蘇州抽查木家具產(chǎn)品58批次不合格2批次\宋代羅漢圖中的家具：奇異之美
2018年1月3日，蘇州市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局官網(wǎng)公布2017年木家具產(chǎn)品質(zhì)量市級(jí)監(jiān)督抽查結(jié)果，對(duì)蘇州市58家木家具產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行了產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督抽查，共抽查產(chǎn)品58批次，合格56批次，合格率96.55%。
其中，蘇州市相城區(qū)北橋街道申美辦公家具廠生產(chǎn)的1批次18#型床頭柜（2017-07-15）樣品被檢出木工要求、表面理化性能要求-漆膜-耐磨性、甲醛釋放量項(xiàng)目不合格；蘇州市相城區(qū)北橋金碟家具廠生產(chǎn)的1批次205型活動(dòng)柜（2017-04-20）被檢出木工要求項(xiàng)目不合格。
宋代家具研究
文/邵曉峰編輯/陳桂湖
邵曉峰核心提示>>>
宋代羅漢圖像中的家具形象對(duì)于今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)亦不無(wú)啟發(fā)性，不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識(shí)之不足，豐富我們的想象力，而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí)，拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。
羅漢圖像于中晚唐興起，于五代、宋元盛行，傳承至明清時(shí)期。其鼎盛期以?xún)伤螘r(shí)期最為突出，這一時(shí)期的羅漢圖像中的家具形象具有奇異性、現(xiàn)實(shí)性與文人性并存的基本特征。
李嵩《羅漢圖》中的長(zhǎng)凳與香幾
圖1南宋李嵩《羅漢圖》，絹本設(shè)色，縱104厘米，橫49李嵩（1166-1243）是南宋著名院畫(huà)家，其《羅漢圖》（圖1）中所畫(huà)長(zhǎng)凳與香幾異常精美，不僅體現(xiàn)在做工與裝飾上，還體現(xiàn)在奇特的造型上。
圖2南宋李嵩《羅漢圖》中的長(zhǎng)凳線(xiàn)描圖羅漢所坐長(zhǎng)凳（圖2）出于李嵩的精心設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@在當(dāng)時(shí)的條件下是很難制作完成的一件獨(dú)特家具。它除了周身布滿(mǎn)精致的卷草紋、團(tuán)花紋以及小壸門(mén)洞內(nèi)含云頭紋之外，最奇妙的是凳足的設(shè)計(jì)。它沒(méi)有遵循傳統(tǒng)壸門(mén)托泥式獨(dú)坐榻的設(shè)計(jì)法，而是在四角安放了四足，但足與凳面與牙條的連接沒(méi)有按常規(guī)的椅、凳設(shè)計(jì)方法，而是接觸連接面很小，近于現(xiàn)代的金屬焊接法。
由圖中的一些細(xì)節(jié)可見(jiàn)，很難以現(xiàn)實(shí)的榫卯相連，即使有榫卯，以木質(zhì)的強(qiáng)度而言，也很難承受人的體重。四足坐具的通常做法是將四足安放于坐面內(nèi)的接近四角之處，不管其距離邊角多少，都是以能否正常安排榫卯之法為宜，但李嵩所畫(huà)形象體現(xiàn)的是四足大部分設(shè)于坐面之外，與坐面邊角的連接處甚少，這樣自然會(huì)引起實(shí)際使用者在安全性上的擔(dān)憂(yōu)。另外，足上端高出坐面約6cm（按比例折合），這些部分儼然成了重要的裝飾元素，也是一種罕見(jiàn)做法。
圖3南宋李嵩《羅漢圖》中的香幾線(xiàn)描圖畫(huà)中香幾（圖3）也顯得與眾不同，其設(shè)計(jì)的核心元素是六邊形（這與前述長(zhǎng)凳的足斷面是一體的），主要由三部分組成：幾首、幾身、幾座，同樣是圍繞著六邊形來(lái)展開(kāi)。在幾首與幾身之間有一個(gè)由若干逐層變化、復(fù)雜而精致的裝飾單元構(gòu)成的較為復(fù)雜的束腰。幾首是幾發(fā)揮基本功能的部位，其中的幾面主要用來(lái)承載香瓶、香爐之類(lèi)的焚香器具，畫(huà)中的幾面周?chē)袊鷻冢浣Y(jié)構(gòu)有兩層，形同樓閣中一個(gè)六邊形帶圍欄的觀景臺(tái)的微型版。許多宋代家具結(jié)構(gòu)源于建筑是自然的，但是在幾面上做這種嘗試是極為少見(jiàn)的，至少筆者在后來(lái)的明清家具中尚未見(jiàn)過(guò)。
由此可以看出李嵩在實(shí)際作畫(huà)時(shí)的別具匠心。對(duì)于這兩件家具（長(zhǎng)凳與香幾）在畫(huà)中的安排，有兩種可能：一是李嵩通過(guò)實(shí)際觀察而得，香幾雖復(fù)雜奇特，但是被加工制作的可能性還是有的。就長(zhǎng)凳而言，也許現(xiàn)實(shí)中的確存在，只是李嵩在美化處理時(shí)過(guò)分夸張了奇特性而忽略了結(jié)構(gòu)的合理性與可行性。二是源于李嵩的想象，他以大膽奇妙的藝術(shù)構(gòu)思設(shè)計(jì)了這兩件家具，其出彩的關(guān)鍵之處主要源自他的天才創(chuàng)造。
其他宋代羅漢圖中的家具
在其他現(xiàn)存的一些宋代羅漢圖像中也反映了一些獨(dú)特的家具形象，譬如南宋周季常《五百羅漢·應(yīng)聲觀音》（美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏）、南宋佚名《六尊者像》（北京故宮博物院藏）、南宋佚名《寫(xiě)經(jīng)羅漢圖》（國(guó)內(nèi)私人藏）、南宋佚名《羅漢圖》（日本靜嘉堂文庫(kù)藏）均有一定的代表性。下面我們以南宋佚名《羅漢圖》（日本靜嘉堂文庫(kù)藏）作具體解析。
圖4南宋佚名《羅漢圖》，絹本設(shè)色，縱131.1厘米，橫56此幅南宋佚名《羅漢圖》（圖4）中的羅漢坐椅將一種繁復(fù)美發(fā)展到極為奇特的地步。此椅靠背較低，無(wú)扶手，水平搭腦出頭后向上彎曲為牛角狀（這是宋元較為流行的牛頭椅形式的新變化）。椅披圖案繁密，坐面邊緣及其足間形成的壸門(mén)劵口在裝飾上也是盡可能地發(fā)揮了云紋的復(fù)雜變化。雖然圖像是平面的，但是通過(guò)畫(huà)家的細(xì)致描繪，可以看出其間的淺浮雕與彩繪是相輔相成的。另外，椅足間有細(xì)棖，足在設(shè)計(jì)上也獨(dú)具匠心，使上述云紋的復(fù)雜變化一直貫穿到足底，呈近45度傾角下斜，而且兩兩相對(duì)（后足之間除外）。這種椅足的變化形式在家具設(shè)計(jì)史上也許是絕無(wú)僅有的，它為設(shè)計(jì)與制作增添了巨大難度，也為時(shí)人與后人提供了一份別樣的審美觀念與設(shè)計(jì)。
圖5南宋佚名《十六羅漢像之三》中的樹(shù)根凳，原畫(huà)絹本設(shè)色，縱129厘米，橫66厘米（日本高臺(tái)寺藏）。如果說(shuō)，這件日本靜嘉堂文庫(kù)所藏的南宋佚名《羅漢圖》中的羅漢坐椅是精美奢華的典型代表，那么其他一些《羅漢圖》中的家具則有自然質(zhì)樸之美。譬如，日本高臺(tái)寺所藏的南宋佚名《十六羅漢像之三》（圖5）、《十六羅漢像之四》（圖6）和《十六羅漢像之八》中的樹(shù)根坐具就是一種自然質(zhì)樸美的代表。具體而言，《十六羅漢像之三》中的樹(shù)根凳古樸奇崛，利用樹(shù)根的粗壯部位作為凳面，以樹(shù)根的分叉作為凳足，凳面上鋪有織物坐墊，這些和羅漢奇?zhèn)オ?dú)特的形象頗為統(tǒng)一。《十六羅漢像之八》中正在搔背的羅漢也坐在類(lèi)似的樹(shù)根凳上，自然拙厚，頗具意趣。
圖6南宋佚名《十六羅漢像之四》中的樹(shù)根靠背椅，原畫(huà)絹本設(shè)色，縱129厘米，橫66厘米（日本高臺(tái)寺藏）。《十六羅漢像之四》中畫(huà)的也是樹(shù)根坐具，在坐具后面向上蜿蜒出虬龍一樣的樹(shù)根，構(gòu)成靠背，形若天成。雖然其坐面及以下的造型與前述兩凳相似，但就家具分類(lèi)學(xué)而言應(yīng)屬于樹(shù)根靠背椅。圖中羅漢使用的竹杖斜靠在樹(shù)根靠背椅上，這種竹杖是使用筇竹制作而成。
在中國(guó)古代設(shè)計(jì)史上，對(duì)于這種樹(shù)根材料上的獨(dú)特審美觀由來(lái)已久。對(duì)自然山水的喜愛(ài)，開(kāi)發(fā)天然材料的審美價(jià)值是歷代許多文人的嗜好，比如對(duì)竹材的開(kāi)發(fā)，對(duì)怪石的欣賞，對(duì)大理石的使用，對(duì)樹(shù)根、樹(shù)干等天然木的利用等均具體地反映了這一點(diǎn)。
奇異性、現(xiàn)實(shí)性與人文性
通觀目前所見(jiàn)繪有家具的宋代羅漢圖像，首先會(huì)給人形成一個(gè)突出印象，即不但羅漢形象奇異，而且在描繪與其相適應(yīng)的環(huán)境與器物時(shí)也具有奇異性。
奇異性的來(lái)源既有可能是現(xiàn)實(shí)生活，是畫(huà)家通過(guò)對(duì)生活的觀察而描繪出來(lái)的，當(dāng)然也有可能是出于想象，雖是源自畫(huà)家的想象，但是無(wú)論如何馳騁想象，其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)是存在的，即圖像中或多或少均會(huì)留下實(shí)際生活的痕跡。因此，雖然一些宋代羅漢圖像中別具匠心的家具不可能全部源自現(xiàn)實(shí)，但是它們誕生的源泉應(yīng)當(dāng)是非常豐富的，當(dāng)時(shí)佛教環(huán)境中的家具形象（既有實(shí)際生活中的，也有前人圖像中的）給予畫(huà)家的參考與啟示一定發(fā)揮了重要作用。
宋代羅漢圖像中的家具形象對(duì)于今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)亦不無(wú)啟發(fā)性，不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識(shí)之不足，豐富我們的想象力，而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí)，拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。
其次，縱覽前述宋代羅漢圖像中的家具形象，雖然具有奇異性，但是也并不缺少現(xiàn)實(shí)性。其家具及其陳設(shè)環(huán)境的基本特征還是基于當(dāng)時(shí)實(shí)際的，符合于當(dāng)時(shí)高坐起居開(kāi)始普及的時(shí)代特征，多數(shù)在功能上可以滿(mǎn)足于實(shí)際使用的需要。譬如，劉松年在《羅漢圖》中憑借其獨(dú)具的匠心，使羅漢舒適地坐在藤墩上，還通過(guò)在其背后增設(shè)屏風(fēng)這樣的設(shè)計(jì)構(gòu)思使羅漢身處于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境之中而進(jìn)入了人間，屏風(fēng)的后面還繪有芭蕉，以濃厚的石綠設(shè)色。宋人在描繪重要人物的圖像之中多在其背后畫(huà)有屏風(fēng)，劉松年在《羅漢圖》中也運(yùn)用了當(dāng)時(shí)流行的現(xiàn)實(shí)性襯托手法。頗有趣味的是，圖中的羅漢還腳穿一雙“人字拖”，這在今天十分流行，這些均使《羅漢圖》成為一種生活化的圖像。而旁邊執(zhí)經(jīng)問(wèn)道的僧侶體態(tài)很小，這是以現(xiàn)實(shí)生活中的人物地位與等級(jí)關(guān)系為基礎(chǔ)去描繪的。這些均增加了羅漢圖像及其家具的入世性特征。
再者，宋代羅漢圖像中還顯示出家具形象的文人性。我們從宋代羅漢圖像中所看到的樸素的藤墩，不加漆飾而露出木紋的玫瑰椅（折背樣），天然樹(shù)根坐具，飾以水墨山水圖像的屏風(fēng)，羅漢所處的優(yōu)美的山水，這些均與宋代文人崇尚簡(jiǎn)樸自然的審美息息相關(guān)，顯示出濃厚的文人性。
宋代羅漢圖像中的家具之所以精美絕倫、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)，與圖像作者的獨(dú)特經(jīng)歷密不可分。比如，李嵩是南宋錢(qián)塘（今浙江杭州）人，曾經(jīng)做過(guò)木工，史書(shū)記載他“頗達(dá)繩墨”，可見(jiàn)干得較為出色。后來(lái)，他有幸成為南宋畫(huà)院待詔李從訓(xùn)的養(yǎng)子，并從其學(xué)畫(huà)。李嵩工山水、人物、花鳥(niǎo)，尤精界畫(huà)，堪稱(chēng)全才型畫(huà)家，題材從宮廷到民間、從城市到農(nóng)村、從生產(chǎn)到生活、從吃喝到娛樂(lè)、從仙山到龍宮、從歷史到現(xiàn)實(shí)均有所反映。所作既有精工鮮麗之作，如《明皇斗雞圖》《花籃圖》等，也有白描風(fēng)俗畫(huà)，如《貨郎圖》等。
他歷任南宋光宗、寧宗、理宗三朝（1190~1264年）畫(huà)院待詔近60年。也許正由于有著扎實(shí)的木工基礎(chǔ)，對(duì)家具等器物的材料、工藝、造型、裝飾等了如指掌，所以他在創(chuàng)作（或?qū)懮┊?huà)中家具時(shí)才能夠游刃有余，即使精工細(xì)作，也不死板，給后人留下了技巧高超、奇絕精美的宋代家具“效果圖”，實(shí)屬難能可貴。
來(lái)源：《古典工藝家具》雜志
近日，蘇州浮橋鎮(zhèn)在g346和通港路路口東南角區(qū)域內(nèi)，集中拆除爛尾樓違建，預(yù)計(jì)拆違面積達(dá)26000平。通過(guò)20多天的集中攻堅(jiān)，目前已拆2萬(wàn)余平方米！
此前，該處聚集了木材倉(cāng)儲(chǔ)、非法木制品加工、廢塑料加工等80余家企業(yè)，內(nèi)部存在違法搭建的鋼架大棚約58處、20000余平方米。
前期，已向該處木材加工廠負(fù)責(zé)人，發(fā)放限期搬離告知書(shū)，但是仍未搬離。隨后，多部門(mén)聯(lián)合執(zhí)法，對(duì)該處木材加工廠斷水?dāng)嚯?，但?fù)責(zé)人拒不整改，繼續(xù)進(jìn)行違規(guī)生產(chǎn)。浮橋鎮(zhèn)依照相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)該處違建采取強(qiáng)制措施。通過(guò)20多天的集中攻堅(jiān)，目前已拆除違建13000余平方米，6000余平方米隔斷也已全部拆除。
一批來(lái)自日本的原木日前經(jīng)由湖州南潯陸路口岸轉(zhuǎn)關(guān)進(jìn)口，該批原木包括了、、日本銀杏、紅楠等13種木材，總計(jì)274.139立方米，其中紅楠原木為湖州首次進(jìn)口。紅楠是優(yōu)良的用材樹(shù)種，其木材堅(jiān)韌，結(jié)構(gòu)致密，紋理美觀，具光澤和香氣，是類(lèi)中材質(zhì)較優(yōu)的一種，是建筑、橋梁、家具、膠合板等之良材。此次紅楠原木的引進(jìn)在我市尚屬首次，且該批次的貨物中共有13種不同的材種，針葉木、闊葉木混雜，樹(shù)種間差異較大，情況比較復(fù)雜，對(duì)于材種鑒定、植物檢疫等方面的工作要求較高。
對(duì)此湖州出入境檢驗(yàn)檢疫局提前組織口岸檢驗(yàn)檢疫人員針對(duì)該批次中涉及的原木查閱了相關(guān)材種鑒定、原產(chǎn)地區(qū)林業(yè)病蟲(chóng)害等信息，并對(duì)植物檢疫證書(shū)、原產(chǎn)地證書(shū)、物種證明等單證進(jìn)行了審核，做了詳細(xì)的開(kāi)檢策劃，在木材到達(dá)后第一時(shí)間進(jìn)行了開(kāi)箱查驗(yàn)。隨后，對(duì)原木實(shí)施了細(xì)致的檢疫查驗(yàn)，確保貨物沒(méi)有攜帶外來(lái)有害生物入境。
生在鎮(zhèn)湖刺繡世家的姚濤，從小耳濡目染的是母親在繡棚前飛針走線(xiàn)的身影，女承母業(yè)，長(zhǎng)大后，卻發(fā)現(xiàn)號(hào)稱(chēng)有“八千繡娘”的鎮(zhèn)湖，到了自己這一輩卻從業(yè)者寥寥。她一邊刻苦學(xué)藝，一邊不斷思考，普通手工藝人默默無(wú)聞，不為人知，收入甚微，所以人才流失嚴(yán)重，而工藝品級(jí)的蘇繡制作耗時(shí)漫長(zhǎng)、造價(jià)不凡，機(jī)器織造的低端繡品充斥市場(chǎng)，對(duì)傳統(tǒng)工藝造成沖擊。隨著的時(shí)代變遷，人們審美追求的變化，蘇繡藝術(shù)該如何與時(shí)俱進(jìn)？她找到了一份別具一格的答案。
2018年1月14日，王者榮耀于蘇州中心星悅匯舉辦了五軍對(duì)決最強(qiáng)CP海選活動(dòng)，這是騰訊為游戲新模式舉辦的大型線(xiàn)下活動(dòng)，而在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一副蘇繡《五軍之印》讓現(xiàn)場(chǎng)的路人紛紛駐足，贊其精妙絕倫。
這副作品便是出自姚濤和母親姚秋英之手，聊到此次跨界合作的初心，姚濤說(shuō)自己其實(shí)也是王者榮耀的忠實(shí)玩家。在她的生活里，除了刺繡，王者榮耀便是她休閑時(shí)光里的不二樂(lè)趣。整日的刺繡需要長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)注，姚濤便在休息時(shí)玩上幾盤(pán)王者榮耀放松一下，不知不覺(jué)就已經(jīng)是王者榮耀的忠實(shí)玩家了。前不久五軍對(duì)決的新游戲模式曝光，當(dāng)她看見(jiàn)五軍印記的時(shí)候眼睛里亮了一下，繡了那么多的山水花鳥(niǎo)，也想知道游戲和蘇繡會(huì)碰撞出什么樣的火花。蘇繡是她將熱愛(ài)一生的事業(yè)，而王者榮耀是她最喜歡的游戲，兩者結(jié)合，必是不俗的。于是她同自己的母親商議，得到了母親的肯定與支持，便有了現(xiàn)在這幅五軍印記的蘇繡作品。一針一線(xiàn)，浸透著她對(duì)游戲的喜愛(ài)，對(duì)蘇繡的不懈創(chuàng)新與追求。此次的作品是游戲與蘇繡藝術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合，做工精細(xì)，繡工優(yōu)良，雖算不上最復(fù)雜的針?lè)?，卻真實(shí)的表達(dá)出自己對(duì)王者榮耀的喜愛(ài)。
在她和母親的共同努力下，《五軍之印》蘇繡作品出現(xiàn)在大家眼前，耗時(shí)5天，5個(gè)巴掌大的印記，每個(gè)48根線(xiàn)，每根線(xiàn)分4份，每一份60針，一個(gè)就是11520針，共約57600針，每一針每一線(xiàn)都凝聚了母女兩位蘇繡大師的心血。此次與王者榮耀合作，對(duì)姚濤來(lái)說(shuō)也是一次挑戰(zhàn)，時(shí)間緊任務(wù)重，但她愿意去做這樣一個(gè)嘗試并且非常期待，這不僅是她作為玩家為王者榮耀送上的禮物，也是一次自我的突破。
這次跨界合作，姚濤從底料選擇到大小測(cè)量和顏色搭配都是親力親為，與母親姚秋英探討方案，無(wú)不體現(xiàn)出她對(duì)繡品的認(rèn)真負(fù)責(zé)。手工蘇繡的工藝十分復(fù)雜，需要將底稿先印在底料上，然后覆上繡棚，然后就是挑選繡線(xiàn)，蘇繡對(duì)繡花線(xiàn)的要求比較嚴(yán)格，需要色澤鮮艷、有光澤、粗細(xì)均勻的線(xiàn)，姚濤反復(fù)對(duì)比五軍印記顏色，力求分毫不差。接下來(lái)就是劈線(xiàn)，將普通繡線(xiàn)劈成8根細(xì)線(xiàn)，穿入小小的繡花針，也是一個(gè)非常細(xì)致的活，這之后才到刺繡部分，蘇繡傳統(tǒng)針?lè)ㄓ?大類(lèi)別、40多種，繡制五軍印記主要運(yùn)用了散套針?lè)?，繡品線(xiàn)條高低參差排列，分皮進(jìn)行，皮皮相疊，針針相嵌。為了表現(xiàn)印記的絲理轉(zhuǎn)折，姚濤將五軍標(biāo)志放大數(shù)倍仔細(xì)觀察以求細(xì)節(jié)逼真，細(xì)節(jié)處的點(diǎn)滴處理到中心部分的反復(fù)層疊，讓《五軍之印》看上去更精致立體。
刺繡是一種需要沉得下心的勞動(dòng)，又是一種藝術(shù)性的勞動(dòng)，因此，對(duì)刺繡者的要求也是非常嚴(yán)格的，不僅要具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)，更重要的是，還要有耐心細(xì)致、一絲不茍的態(tài)度和持之以恒、刻苦鉆研的精神。
一方布，一寸線(xiàn)，一根針，一縷線(xiàn)，織成巷里清風(fēng)，織就錦繡山河。未來(lái)，這位蘇繡傳承人希望能夠打造一個(gè)受到大眾喜愛(ài)的蘇繡品牌，一方面創(chuàng)造更多好的作品，可以跟像王者榮耀這樣的優(yōu)秀項(xiàng)目取得更多的合作機(jī)會(huì)，打造行業(yè)精品，繼續(xù)推廣蘇繡文化，讓更多人看到美麗的繡品，另一方面，可以將這門(mén)手工藝術(shù)發(fā)揚(yáng)出去，讓更多的人看到這門(mén)傳承千年的手藝煥發(fā)新的生機(jī)，創(chuàng)新不是為了摒棄傳統(tǒng)，而是為了讓傳統(tǒng)更好地融入現(xiàn)代生活。這一次的五軍印記也許只是一個(gè)起點(diǎn)，姚濤認(rèn)為以后還會(huì)再創(chuàng)作出更多更精美的王者榮耀蘇繡作品。(：)
在緬甸，木材走私一直是一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。不僅是警方，村民也能抓捕運(yùn)費(fèi)非法木材的人員。近期，緬甸馬圭省一群民眾通過(guò)獲取的信息將一輛運(yùn)送非法木材的車(chē)輛抓獲，車(chē)上查獲的木材價(jià)格昂貴。
據(jù)悉，6月30日晚，在緬甸馬圭省勃扣固縣棉鎮(zhèn)區(qū)，當(dāng)?shù)孛癖姾狭Τ晒ψゲ兑惠v運(yùn)送非法木材的車(chē)輛，并將其移交給林業(yè)管理局與警局。
當(dāng)?shù)孛癖姷弥ⅲ涸诿捩?zhèn)區(qū)，良彬勒村附近，有人運(yùn)來(lái)非法木材，于是當(dāng)?shù)?位民眾就聯(lián)合起來(lái)，守候抓捕這輛走私木材的車(chē)。
一位參與到抓捕過(guò)程的棉鎮(zhèn)人，哥敏奈說(shuō)到：“以前人們也會(huì)提供線(xiàn)索，但是將線(xiàn)索提供給警局之后，也不見(jiàn)他們真正來(lái)抓捕，所以我們老百姓才會(huì)自己守候抓捕走私木材的車(chē)輛”。
在被抓捕的車(chē)牌號(hào)為2A****的車(chē)上，查獲了73塊花梨木木塊。司機(jī)也被抓捕，棉鎮(zhèn)區(qū)勃亨警局對(duì)其進(jìn)行立案審理。
