越南黃花梨與海南黃花梨區(qū)分方法：氣味顏色密度\木雕藝術(shù)品的投資與收藏
上海木材行業(yè)協(xié)會(huì)木材科學(xué)技術(shù)研究中心霄迪
黃花梨又名香枝木，其中以我國(guó)產(chǎn)地海南島降香黃檀Dalbergiaodorifera最為人所知。在海南當(dāng)?shù)兀迪泓S檀被稱為“花梨”，而收藏界目前多以“黃花梨”流行，廣州又有“土酸枝”，“香枝”等叫法，其中香枝木為《紅木》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T18107-2000)所采用，故在木材鑒定所出具的有效證明里面均使用香枝木這一名稱。
自1990年代以來(lái)，從越南等國(guó)陸續(xù)有與海南降香黃檀近于等同特征的香枝木出口到中國(guó)，并逐步獲得認(rèn)可和接受，為了便于區(qū)別，便以“越南黃花梨”和“越香枝”等名稱流通，而樹(shù)種名則一直到2010年開(kāi)始才被中國(guó)人逐漸了解。有關(guān)這兩種木材的辨識(shí)，一直是中國(guó)紅木鑒定界的熱點(diǎn)，在木材區(qū)分的依據(jù)存在爭(zhēng)議的情況下，需要研究樹(shù)木的特征加以輔佐。
越南黃花梨的名稱
數(shù)年前，國(guó)內(nèi)所提及的越南黃花梨地方名稱為Sua(讀音“奢”，意思是年代久遠(yuǎn))，然而在越南有三種樹(shù)木使用這個(gè)名稱。國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期以來(lái)一直將越南黃花梨作為一個(gè)未定的黃檀屬樹(shù)種Dalbergiasp.，自2010年始有DalbergiatonkinensisPrain報(bào)道出來(lái)，早在20世紀(jì)初的植物學(xué)著作內(nèi)已定其中文名為越南黃檀，并有指出這一樹(shù)種亦見(jiàn)于中國(guó)海南島，《海南植物名錄》確有記錄產(chǎn)于三亞和陵水。根據(jù)學(xué)名(拉丁文)的種加詞意思，以中文名為東京黃檀應(yīng)當(dāng)更為確切。作者本人在越南實(shí)地觀察的結(jié)果可以證實(shí)越南黃花梨是東京黃檀。
黃花梨在越南的分布
東京黃檀分布于越南各地，其中在北部、中部及西原地區(qū)和廣義省至芽莊等地曾具有一定的資源。但經(jīng)供應(yīng)市場(chǎng)需求的多年采伐后，數(shù)量大減?，F(xiàn)存的較大野生樹(shù)木在廣平省(QuángBình)的風(fēng)芽—格邦(PhongNha–KéBàng)世界自然遺產(chǎn)公園內(nèi)才可見(jiàn)。
存在的爭(zhēng)議
越南黃花梨與海南黃花梨的木材心材辨識(shí)通常用的方法有氣味、顏色、密度、花紋、紋理、管孔等的區(qū)分，但根據(jù)木材宏觀特征、微觀解剖和化學(xué)分析來(lái)看，二者在管孔、木射線、軸向薄壁組織、心材內(nèi)含物、花紋和紋理等特征方面均無(wú)明顯區(qū)別。植物學(xué)方面，在尚未完全了解花結(jié)構(gòu)的情況下，二者樹(shù)木亦無(wú)明顯可區(qū)分的形貌特征。因此這兩種香枝木的分辨迄今仍存在很大的困難，由此導(dǎo)致木材鑒定的不確定性。所以從客觀情況來(lái)看，越南黃花梨的樹(shù)種應(yīng)定為東京黃檀。
來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)
木雕藝術(shù)作品。張彤?dāng)z
本報(bào)美編郭金龍制圖
在收藏界，有人喜歡金玉良緣，有人喜歡木石前盟。而說(shuō)到“木”的收藏，就不能不提木雕這項(xiàng)技藝了。木雕是民間傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)形式，主要有工藝木雕和藝術(shù)木雕。
劉曉
歷史最早可追溯
中國(guó)的木雕藝術(shù)流傳已久，在戰(zhàn)國(guó)和漢代即有大量木雕俑和動(dòng)物雕刻，唐宋時(shí)有人物、鳥(niǎo)獸等木雕。明清時(shí)小型木雕擺件、建筑木雕裝飾和木雕日用器物迅速發(fā)展，并形成地方特色，如東陽(yáng)木雕、廣東金漆木雕、福建龍眼木雕等。
云南的木雕深邃悠遠(yuǎn)，始終伴隨著歷史的步伐，默默地存在于天地之間。大到殿堂樓閣、圖騰造像，小至案幾陳設(shè)、小品物件，都有木雕藝術(shù)深沉的痕跡。
大理劍川木雕始于公元10世紀(jì)，已有上千年歷史，具有濃郁的地方特色，風(fēng)格兼具南北之長(zhǎng)，是中國(guó)木雕重要流派之一。據(jù)史料記載，在唐代，劍川木匠就承擔(dān)了最恢宏的建筑“南詔五華樓”的木雕雕刻；宋代，劍川木雕藝人到京都獻(xiàn)藝，轟動(dòng)京華……時(shí)至今日，劍川、瑞麗、開(kāi)遠(yuǎn)的木雕工藝都得到了業(yè)界廣泛認(rèn)同，其技巧更臻完美，精雕細(xì)刻，造型生動(dòng)，線條流暢，意到刀隨，精湛絕倫。無(wú)論是桌椅床柜，還是雕像把玩，木工藝大師們的領(lǐng)悟如同一花一世界，一葉一菩提的禪意，由物質(zhì)而文化，自質(zhì)樸的木材中提取出精致的意味和藝術(shù)的底蘊(yùn)，讓它們?cè)谠O(shè)計(jì)草圖里復(fù)活，讓深厚的歷史積淀鐫刻在每一細(xì)微之處。
劍川木雕技藝種類繁多，自成體系，主要分為線雕、浮雕、圓雕、多層鏤空雕等技藝。目前已發(fā)展成為嵌石木雕家具、工藝掛屏和座屏系列、格子門系列、古建筑及室內(nèi)裝飾裝修、旅游工藝品小件及現(xiàn)代家具等六個(gè)類別，260多個(gè)花色種類。
現(xiàn)狀云南木雕種類涵蓋所有門類
木雕一直以來(lái)都在云南有著非常重要的地位，目前云南木雕產(chǎn)業(yè)形成以劍川木雕為代表的建筑裝飾木雕和平面雕，以德宏、西雙版納、昆明等地區(qū)為主要版塊的紅木家具，以紅河、文山、滇中地區(qū)為主體的云南根雕根藝，以滇南滇西南地區(qū)為資源主體的竹騰工藝，以各大旅游景點(diǎn)為市場(chǎng)平臺(tái)的木質(zhì)旅游工藝品，以及散落在各地的民族木雕等，種類幾乎涵蓋了我國(guó)木雕的所有門類。
近幾年，云南木雕特別是劍川木雕已形成以集團(tuán)企業(yè)為首的向外輻射帶動(dòng)走向更大的市場(chǎng)。截至2015年，劍川縣從事木器木雕產(chǎn)業(yè)人員12000余人，有1500多家個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶，15家專業(yè)生產(chǎn)廠家，木雕產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值2億多元，涉業(yè)相關(guān)從業(yè)人員人均增收2000元，產(chǎn)業(yè)化程度持續(xù)提高。1996年，劍川被文化部命名為“中國(guó)木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”，其木雕家具，建筑雕飾，花鳥(niǎo)人物、山水、佛像、壁畫等數(shù)百種工藝品蜚聲海外，遠(yuǎn)銷120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，北京、西安皇家園林建筑，昆明、大理、麗江、建水著名古建筑，皆出自劍川木雕藝人之手。
市場(chǎng)木雕的升值空間正在逐漸增大
與石雕、牙雕、銅雕等其他雕刻藝術(shù)一樣，木雕是伴隨人類的產(chǎn)生而生，在人類有了審美價(jià)值觀以后，才真正成為一門藝術(shù)。在當(dāng)代文玩市場(chǎng)上，木雕工藝品是深受大眾歡迎的收藏品之一。
云南80%以上的原材料，只有通過(guò)雕刻才能提高附加值。市場(chǎng)上流通的木雕作品，大體上可分為工藝木雕和藝術(shù)木雕兩大類。工藝木雕兼具觀賞性和實(shí)用性，既可以利用立體圓雕的工藝技術(shù)雕刻成飛禽走獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、海洋生物、十二生肖等，陳列、擺設(shè)在桌臺(tái)、幾、案、架上供人觀賞，也可利用木雕工藝制作成宮燈、鏡框、筆架、筆筒、首飾盒、儲(chǔ)蓄罐以及家具雕刻等，成為有實(shí)用價(jià)值的器物。而藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思巧妙、內(nèi)涵深刻、能反映作者審美觀和藝術(shù)技巧的作品，充分體現(xiàn)出木雕藝術(shù)的趣味和環(huán)保的材質(zhì)美，是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，而且也是裝飾、裝潢、美化環(huán)境、陶冶情操的藝術(shù)品，具有較高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。
近代的木雕從古典家具獨(dú)立演變而出，隨著古典家具收藏?zé)岷湍静男星榈纳蠞q，木雕引起了收藏者的追捧，其價(jià)格也進(jìn)入上升通道。據(jù)了解，有些木雕收藏家僅停留在家具上，藝術(shù)裝飾件往往被忽視，木雕市場(chǎng)的空間還能得到更大拓展，而且舊木雕流傳甚少，收藏難度大，而現(xiàn)代大師的精品有可能成為未來(lái)的文物。
鑒賞材質(zhì)和工藝都是關(guān)鍵
木雕首先要選材質(zhì)。小葉紫檀、檀香、黃花梨、沉香、黃楊木等都是木雕制品中最上乘的原材料。由于硬木木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮，雕刻出來(lái)的作品結(jié)構(gòu)復(fù)雜、造型細(xì)密，非常受看。另外，硬木木雕在保存時(shí)不易斷裂受損。
其次要看雕刻工藝。雕刻工藝是決定木雕價(jià)格的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一件好的木雕藝術(shù)品往往構(gòu)思巧妙、內(nèi)涵深刻，能反映作者的審美觀和藝術(shù)技藝，能充分體現(xiàn)出木雕藝術(shù)的趣味和環(huán)保的材質(zhì)美。是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，也是裝飾、陶冶情操的藝術(shù)品，故這類木雕收藏價(jià)值高。
第三是看年代。一般來(lái)講，同等材質(zhì)和工藝的木雕，年代越久遠(yuǎn)收藏價(jià)值越高。由于目前市場(chǎng)上的古董木雕收藏難度大，且價(jià)格也高得驚人，因此并不適合普通收藏投資者。
第四是看品相。任何一件收藏品，品相在很大程度上會(huì)影響作品的價(jià)值。木雕很容易造成磨損、脫落甚至爆裂，保存比較困難，而且對(duì)保存環(huán)境溫度、濕度和通風(fēng)情況都有很高的要求。
最后要看名頭。名家名作不僅工藝精湛，而且把玩起來(lái)賞心悅目，作為收藏投資來(lái)說(shuō)，也更利于保值增值。
不過(guò)，需要提醒的是，木雕收藏并不適合所有人。首先目前根雕價(jià)格昂貴，產(chǎn)品流通渠道有限，所以短期投資有風(fēng)險(xiǎn)。其次，價(jià)格上漲帶來(lái)一些假冒偽劣的根雕工藝品充斥市場(chǎng)，普通消費(fèi)者辨別有難度，容易造成財(cái)產(chǎn)損失。收藏根雕藝術(shù)品最好是理性投資，多了解相關(guān)知識(shí)和市場(chǎng)信息。
來(lái)源：云南日?qǐng)?bào)
據(jù)越南木材和林產(chǎn)協(xié)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱協(xié)會(huì)）透露，目前木材行業(yè)之間以及其與相關(guān)行業(yè)之間的對(duì)接仍然差缺和薄弱。疫情爆發(fā)時(shí)已讓我們看清當(dāng)前越南木材出口供應(yīng)鏈?zhǔn)执嗳醯膶?shí)況。因此，形成完整的供應(yīng)鏈將減少這些供應(yīng)鏈出現(xiàn)中斷現(xiàn)象，有助于加強(qiáng)木材行業(yè)對(duì)市場(chǎng)動(dòng)蕩和疫病的抵抗力。
協(xié)會(huì)還指出，若想在越南形成完整的供應(yīng)鏈，則需要國(guó)家制定關(guān)于發(fā)展輔助工業(yè)的機(jī)制和政策。當(dāng)前，越南木材行業(yè)缺少輔助工業(yè)。這不僅使該行業(yè)依賴從國(guó)外進(jìn)口特別是從中國(guó)進(jìn)口的輔助資源，而且在市場(chǎng)動(dòng)蕩和疫病發(fā)生之時(shí)還對(duì)行業(yè)造成風(fēng)險(xiǎn)。
協(xié)會(huì)主席杜春立對(duì)上述限制做出評(píng)價(jià)時(shí)表示，實(shí)際上，部分企業(yè)仍維持生產(chǎn)活動(dòng)，不過(guò)他們?nèi)鄙俨牧?，缺少分承包商，沒(méi)有涂料、沒(méi)有膠、沒(méi)有清漆，所以沒(méi)辦法生產(chǎn)。
杜春立建議，政府應(yīng)把握各木材協(xié)會(huì)關(guān)于木材行業(yè)輔助業(yè)的信息，從而頒布適合的政策機(jī)制，以最早地發(fā)展這些行業(yè)。形成國(guó)內(nèi)輔助工業(yè)將有助于增加生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效果，降低木材行業(yè)對(duì)外部的依賴，并減少供應(yīng)鏈中斷風(fēng)險(xiǎn)。
在加強(qiáng)對(duì)接的同時(shí)，木材企業(yè)也正在盼望國(guó)會(huì)5月28日按鈕通過(guò)《越南-歐盟自由貿(mào)易協(xié)定》（EVFTA）。因?yàn)橐坏┰搮f(xié)定開(kāi)始實(shí)施，除了稅率將降為零之外，環(huán)境、國(guó)家政策等條件也要按可持續(xù)發(fā)展方向調(diào)整。從而，企業(yè)的治理能力將會(huì)提升以滿足上述問(wèn)題。
另一方面，在EVFTA開(kāi)始實(shí)施之時(shí)，在進(jìn)口方面，木材生產(chǎn)企業(yè)將可接近優(yōu)質(zhì)廉價(jià)原材料資源，從而將不會(huì)過(guò)多依賴中國(guó)原料資源。
胡志明市手工藝和木材加工協(xié)會(huì)副主席阮正方認(rèn)為，EVFTA得到通過(guò)將會(huì)對(duì)未來(lái)木材行業(yè)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生積極影響。
越南農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展部林業(yè)總局稱，今年前四個(gè)月木材和臨產(chǎn)出口額達(dá)35億美元，同比增長(zhǎng)5.5%。雖然增長(zhǎng)率僅為個(gè)位數(shù)，但這仍然是該行業(yè)在當(dāng)前疫情復(fù)雜多變、市場(chǎng)衰退的背景下付出巨大努力而得來(lái)的結(jié)果。
明晚期至清早期的圖書版畫中，?？梢?jiàn)椅子，交椅、圈椅、官帽椅，乃至所謂的太師椅，這些坐具的設(shè)計(jì)宗旨，并非簡(jiǎn)單的坐，而是坐的尊嚴(yán)。中國(guó)古典坐具，體現(xiàn)的是一種莊重和典雅，蘊(yùn)含著人們坐時(shí)的禮儀。
交椅：最少見(jiàn)但最顯赫
最為少見(jiàn)的是交椅
擺放：交椅在廳堂中陳設(shè)，以顯其地位，有凌駕四座之勢(shì)，俗語(yǔ)有“第一把交椅”之說(shuō)，說(shuō)明它的尊貴和崇高。
坐者身份：如果來(lái)訪賓客的地位與自己相當(dāng)，皆是高官顯赫，就只能也以交椅接待。在許多傳世的祖宗畫像中，常可見(jiàn)官員坐在一張披覆椅衣的交椅上，如清早期一張描繪王鏊的畫像中，王鏊即坐在交椅之上。
太師椅：唯一用官職命名的椅子太師椅是古家具中唯一用官職來(lái)命名的椅子。它最早使用于宋代，最初的形式是一種類似于交椅的椅具。
坐者身份：到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，俗稱屏背式，樣子莊重嚴(yán)謹(jǐn)，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟。這些特征都是為了顯示主人的地位和身份，已經(jīng)完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴(yán)。
擺放：清式太師椅一般成對(duì)陳設(shè)于廳堂正中或比較雅致、莊重的場(chǎng)合。后成為中國(guó)古典園林與庭院中的典型廳堂家具，在陳置上都要求成雙配對(duì)，或布置于供桌兩邊，或設(shè)置于廳堂東、西兩邊。
官帽椅：具有較高的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵
官帽椅是宋代定型的一種椅具，它的名字很形象，因其形狀酷似古代官員的帽子而得來(lái)。也有人認(rèn)為椅子的搭腦兩端出頭，像官帽的展腳(俗稱“紗帽翅”)，故有此名。其說(shuō)似難成立。
坐者身份：官帽椅線條優(yōu)美，坐面寬闊，同時(shí)兼有裝飾功能和實(shí)用功能，這可能是當(dāng)時(shí)因文人所需要的一種境界而設(shè)計(jì)的造型，多為文人及達(dá)官貴人所用。
擺放：官帽椅是傳統(tǒng)坐具中最為普通和常見(jiàn)的座椅，也是使用范圍最為廣泛的。不論在廳堂，還是在花園戶外，官帽椅以其舒適和優(yōu)美，既能讓人坐著舒服，又能與室外美景融為一體，應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)坐具中設(shè)計(jì)最為成功的一種。
圈椅：最舒適少有單獨(dú)陳設(shè)
圈椅之名是因圓靠背狀如圓圈而來(lái)，宋人稱之為“栲栳樣”。“栲栳”為以柳條或竹篾編成的大圓筐，圈椅后背和扶手一順而下，不似官帽椅有梯級(jí)式高低之分，腋下一段臂膀也得以支撐，非常舒適。
擺放：圈椅實(shí)則少有成對(duì)擺放的，因其背圈氣勢(shì)強(qiáng)大，所以成對(duì)擺放并不美觀，但在祖宗畫像中，圈椅少有單獨(dú)陳設(shè)的。因?yàn)樽孀谥械哪彻c孺人夫婦往往并列出現(xiàn)，那么就不可能讓兩人所坐的坐具不一致，而圈椅就是除交椅外最好的選擇，只要將圈椅坐面稍稍向內(nèi)傾斜，相對(duì)而放，則祖宗們都讓人感覺(jué)是在看著堂下跪拜的子子孫孫們了。而且從觀者的角度而言，圈椅寬闊的背圈再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛，著官服的祖宗們?cè)跓熿F繚繞中更顯得神秘、尊貴。
坐者身份：圈椅是身份較高貴、有一定地位的人才能坐的。
紅木家具市場(chǎng)熱度不斷升高，其中黃花梨因?yàn)椴馁|(zhì)佳、顏色符合收藏市場(chǎng)的審美，加上數(shù)量稀少，而成為紅木界的“大熊貓”。黃花梨分為海南黃花梨和越南黃花梨，由于海南黃花梨砍伐殆盡、瀕臨絕種，因此越南黃花梨身價(jià)愈發(fā)看漲。
據(jù)天津市家居商會(huì)專家介紹，“海黃”和“越黃”各有千秋。一般說(shuō)來(lái)，越黃大部分紋理比海黃松散，密度也較低，但也有少部分材質(zhì)可與海黃媲美，比如越南北部的料大、密度高，且紋理漂亮。“從外觀上看，越南黃花梨花紋更大，海南黃花梨更為清雅，但區(qū)別不是特別明顯。另外兩者的質(zhì)地比較接近，只是海南黃花梨的油性更強(qiáng)，但靠肉眼難以分辨。”
專家告訴記者，“在很多人看來(lái)，想購(gòu)藏海南黃花梨已是不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，那么實(shí)現(xiàn)‘黃花梨夢(mèng)’的唯一途徑就只有寄望于越南黃花梨了。”專家表示，由于自然資源也是日漸稀少，因此越南黃花梨家具的市價(jià)連年飆升，一套家具動(dòng)輒以十萬(wàn)計(jì)的情況比較尋常。
根據(jù)《加納時(shí)報(bào)》GhanaTimes記者塞斯·阿杜·阿戈耶（SethAduAgyei）2019年9月10日（星期二）的報(bào)道，加納森林委員會(huì)首席執(zhí)行官[ChiefExecutiveOfficer(CEO)oftheForestryCommission(FC)]夸多·歐遜·阿弗里耶（MrKwadwoOwusuAfriyie）在9月4日（星期三）阿克拉（Accra）舉行的一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)上表示，委員會(huì)通常會(huì)要求法庭下令將沒(méi)收的刺猬紫檀（rosewood，即紅木）拍賣給公眾，但對(duì)刺猬紫檀的采伐并未因此停止，因此，燒毀所有被沒(méi)收的刺猬紫檀便成為最可行的選擇，以阻止其他人從事其開(kāi)發(fā)工作。
不過(guò)，加納國(guó)土資源部（MinistryofLandsandNaturalResources）部長(zhǎng)夸庫(kù)·阿索馬—基雷梅（KwakuAsomah-Cheremeh）當(dāng)天在阿克拉（Accra）的新聞發(fā)布會(huì)上表示向公眾保證，政府不會(huì)焚燒銷毀緝獲的刺猬紫檀（rosewood，即紅木），而是將通過(guò)有意義的途徑來(lái)處理。
