面理化性能要求-漆膜-耐磨性、甲醛釋放量項目不合格；蘇州市相城區(qū)北橋金碟家具廠生產(chǎn)的1批次205型活動柜（2017-04-20）被檢出木工要求項目不合格。

宋代家具研究

文/邵曉峰編輯/陳桂湖

核心提示>>>

宋代羅漢圖像中的家具形象對于今天的藝術(shù)設(shè)計來說亦不無啟發(fā)性，不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識之不足，豐富我們的想象力，而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí)，拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。

羅漢圖像于中晚唐興起，于五代、宋元盛行，傳承至明清時期。其鼎盛期以兩宋時期最為突出，這一時期的羅漢圖像中的家具形象具有奇異性、現(xiàn)實(shí)性與文人性并存的基本特征。

李嵩《羅漢圖》中的長凳與香幾

李嵩（1166-1243）是南宋著名院畫家，其《羅漢圖》（圖1）中所畫長凳與香幾異常精美，不僅體現(xiàn)在做工與裝飾上，還體現(xiàn)在奇特的造型上。

羅漢所坐長凳（圖2）出于李嵩的精心設(shè)計，因?yàn)檫@在當(dāng)時的條件下是很難制作完成的一件獨(dú)特家具。它除了周身布滿精致的卷草紋、團(tuán)花紋以及小壸門洞內(nèi)含云頭紋之外，最奇妙的是凳足的設(shè)計。它沒有遵循傳統(tǒng)壸門托泥式獨(dú)坐榻的設(shè)計法，而是在四角安放了四足，但足與凳面與牙條的連接沒有按常規(guī)的椅、凳設(shè)計方法，而是接觸連接面很小，近于現(xiàn)代的金屬焊接法。

由圖中的一些細(xì)節(jié)可見，很難以現(xiàn)實(shí)的榫卯相連，即使有榫卯，以木質(zhì)的強(qiáng)度而言，也很難承受人的體重。四足坐具的通常做法是將四足安放于坐面內(nèi)的接近四角之處，不管其距離邊角多少，都是以能否正常安排榫卯之法為宜，但李嵩所畫形象體現(xiàn)的是四足大部分設(shè)于坐面之外，與坐面邊角的連接處甚少，這樣自然會引起實(shí)際使用者在安全性上的擔(dān)憂。另外，足上端高出坐面約6cm（按比例折合），這些部分儼然成了重要的裝飾元素，也是一種罕見做法。

畫中香幾（圖3）也顯得與眾不同，其設(shè)計的核心元素是六邊形（這與前述長凳的足斷面是一體的），主要由三部分組成：幾首、幾身、幾座，同樣是圍繞著六邊形來展開。在幾首與幾身之間有一個由若干逐層變化、復(fù)雜而精致的裝飾單元構(gòu)成的較為復(fù)雜的束腰。幾首是幾發(fā)揮基本功能的部位，其中的幾面主要用來承載香瓶、香爐之類的焚香器具，畫中的幾面周圍有圍欄，其結(jié)構(gòu)有兩層，形同樓閣中一個六邊形帶圍欄的觀景臺的微型版。許多宋代家具結(jié)構(gòu)源于建筑是自然的，但是在幾面上做這種嘗試是極為少見的，至少筆者在后來的明清家具中尚未見過。

由此可以看出李嵩在實(shí)際作畫時的別具匠心。對于這兩件家具（長凳與香幾）在畫中的安排，有兩種可能：一是李嵩通過實(shí)際觀察而得，香幾雖復(fù)雜奇特，但是被加工制作的可能性還是有的。就長凳而言，也許現(xiàn)實(shí)中的確存在，只是李嵩在美化處理時過分夸張了奇特性而忽略了結(jié)構(gòu)的合理性與可行性。二是源于李嵩的想象，他以大膽奇妙的藝術(shù)構(gòu)思設(shè)計了這兩件家具，其出彩的關(guān)鍵之處主要源自他的天才創(chuàng)造。

其他宋代羅漢圖中的家具

在其他現(xiàn)存的一些宋代羅漢圖像中也反映了一些獨(dú)特的家具形象，譬如南宋周季?！段灏倭_漢·應(yīng)聲觀音》（美國波士頓藝術(shù)博物館藏）、南宋佚名《六尊者像》（北京故宮博物院藏）、南宋佚名《寫經(jīng)羅漢圖》（國內(nèi)私人藏）、南宋佚名《羅漢圖》（日本靜嘉堂文庫藏）均有一定的代表性。下面我們以南宋佚名《羅漢圖》（日本靜嘉堂文庫藏）作具體解析。

此幅南宋佚名《羅漢圖》（圖4）中的羅漢坐椅將一種繁復(fù)美發(fā)展到極為奇特的地步。此椅靠背較低，無扶手，水平搭腦出頭后向上彎曲為牛角狀（這是宋元較為流行的牛頭椅形式的新變化）。椅披圖案繁密，坐面邊緣及其足間形成的壸門劵口在裝飾上也是盡可能地發(fā)揮了云紋的復(fù)雜變化。雖然圖像是平面的，但是通過畫家的細(xì)致描繪，可以看出其間的淺浮雕與彩繪是相輔相成的。另外，椅足間有細(xì)棖，足在設(shè)計上也獨(dú)具匠心，使上述云紋的復(fù)雜變化一直貫穿到足底，呈近45度傾角下斜，而且兩兩相對（后足之間除外）。這種椅足的變化形式在家具設(shè)計史上也許是絕無僅有的，它為設(shè)計與制作增添了巨大難度，也為時人與后人提供了一份別樣的審美觀念與設(shè)計。

如果說，這件日本靜嘉堂文庫所藏的南宋佚名《羅漢圖》中的羅漢坐椅是精美奢華的典型代表，那么其他一些《羅漢圖》中的家具則有自然質(zhì)樸之美。譬如，日本高臺寺所藏的南宋佚名《十六羅漢像之三》（圖5）、《十六羅漢像之四》（圖6）和《十六羅漢像之八》中的樹根坐具就是一種自然質(zhì)樸美的代表。具體而言，《十六羅漢像之三》中的樹根凳古樸奇崛，利用樹根的粗壯部位作為凳面，以樹根的分叉作為凳足，凳面上鋪有織物坐墊，這些和羅漢奇?zhèn)オ?dú)特的形象頗為統(tǒng)一?！妒_漢像之八》中正在搔背的羅漢也坐在類似的樹根凳上，自然拙厚，頗具意趣。

《十六羅漢像之四》中畫的也是樹根坐具，在坐具后面向上蜿蜒出虬龍一樣的樹根，構(gòu)成靠背，形若天成。雖然其坐面及以下的造型與前述兩凳相似，但就家具分類學(xué)而言應(yīng)屬于樹根靠背椅。圖中羅漢使用的竹杖斜靠在樹根靠背椅上，這種竹杖是使用筇竹制作而成。

在中國古代設(shè)計史上，對于這種樹根材料上的獨(dú)特審美觀由來已久。對自然山水的喜愛，開發(fā)天然材料的審美價值是歷代許多文人的嗜好，比如對竹材的開發(fā)，對怪石的欣賞，對大理石的使用，對樹根、樹干等天然木的利用等均具體地反映了這一點(diǎn)。

奇異性、現(xiàn)實(shí)性與人文性

通觀目前所見繪有家具的宋代羅漢圖像，首先會給人形成一個突出印象，即不但羅漢形象奇異，而且在描繪與其相適應(yīng)的環(huán)境與器物時也具有奇異性。

奇異性的來源既有可能是現(xiàn)實(shí)生活，是畫家通過對生活的觀察而描繪出來的，當(dāng)然也有可能是出于想象，雖是源自畫家的想象，但是無論如何馳騁想象，其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)是存在的，即圖像中或多或少均會留下實(shí)際生活的痕跡。因此，雖然一些宋代羅漢圖像中別具匠心的家具不可能全部源自現(xiàn)實(shí)，但是它們誕生的源泉應(yīng)當(dāng)是非常豐富的，當(dāng)時佛教環(huán)境中的家具形象（既有實(shí)際生活中的，也有前人圖像中的）給予畫家的參考與啟示一定發(fā)揮了重要作用。

宋代羅漢圖像中的家具形象對于今天的藝術(shù)設(shè)計來說亦不無啟發(fā)性，不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識之不足，豐富我們的想象力，而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí)，拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。

其次，縱覽前述宋代羅漢圖像中的家具形象，雖然具有奇異性，但是也并不缺少現(xiàn)實(shí)性。其家具及其陳設(shè)環(huán)境的基本特征還是基于當(dāng)時實(shí)際的，符合于當(dāng)時高坐起居開始普及的時代特征，多數(shù)在功能上可以滿足于實(shí)際使用的需要。譬如，劉松年在《羅漢圖》中憑借其獨(dú)具的匠心，使羅漢舒適地坐在藤墩上，還通過在其背后增設(shè)屏風(fēng)這樣的設(shè)計構(gòu)思使羅漢身處于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境之中而進(jìn)入了人間，屏風(fēng)的后面還繪有芭蕉，以濃厚的石綠設(shè)色。宋人在描繪重要人物的圖像之中多在其背后畫有屏風(fēng)，劉松年在《羅漢圖》中也運(yùn)用了當(dāng)時流行的現(xiàn)實(shí)性襯托手法。頗有趣味的是，圖中的羅漢還腳穿一雙“人字拖”，這在今天十分流行，這些均使《羅漢圖》成為一種生活化的圖像。而旁邊執(zhí)經(jīng)問道的僧侶體態(tài)很小，這是以現(xiàn)實(shí)生活中的人物地位與等級關(guān)系為基礎(chǔ)去描繪的。這些均增加了羅漢圖像及其家具的入世性特征。

再者，宋代羅漢圖像中還顯示出家具形象的文人性。我們從宋代羅漢圖像中所看到的樸素的藤墩，不加漆飾而露出木紋的玫瑰椅（折背樣），天然樹根坐具，飾以水墨山水圖像的屏風(fēng)，羅漢所處的優(yōu)美的山水，這些均與宋代文人崇尚簡樸自然的審美息息相關(guān)，顯示出濃厚的文人性。

宋代羅漢圖像中的家具之所以精美絕倫、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)，與圖像作者的獨(dú)特經(jīng)歷密不可分。比如，李嵩是南宋錢塘（今浙江杭州）人，曾經(jīng)做過木工，史書記載他“頗達(dá)繩墨”，可見干得較為出色。后來，他有幸成為南宋畫院待詔李從訓(xùn)的養(yǎng)子，并從其學(xué)畫。李嵩工山水、人物、花鳥，尤精界畫，堪稱全才型畫家，題材從宮廷到民間、從城市到農(nóng)村、從生產(chǎn)到生活、從吃喝到娛樂、從仙山到龍宮、從歷史到現(xiàn)實(shí)均有所反映。所作既有精工鮮麗之作，如《明皇斗雞圖》《花籃圖》等，也有白描風(fēng)俗畫，如《貨郎圖》等。

他歷任南宋光宗、寧宗、理宗三朝（1190~1264年）畫院待詔近60年。也許正由于有著扎實(shí)的木工基礎(chǔ)，對家具等器物的材料、工藝、造型、裝飾等了如指掌，所以他在創(chuàng)作（或?qū)懮┊嬛屑揖邥r才能夠游刃有余，即使精工細(xì)作，也不死板，給后人留下了技巧高超、奇絕精美的宋代家具“效果圖”，實(shí)屬難能可貴。

來源：《古典工藝家具》雜志