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> 田家青:《和王世襄先生在一起的日子》\全國(guó)首批紅木工藝驗(yàn)貨師??谏蠉?/div> 詳細(xì)內(nèi)容

田家青:《和王世襄先生在一起的日子》\全國(guó)首批紅木工藝驗(yàn)貨師??谏蠉?/h1>
時(shí)間:2020-10-11     人氣:712     來(lái)源:     作者:
概述:文/陳桂湖推薦書(shū)目《和王世襄先生在一起的日子》田家青著生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間:2014年定價(jià):48.00元推薦理由作為文物大家王世襄先生得意的入室弟子,作者從游王世襄先生三十余年,親炙其深厚學(xué)養(yǎng)和大家風(fēng)范。書(shū)中所記皆為第一手材料,......

文/陳桂湖

推薦書(shū)目

《和王世襄先生在一起的日子》

田家青著

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

出版時(shí)間:2014年

定價(jià):48.00元

推薦理由

作為文物大家王世襄先生得意的入室弟子,作者從游王世襄先生三十余年,親炙其深厚學(xué)養(yǎng)和大家風(fēng)范。書(shū)中所記皆為第一手材料,文字流暢易讀,京腔韻味濃郁,幽默筆觸中浸出深厚情意。

田家青的《和王世襄先生在一起的日子》一書(shū),寫(xiě)盡一代學(xué)人的風(fēng)范。

《和王世襄先生在一起的日子》

不同于一般意義上寫(xiě)王世襄先生和家具的書(shū),這本書(shū)通過(guò)生活細(xì)節(jié)的刻畫(huà),講述王世襄先生不一般的故事,把王世襄先生的人格魅力寫(xiě)得風(fēng)趣嫣然的同時(shí),也把中國(guó)家具文化論述得入木三分。

要了解真實(shí)的王世襄先生和品讀真正的中國(guó)家具文化,則田家青先生的這本書(shū),是不二之選。

家具藝術(shù)與中國(guó)木作哲學(xué)

首先來(lái)看田家青所展示的,他與王世襄先生對(duì)明式家具的認(rèn)識(shí)。

“明式家具的成就,可以一句話來(lái)概括:五千年漢文化的精華孕育在物質(zhì)上的表現(xiàn)。其地位,本來(lái)應(yīng)等同于書(shū)法、繪畫(huà)、瓷器、玉器。應(yīng)該特別指出的是:從藝術(shù)史的角度來(lái)看,明式家具,實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家具的范疇,本不應(yīng)僅僅被算作家具,而應(yīng)被視為中國(guó)漢文化精神的代表性器物,其地位有多高,可想而知。”

田家青的家具專著《清代家具》,三聯(lián)書(shū)店,1995年11月出版

如今誰(shuí)都知道明式家具很美很好,但是在多數(shù)人的眼中,這種所謂的明式家具之“美”,恐怕只是時(shí)下的明式家具價(jià)錢(qián)很貴而已,其真正的美究竟是什么,則非一般人所能體會(huì)。一件藝術(shù)品能成為藝術(shù)品,必然要求觀賞者和體驗(yàn)者擁有一顆藝術(shù)之心。而藝術(shù)之心,并非虛無(wú)的矯揉造作,其本質(zhì),是對(duì)生命的審美。因?yàn)樗囆g(shù)的前提是生命哲學(xué),惟有體察和探索生命之奧的人,才能理解藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)的美感。那么,中國(guó)人的生命哲學(xué)是怎樣的呢?這一點(diǎn),田家青在書(shū)中以家具為例,講得再好不過(guò)了。

田家青(左)與王世襄(右)在一起

“中國(guó)人奉行天人合一、物我相融的精神。以木器來(lái)說(shuō),木頭的本性就是有收縮變形。因?yàn)槭蛛y對(duì)付,對(duì)此,中國(guó)人和西方人采取了不同的處理思路。西方人采取的是強(qiáng)硬的‘征服’,釘子釘,螺絲釘擰。結(jié)果‘倔強(qiáng)’的木頭依然變形。鑒于木頭是順紋變形,他們又把木頭切片,做成三合板、五合板,讓木頭自己跟自己較勁,但多少年后,這些膠合板必然在木頭一年三百六十五日的抗?fàn)幭麻_(kāi)膠完蛋。最后西方人沒(méi)了轍,干脆把木頭徹底粉碎打成渣,摻上膠和樹(shù)脂等等,再做成壓花板或是密度板。這回倒是給征服了,但是木頭也死了。中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神,視木頭和木器與人一樣,是有生命的,按照對(duì)待人、對(duì)待親友一樣的態(tài)度去對(duì)待之,因此才造就了輝煌的中國(guó)木器體系?!?/p>

讀這段文字,尤其是讀到“這回到是給征服了,但是木頭也死了”這句時(shí),不禁灑然一笑。田家青的論述,可謂抓住了中西哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別,即中國(guó)走心,西方走物,中國(guó)內(nèi)悟,西方外求。中國(guó)哲學(xué)以溫和的態(tài)度,與人與物,做最真誠(chéng)的溝通。首先是個(gè)人反求諸己、修心致誠(chéng)的“明明德”,然后是待人的真誠(chéng)和待物的“盡物之性”,最后則是“贊天地之化育”、“與天地參”的天人合一。正因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)是如此溫情、如此真誠(chéng)、如此高妙,才逐步造就了明式家具的內(nèi)斂靜穆之美。

講中國(guó)家具的藝術(shù)與哲學(xué),是田家青這本《和王世襄先生在一起的日子》的一大亮點(diǎn),書(shū)中鮮活案例和精彩觀點(diǎn)迭出,讀來(lái)十分有趣,頓生豁然開(kāi)朗之感。

田家青家具作品:紫檀云頭紋小條案(圖片提供:中國(guó)嘉德)

王世襄先生二三趣事

王世襄的一生,“好玩”的事情太多了。然而,這些真的都是他在“玩”嗎?人云亦云者都說(shuō)王世襄是“京城第一玩家”,其學(xué)問(wèn)都是“玩”出來(lái)的,這種認(rèn)識(shí),雖是戲言,也未免邪乎。

《和王世襄先生在一起的日子》這本書(shū)的另一個(gè)亮點(diǎn),就是講王世襄的故事了。田家青師從王世襄先生三十余年,顯然對(duì)此最有發(fā)言權(quán),因此能寫(xiě)得最本質(zhì)、最風(fēng)趣、最真情。

田家青向王世襄“抱怨”社會(huì)似乎已經(jīng)進(jìn)入到不再學(xué)習(xí)、不再看文字的階段,“寫(xiě)書(shū)真冤”??赏跏老鍖?duì)此卻沒(méi)有憂慮,非常坦然。他認(rèn)為文章和書(shū)都是神圣的,粗制濫造、亂出爛書(shū)是罪過(guò),而沒(méi)有人看書(shū),倒沒(méi)什么大不了的。王世襄說(shuō),學(xué)術(shù)性的文章和書(shū)籍,本來(lái)就不是給所有人看的。不夠水準(zhǔn)的人,還不配看呢。這類著作面對(duì)的是歷史。只要有人看懂,能承傳下去,就夠了?!澳憧?,這些書(shū),若按照每年有十個(gè)人看,一千年下來(lái)還有一萬(wàn)個(gè)讀者呢。關(guān)鍵是書(shū)有沒(méi)有歷史價(jià)值,是否值得承傳下去,而不在乎當(dāng)今有沒(méi)有人看?!蓖跏老迦绱苏f(shuō)道,誠(chéng)然大家風(fēng)范。

書(shū)中還有一件有趣的事令人印象深刻。有人景仰王世襄,就給他雕塑像,結(jié)果弄巧成拙,竟然雕了一座半身人高的木雕“王世襄”,強(qiáng)拉著送到王世襄家里去,搞得王世襄夫婦不知道該怎么辦才好,只好讓這個(gè)嚇人的木雕“王世襄”靜靜地躺到真實(shí)王世襄的床底下去了。

王世襄評(píng)論田家青家具的書(shū)法

諸如此類,王世襄的故事,在這本書(shū)中比比皆是。例如先生因?yàn)椤澳懶∨率隆?,在唐山大地震期間一直躲在衣柜里不敢出來(lái),老年疑病偷偷委托田家青購(gòu)買(mǎi)血壓計(jì)等等,讀來(lái)溫馨有趣。

文化大家都很好玩。為什么呢,因?yàn)槠鋵?duì)于人事物,看得透、解得真,其“好玩”不是故作姿態(tài),恰是沒(méi)有任何姿態(tài)的真性情的“真人”的演繹。

來(lái)源:《古典工藝家具》雜志


南國(guó)都市報(bào)7月24日訊(記者汪承賢)7月23日晚,來(lái)自海南的張立軍、曾新根等8位從事紅木家具行業(yè)工作者,獲得(文化部)古典家具工匠文化傳承辦公室頒發(fā)的“紅木工藝驗(yàn)貨師”資格證,這也是全國(guó)首批獲得“紅木工藝驗(yàn)貨師”資格證的人員?!凹t木工藝驗(yàn)貨師”是(文化部)古典家具工匠文化傳承辦公室針對(duì)紅木行業(yè)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)研后設(shè)立的職稱。

(文化部)古典家具工匠文化傳承辦公室主任林偉華介紹,“紅木工藝驗(yàn)貨師”資格證考核有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),首先對(duì)從業(yè)年限、資歷和知識(shí)面有初步的審核;其次文化部會(huì)針對(duì)紅木工藝驗(yàn)貨師的考核內(nèi)容,進(jìn)行專業(yè)的封閉式培訓(xùn);結(jié)業(yè)后會(huì)對(duì)工藝師選料、手工、雕花等專業(yè)項(xiàng)目再次考核,考核通過(guò)后才能取得“紅木工藝驗(yàn)貨師”資格證。

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  • ◎作者:田家青◎出版:三聯(lián)書(shū)店◎2014年5月出版

    今年五月二十五日是王世襄先生誕辰百年,作者田家青作為文物大家王世襄先生得意的入室弟子,從游王世襄先生三十余年,親炙其深厚學(xué)養(yǎng)和大家風(fēng)范。所記皆為第一手材料,文字流暢易讀,京腔韻味濃郁,人物刻畫(huà)靈動(dòng),幽默筆觸中浸出深厚情意。書(shū)中所載三十余年來(lái)王世襄夫婦雍容達(dá)觀的處世境界,以及生活點(diǎn)滴中所流露之美學(xué)趣味和獨(dú)到見(jiàn)解,都讓人印象深刻,回味不已。

    鑒人如鑒物,這不僅僅對(duì)明清家具專業(yè),而且對(duì)人所從事的任何專業(yè),特別是對(duì)人的一生,都助益無(wú)窮

    梁思成當(dāng)年能在四川撰寫(xiě)《中國(guó)建筑史》,也全靠朱啟鈐先生艱難保存并提供的古建調(diào)查測(cè)繪資料;收藏,存素堂所藏古代絲繡織品,為海內(nèi)外私藏之冠;慧眼獨(dú)識(shí),保護(hù)購(gòu)藏了存世不多的樣式雷圖檔和燙樣。因此,王先生認(rèn)為,從任何角度來(lái)衡量,朱啟鈐先生對(duì)社會(huì)和歷史的貢獻(xiàn)都是他人無(wú)法比擬的。任何人,若從事過(guò)他一生所從事的任何一項(xiàng)事業(yè)并做出他那樣的貢獻(xiàn),都足以自傲人生,而他一生卻從事了舉不勝舉的多項(xiàng)事業(yè),并項(xiàng)項(xiàng)做出非凡的貢獻(xiàn)。但是,社會(huì)輿論卻只知其麾下學(xué)者梁思成,而不知其背后操盤(pán)者朱啟鈐。像他這樣悟性極高,有真才實(shí)學(xué)的巨擘大家,不為人所熟知,甚至默默寡聞,固然有種種原因,但其人生與成就如海深山高,反而使我們所無(wú)法企及、難以理解,必是主要原因之一。

    鑒人如鑒物,這不僅僅對(duì)明清家具專業(yè),而且對(duì)人所從事的任何專業(yè),特別是對(duì)人的一生,都助益無(wú)窮。尤其是當(dāng)前,有些所謂“名人”,擅長(zhǎng)利用各種媒介來(lái)獲得名聲,靠的是取巧經(jīng)營(yíng)而并非真才實(shí)學(xué)。各行各業(yè)都有這樣的人,這類人大都很能說(shuō)擅“表演”,但實(shí)際上并沒(méi)有真正的內(nèi)在能力。而能否具有鑒人的眼力,能否準(zhǔn)確地判斷出一個(gè)人的實(shí)際水平,其重要意義在于能借此選擇應(yīng)與什么樣的人交往,這對(duì)于人生的重要性,是不言而喻的。

    一九九五年,我編著的《清代家具》一書(shū)出版,我和王先生的關(guān)系,從相識(shí)到相知,從登堂到入室,進(jìn)入了新階段,他對(duì)我寄予了更大的期望,也提出了更高的要求。

    有兩件事,他特別惦念,也是他的心愿,希望我能以畢生之力去推動(dòng)并進(jìn)行下去。

    第一項(xiàng),確立明式家具的社會(huì)與文化地位。

    明式家具的成就,可以一句話來(lái)概括:五千年漢文化的精華孕育在物質(zhì)上的表現(xiàn)。其地位,本來(lái)應(yīng)等同于書(shū)法、繪畫(huà)、瓷器、玉器。應(yīng)該特別指出的是:從藝術(shù)史的角度來(lái)看,明式家具,實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家具的范疇,本不應(yīng)僅僅被算作家具,而應(yīng)被視為中國(guó)漢文化精神的代表性器物,其地位應(yīng)有多高,可想而知。

    可惜直至今日,在世人的眼中,明式家具的位置,依然歸類于工藝美術(shù)。在我們所能看到的拍賣(mài)圖錄上,明式家具被歸為木器家具一類,總是跟工藝品和雜項(xiàng)放在一起,其身價(jià)自是與工藝品基本等同。而明式家具能夠體現(xiàn)人的思想,有藝術(shù)的造型、精密的結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的工藝,應(yīng)該和書(shū)畫(huà)之類等同視之,更何況它還能使用,具有實(shí)用價(jià)值。奇怪的是,恰恰由于明式家具“能使用”這一優(yōu)點(diǎn),卻反而不能被算作藝術(shù)品,所以也就不值錢(qián)。王先生和我都多次憤憤地說(shuō):這純屬一個(gè)荒唐悖謬的理論。

    造成誤解的原因,首先在領(lǐng)悟明式家具的藝術(shù)水準(zhǔn)上需要具備一定的學(xué)養(yǎng)與鑒賞力。往往有些自稱明式家具愛(ài)好者,甚至自稱懂行的人中,若進(jìn)深一步對(duì)話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),很少有人能真正理解和讀懂明式家具。顯然,社會(huì)的認(rèn)知力不夠。那么,即使明式家具已被社會(huì)公認(rèn),有了一定的地位,這種“社會(huì)公認(rèn)”,也僅是人云亦云。其次,當(dāng)今,以商業(yè)為目的仿制家具特別紅火,大量做得不好的仿品有些甚至俗惡至極,敗壞著中國(guó)傳統(tǒng)家具的名聲,卻有著極好的市場(chǎng),甚至某些博物館也在收藏一些很差勁的仿明式家具,這就造成很壞的社會(huì)影響并誤導(dǎo)著公眾對(duì)明式家具的鑒賞。王先生對(duì)此一向非常反感。這也是他支持我做家具,希望我能做出好家具的根結(jié)所在。

    在促進(jìn)對(duì)明式家具的理解和宣傳其藝術(shù)成就上,還有許多工作要長(zhǎng)期做下去。

    王先生于一九八五年出版的《明式家具珍賞》代表的是那個(gè)時(shí)期對(duì)明式家具的最高認(rèn)識(shí)。自此二十多年以來(lái),根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的越來(lái)越多的明式家具實(shí)例,證明明式家具實(shí)際有很多的分支和流派,而“明式家具”,原本應(yīng)是一個(gè)大概念。例如《明式家具珍賞》一書(shū)封面的紫檀有束腰的圈椅(現(xiàn)在被大量仿制),其實(shí)屬于清宮官造明式家具一類。通過(guò)二十年的認(rèn)真歸類總結(jié),我們發(fā)現(xiàn),歷史上制作于江蘇蘇州東山一帶的蘇作明式黃花梨家具,雖非百分之百件件精好,卻是最正宗、真正能代表中國(guó)文化精神的器物。近二三十年來(lái)的深入研究,通過(guò)對(duì)造型、工藝和結(jié)構(gòu)的研究,尤其是通過(guò)一些工藝細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)特征,我們已初具能力把不同產(chǎn)地的明式家具彼此分離出來(lái)。據(jù)大致估計(jì),至今在全世界范圍存世的、符合蘇作明式黃花梨家具流派的器物,應(yīng)該在幾百件之內(nèi)。我一直在注意搜集和整理這類器物,其中還有近百件未曾面世的絕精的家具,集中在幾位世界級(jí)收藏家手中。幾年前,我已幫助其中的一位收藏家整理編寫(xiě)了藏品目錄,但至今仍未出版面世。王先生看過(guò)這本書(shū)的樣稿,給予了很高的評(píng)價(jià),希望能陸續(xù)說(shuō)服這幾位大藏家,將之精品公開(kāi)于世,對(duì)這類器物進(jìn)行整理研究后,最終能以圖書(shū)形式將蘇作明式黃花梨家具百件精品展示給世人。待到那時(shí),世人對(duì)明式家具方能有更為深入和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)向明式家具崇高的社會(huì)與文化地位的最終確立。

    (連載九)


    近日,米易縣林業(yè)局組織人員對(duì)全縣所屬木材檢查站開(kāi)展了巡查工作。

    巡查組重對(duì)亮證執(zhí)法、著裝上崗、站房建設(shè)、站容站貌等情況進(jìn)行了檢查,針對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出了具體的整改意見(jiàn),并提出了規(guī)范性的要求。下一步,米易縣林業(yè)局將不定期地對(duì)各木材檢查站執(zhí)法工作進(jìn)行檢查,加大對(duì)檢查站工作程序、執(zhí)法行為、工作方法的規(guī)范管理,以“外塑形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”為目的促進(jìn)強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)和依法行政,堅(jiān)決杜絕無(wú)證上崗、聘用人員和不具備執(zhí)法資格人員從事行政執(zhí)法行為的發(fā)生,把好木材運(yùn)輸流通關(guān),保護(hù)好森林資源。

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  • 從某種意義上來(lái)說(shuō),精品紅木家具的誕生是市場(chǎng)需求的結(jié)果,也是大眾對(duì)于紅木家具價(jià)值的要求和肯定。近年來(lái)隨著紅木家具市場(chǎng)調(diào)整行情不斷深入,關(guān)于精品觀念,更是成為行業(yè)內(nèi)共同努力和追求的方面。深圳天養(yǎng)木業(yè)也就是這樣環(huán)境下進(jìn)入紅木家具市場(chǎng),找準(zhǔn)定位,贏取市場(chǎng)。

    據(jù)了解,天養(yǎng)木業(yè)原本是一家專業(yè)經(jīng)營(yíng)闊葉黃檀、條紋烏木(蘇拉威西烏木)的材料商。然而隨著資源引進(jìn)難度的不斷增大,投資敏銳的李總開(kāi)始生出了自己來(lái)生產(chǎn)家具的念頭。雷厲風(fēng)行的李總把這一想法在短短的一年時(shí)間內(nèi)就變成現(xiàn)實(shí),從2015年開(kāi)始,天養(yǎng)木業(yè)就開(kāi)始積極轉(zhuǎn)型,在維系原材供應(yīng)渠道關(guān)系的同時(shí),把更多的精力放在了闊葉黃檀和條紋烏木家具的生產(chǎn)上來(lái)。

    (廣東省木材行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周發(fā)揚(yáng)參觀天養(yǎng)木業(yè)工廠)

    “雖然我們進(jìn)軍紅木家具市場(chǎng)的時(shí)間不長(zhǎng),但我們的材料的優(yōu)勢(shì)是顯而預(yù)見(jiàn)的?,F(xiàn)在我們用來(lái)生產(chǎn)的都是產(chǎn)地印尼爪洼島的闊葉黃檀,其密度、油性、紋理都是其他產(chǎn)區(qū)無(wú)法比擬的,因此我們做出的家具更是有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?!?/p>

    說(shuō)起材料,在木材界經(jīng)營(yíng)多年的的李總更是別有一番見(jiàn)解。他說(shuō),對(duì)于木材,自然屬性注定讓每根木材都會(huì)不一樣,以闊葉黃檀為例,由于產(chǎn)地不同,闊葉黃檀的油性、密度、顏色、紋理都會(huì)各不相同,目前以產(chǎn)地印尼爪洼島的闊葉黃檀材質(zhì)最優(yōu),價(jià)格也是最高的。目前天養(yǎng)木業(yè)的闊葉黃檀家具材料都是產(chǎn)地印尼爪洼島的,也是天養(yǎng)木業(yè)實(shí)力的體現(xiàn)。


    (三塊不同產(chǎn)地的闊葉黃檀)

    “用最好的材料卻有最實(shí)惠的價(jià)格”李總說(shuō)。

    除了材料資源的優(yōu)勢(shì),天養(yǎng)木業(yè)在家具生產(chǎn)工藝上也是精益求精,以精工定制贏取市場(chǎng)。據(jù)李總介紹,結(jié)合當(dāng)下市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì),天養(yǎng)木業(yè)的紅木家具立足于定制,客戶可以根據(jù)自己的喜好下單定制自己喜歡的紅木家具?!捌鋵?shí)我做紅木家具不在于數(shù)量,而在于質(zhì)量,現(xiàn)在一些老客戶經(jīng)常會(huì)帶些新客戶過(guò)來(lái),這是我來(lái)說(shuō)最大的肯定?!崩羁値е鴿M臉笑意自足地說(shuō)。

    而在工藝上,為了保證家具成品的質(zhì)量和工藝,天養(yǎng)木業(yè)堅(jiān)持“慢工出細(xì)活”的生產(chǎn)理念,對(duì)待每一套家具更是精雕細(xì)琢,力爭(zhēng)最佳。“選材是紅木家具制作的第一道工序,也是最關(guān)鍵的地方在工藝處理上,其中最重要的是要保證不用邊材。天養(yǎng)木業(yè)在開(kāi)料的時(shí)候,寧可犧牲少許心材,也要避免邊材流入生產(chǎn)。”李總說(shuō),“現(xiàn)在整個(gè)紅木家市場(chǎng)都在調(diào)整,市場(chǎng)低迷、銷(xiāo)路不暢已經(jīng)成為當(dāng)前紅木家具企業(yè)的主要問(wèn)題,在這一情況下,在工藝上如果不下定功夫是很難在市場(chǎng)上站住腳的”。


    (正在忙碌的工人)



    (闊葉黃檀家具)

    對(duì)于紅木家具未來(lái)走向,李總認(rèn)為紅木家具是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶,其市場(chǎng)潛力是巨大的,雖然近年來(lái)的調(diào)整讓紅木家具行業(yè)元?dú)獯笊?,但這也是行業(yè)發(fā)展的正常調(diào)整,短暫的休息只是為走更遠(yuǎn)的路。相信行業(yè)洗牌過(guò)后,市場(chǎng)將創(chuàng)輝煌!


    相關(guān)知識(shí)
    闊葉黃檀
    豆科(Leguminosae)蝶形花亞科(Papilionoideae)黃檀屬(Dalbergia)。拉丁文為DalbergialatifoliaRoxb.。主產(chǎn)地為印度、印度尼西亞的爪哇等。印度從1980年起禁止出口,因此目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)主要從印尼進(jìn)口?,F(xiàn)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《紅木》(GB/T18107-2000)中闊葉黃檀樹(shù)種木材歸商品材“黑酸枝”類,所以市場(chǎng)一般俗稱闊葉黃檀為印尼黑酸枝。

    闊葉黃檀為大喬木,但生長(zhǎng)大小因產(chǎn)地而異。生長(zhǎng)在印度北部的本德?tīng)柡沟轮鞲筛?-4米,直徑達(dá)1米;而在爪哇高可達(dá)43米,直徑1.5米。樹(shù)干通常不直,大部有溝槽,無(wú)板根。

    木材散孔,心材材色變異很大,以金黃褐色到深紫色,并帶有深色條紋,時(shí)間久可能變成黑色。邊材淺黃白色,常帶有紫色窄條紋,寬3-4厘米。

    木材具光澤,微具香氣,無(wú)特殊滋味;紋理交錯(cuò),結(jié)構(gòu)細(xì)而勻。木材重(含水率12%時(shí)密度約為0.85g/cm3),強(qiáng)度高。

    木材干燥性能良好,窯干不僅加快速度而且在干燥過(guò)程中使材色加深,更增加其利用價(jià)值。木材不管在露天里還是在水中都很耐腐,不受鉆孔動(dòng)物和白蟻危害。

    闊葉黃檀由于木材強(qiáng)度大又耐腐,材色、花紋也很好,因此能滿足多方面用途。目前闊葉黃檀主要用于制作紅木家具、樂(lè)器(吉它、小提琴指板、鋼琴體等)、刨切裝飾單板、高級(jí)車(chē)輛鑲嵌板、室內(nèi)裝飾高級(jí)隔墻板和裝飾木地板,屬高級(jí)家具及裝飾用材之一。在紅木家具行業(yè)中,闊葉黃檀主要用于仿古家具和高級(jí)臥房、書(shū)房家具等紅木家具的制作。


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    刺猬紫檀因?yàn)閮r(jià)格親民、存世量相對(duì)較多,所以受到一批中等收入人群的青睞。隨著“入約”,刺猬紫檀的身價(jià)也將進(jìn)一步上漲。之前刺猬紫檀價(jià)格每噸約在5000元左右,而“入約”之后成本則提高了至少30%。然而對(duì)此,業(yè)內(nèi)人士卻并沒(méi)有感到過(guò)多的興奮,他表示,有價(jià)無(wú)市是紅木市場(chǎng)公開(kāi)的秘密,即使是親民的刺猬紫檀也不例外。越來(lái)越多的紅木品類被加持“入約”高冠,但仍然難改冷清現(xiàn)狀。而刺猬紫檀身價(jià)上漲勢(shì)必會(huì)減少一部分消費(fèi)群體,所以對(duì)于銷(xiāo)售者來(lái)講,“入約”并不一定是好事。

    目前市場(chǎng)中的紅木產(chǎn)品種類眾多,小到手串、吊墜,大到茶幾、板凳,再到屏風(fēng)、床榻,可以說(shuō)紅木產(chǎn)品涉及了生活中的每一個(gè)門(mén)類。然而,即使是小小的手串,它的市場(chǎng)價(jià)格也從未低于幾百元,更不要說(shuō)那些雕刻精美的屏風(fēng)、床榻了。

    因此,對(duì)紅木產(chǎn)品經(jīng)銷(xiāo)商來(lái)講,漲價(jià)帶給他們的是兩個(gè)極端的心理。一方面紅木價(jià)格上漲讓他們看到了手中產(chǎn)品的未來(lái)價(jià)值,但另一方面也讓紅木原材料加工成本越來(lái)越高。同時(shí)紅木價(jià)格上漲讓越來(lái)越多的普通消費(fèi)者對(duì)紅木產(chǎn)品敬而遠(yuǎn)之、可望而不可即。

    稀缺的樹(shù)種、居高不下的原料價(jià)格、少之又少的出材率,多種因素造就了紅木有價(jià)無(wú)市的市場(chǎng)現(xiàn)狀。

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