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木雕造像:被忽視的小眾收藏\奧氏黃檀、交趾黃檀、巴里黃檀行情無力回天

時間:2020-10-11     人氣:1511     來源:     作者:
概述:吳小剛文官采訪/湯石香受訪者/吳小剛圖片提供/萬緣堂古代木雕造像藝術(shù)博物館人物名片吳小剛,萬緣堂古代木雕造像藝術(shù)博物館,湖北黃梅五祖寺文化保護中心秘書長。二十年來矢志不渝收集各類木雕造像近千件,并著書立說,開博物館,致力于推廣木雕造像的鑒賞......
吳小剛文官

采訪/湯石香受訪者/吳小剛圖片提供/萬緣堂古代木雕造像藝術(shù)博物館

人物名片

吳小剛,萬緣堂古代木雕造像藝術(shù)博物館,湖北黃梅五祖寺文化保護中心秘書長。二十年來矢志不渝收集各類木雕造像近千件,并著書立說,開博物館,致力于推廣木雕造像的鑒賞價值和文化價值。

造像,屬宗教范圍,非宗教的泥塑、木雕、金銅像等都不能稱之為造像。木雕造像作為造像中的一類,它因宗教而生,隨著宗教、人們的信仰,被一尊尊地塑造、供奉,化身為信仰的具現(xiàn),寄托著人們的美好愿景。

木雕造像的范圍包括儒釋道三家,一座木雕造像,其雕刻手法、服飾、人物神態(tài)、形象無一不是最佳的歷史證明。但因材質(zhì)不易保存,加之歲月浩劫,存留至今者甚少。且知其意義,懂其難得著少之更少。

時有吳小剛,人稱豆腐兄。十多年來潛心收集各代木雕造像,并聚其多年收藏于一館,蔚為大觀。更不留余力地為推廣木雕造像,為其著書立說,舉辦展覽。實為有心人。

本期封面故事,我們對話吳小剛,為大家講述木雕造像這個被忽視的小眾收藏,與隱藏于造像之后的信仰與文化。

對話吳小剛

問_湯石香答_吳小剛

我們?yōu)槭裁匆P(guān)注木雕造像

記者:您是什么時候開始關(guān)注木雕造像的?

吳小剛:從小在奶奶的影響下也信佛,所以我算是很早就比較關(guān)注木雕造像這一塊。從收藏角度上說,1996年收到第一尊木雕造像。2005~2006年,木雕造像開始受到重視,市場上開始熱起來,我也這兩年里大規(guī)模地收藏。

記者:您為什么覺得木雕造像值得關(guān)注?

吳小剛:為什么叫造像而不叫佛像,是因為它不只有佛的像,還有道教、佛教、儒教的人像。所以統(tǒng)稱為造像。它是中國宗教文化的根本,是信仰的具現(xiàn)。從宗教的角度想,這些造像受過香火,寄托信念,它被賦予的意義比遠超一般的藝術(shù)品很多。從大的意義上說,它是一個體現(xiàn)歷史與信仰的藝術(shù)品。明清時期,國外就已經(jīng)有人在收藏這一塊了。

國內(nèi):初熱而小眾

記者:國內(nèi)目前對木雕造像是什么態(tài)度?好像還是比較小眾?

吳小剛:現(xiàn)在算是比較重視,因為在國外大型的博物館都有木雕造像。我們中國的收藏,好像一定要國外重視了國內(nèi)才會往前沖,就像元青花一樣。

但其實有很大一部分的原因是通過金銅造像的拍賣,人們才開始漸漸關(guān)注木雕造像。金銅造像在很早就是拍賣的一個比較熱的門類,價格高,一路飆漲。慢慢地,有人買不起金銅的,就開始關(guān)注木雕了。但國內(nèi)真正對木雕造像有研究有關(guān)注的人還是只有小部分,非常小眾。

明持經(jīng)羅漢,高68.4厘米明文官,高33.8厘米

從價格上說,這兩年木雕造像的價格漲得非常快。比起我剛收的那會兒來說,精品的價格至少漲了十倍。

記者:價格的話還是高古的比較高吧?國內(nèi)對木雕造像有年代的偏好嗎?

吳小剛:在外國是這樣的,但是國內(nèi)不是這樣。元代以前的木雕造像就是高古造像,但是國內(nèi)有一個誤區(qū),有很多人喜歡完整的精細的造像,所以明清件價格反而要比高古件高。但是在國外,肯定是高古造像價格高。其實國內(nèi)的高古件還有很大升值的空間,以后肯定是高古類占主導(dǎo)地位。

記者:作為一個如此具有宗教意義的東西,為什么在國內(nèi)反而不受重視?

吳小剛:“文化大革命”造成的文化的斷層不是一兩年就可以恢復(fù)得過來的,它需要一個過程。它需要有人介紹、推廣,要我們把它們的好、它們的意義一點點地寫出來,讓人們知道。這任重而道遠。從2005年到現(xiàn)在就是一個穩(wěn)步前進的過程。但看得懂的人還是太少。

記者:您覺得未來幾年國內(nèi)木雕造像的市場會有什么新的走向嗎?

吳小剛:難,因為好的木雕造像太少了。多少木雕造像在文化大革命的時候被燒了、砸了,扔到水里,埋到土里的。木頭本來就不容易保存,更何況加上這樣的大破壞。

精品少,就沒法炒作。你市場要好的話必須得不斷有精品出來,拍賣市場就好進行操作,但好東西我們幾個藏家都放在手上不拿出來。而且這是一個小眾的東西,要懂藝術(shù)、文化、歷史、雕刻才能知道什么叫好,什么是不好。木雕造像真正玩到高級的,不是看雕工,是看味道。有很多宋元的木雕鼻子眼睛都模糊了,但是透出來的味道是不一樣的。

元釋迦牟尼,71.8厘米

好的都在國外了

記者:反而國外對木雕造像是非常推崇的?

吳小剛:就像我前面說的那樣,國外對木雕造像非常重視,甚至還有說法是,一個沒有木雕造像的博物館不算是真正的博物館。唐宋的(木雕造像)基本不出。2012年巴黎佳士得被艾斯肯納齊用902.5萬歐元拍下的那件還因為是大修件,腿和后背被修補得很多,可以說是面目全非,所以才肯拿出來拍。中國的宋代木雕造像一直都是國外大型博物館必得的東西,你看美國大都會博物館就不會把木雕造像拿出來拍賣。

記者:那好的木雕造像都在哪里?

吳小剛:除了還沒毀掉的大型寺廟里的雕塑以外,好的木雕造像90%以上都在國外了。其實國家博物館還是很重視的,印象中是花了幾個億,購回了一批(十幾件)宋代的木雕造像,有幾件還是非常震撼的。

從造像就可以看出那個時代的審美

記者:您在木雕鑒定上算是比較有權(quán)威的,美國都有公司找您鑒定?

吳小剛:對,那次是人家發(fā)圖過來的。一般來說,很多東西從圖上就可以看出來。我的鑒定主要是看雕刻風(fēng)格,因為每個時期的審美不一樣,雕刻風(fēng)格就不一樣,還有服裝、開光孔等等,都是鑒定的要素。

記者:各個朝代審美都體現(xiàn)在木雕造像中?

吳小剛:對,從造像就可以看出那個年代的審美觀。比如說唐代以胖為美,所以雕刻出來的仕女都很胖,臉圓圓的。宋代外邦慢慢侵入,遼金的人非??啵栽煜褚彩强?,肌肉發(fā)達的,但在形象上已經(jīng)和老百姓慢慢接近了。到了明代,大肚子的人很多,所以雕出來的造像也是肚子很大的。所以說從肚子的大小上也能鑒別(造像)是什么朝代。到了清晚期以后,人們的喜好漸漸偏向瓜子臉,所以清代的造像也是這個形象,都是消瘦的。如果過兩百年每個人都以頭上長個包為美的話,那他們的雕像也肯定是那個樣子的。

真假難辨

記者:但是如果懂得這些的人來造假,就很難分辨了。

吳小剛:現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)幾批十幾年前雕塑系的專家和作偽的人一起做出的“高仿品”,所以說懂行的人作假這事兒不新鮮。碳十四檢測對于木雕來說沒效果,人家完全可以拿宋代的棺木來雕刻,要騙機器是太簡單的事情。所以木雕只能用眼學(xué)來鑒定。

我本來打算出本書,說這些辨別真?zhèn)蔚男「[門,但是就怕以后有些人照著這個做假,那以后我們鑒定都有點麻煩了。

記者:聽說您當(dāng)初也交了幾十萬的“學(xué)費”,這些造像后來怎么處理的?

吳小剛:都放在我的博物館里,多看以后就不會犯同樣的錯。因為造假的手段越來越豐富,每天都有新的手法出現(xiàn),每年都有新的品種現(xiàn)世,你要買到這種你就要多看,以后就會知道這個是不對的。

來源:《古典工藝家具》雜志


進入7月后,東南亞木材市場拋盤減壓跡象愈加明顯,紅木材種如奧氏黃檀、交趾黃檀、巴里黃檀在面對日漸疲弱的市場,更是無力回天。據(jù)記者調(diào)查了解,目前這些材料的經(jīng)營商家擺出了停業(yè)歇市的態(tài)度,即便是有人尋貨問價,也是一副不太搭理的樣子,經(jīng)營積極性嚴重低下。受此影響,近期這三個材種的價格表現(xiàn)十分穩(wěn)定,目前奧氏黃檀(俗稱白酸枝)報2.4-2.8萬元/噸,巴里黃檀(俗稱花枝)報2.5-3.2萬元/噸,交趾黃檀直徑15-25cm長料價格報9-11萬元/噸。平穩(wěn)。
檀香紫檀方面,據(jù)可靠消息來源,印度從6月17日開始為期四天的3500公噸紫檀木拍賣,因價格高企而未能取得理想的結(jié)果。行業(yè)人士指出,本次拍賣未能有大量成交的主要原因是其最大消費國中國的國內(nèi)紅木市場出現(xiàn)萎縮,買主的資金有限,在印度方面上推拍價以及后期又須補交多類稅款和通關(guān)費用的現(xiàn)實情形下,多數(shù)參拍者選擇了退出,印度政府原先所期待可能帶來約Rs.1000crore的拍賣收入亦化為泡影。
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  • 原標(biāo)題:木雕之都發(fā)生多起木雕被盜案團伙四人被抓獲

    東陽是建筑之鄉(xiāng),也是木雕之都,無論城鄉(xiāng),古祠堂里常見木雕構(gòu)件,圖案精美,做工精細。特別是鑲嵌在梁柱之間的構(gòu)件,被稱為牛腿,市場價格不菲。前段時間,東陽就發(fā)生了多起木雕被盜案。

    今年7月下旬,東陽警方連續(xù)接到多起農(nóng)村老宅古建筑木雕被盜的報警。

    東陽警方發(fā)布“預(yù)警”,但被盜案還在繼續(xù)。

    9月23日凌晨,天下著雨,歌山鎮(zhèn)西宅村的老胡依稀聽到隔壁的中宅廳傳來“咯吱咯吱”聲,他沒在意,可早晨起床后去查看,發(fā)現(xiàn)8只“牛腿”不見了。

    經(jīng)過多方偵查,東陽警方鎖定嫌疑人。

    10月18日凌晨,東陽警方趕赴義烏,在5個窩點實施集中統(tǒng)一抓捕,丁某等四名河南永城人和義烏的龔某、王某夫婦被抓獲,收繳了可疑“牛腿”200余只。

    據(jù)了解,龔某、王某去年底在義烏市區(qū)貝村路開了家古玩店,起初缺少門道,只收些豬槽、瓶罐等物品。

    8月初,河南永城人丁某送來了一塊蟲蛀的小“梁花”,龔某以20元收下,幾天后,被人以50元的價格買走了。

    龔某嗅到了商機,讓丁某“有好貨盡快送來”。

    就這樣,丁某叫來了老鄉(xiāng)幫忙,一伙人夜晚偷盜,得手后,連夜就把貨送給龔某夫婦,或者銷售給金華、東陽、義烏等地的買家。

    目前,6名嫌疑人已被警方刑事拘留,相關(guān)案件正在進一步審查之中。(通訊員徐步文記者朱麗珍文)


    中國紅木與中國股市一樣,都成了大忽悠的黃金十年。紅木家具的價格翻了幾倍,而原木價格有的翻了幾十倍,比如黃花梨,10年上漲了150倍(有的說33倍),小葉紫檀50倍,大紅酸枝也在5倍以上。但是,一路飆升的紅木價格從2013年12月開始出現(xiàn)降價風(fēng)潮,據(jù)報道,與去年10月份相比,老撾酸枝從每噸20萬元降至15萬元,小葉紫檀從120萬元降至90萬元,紅木價格整體跌幅達15%~20%,紅木家具有的降價20%,有的跌幅近一半。

    印度小葉紫檀

    記者整合了一下最近一個月的紅木進出口數(shù)據(jù),從數(shù)據(jù)整合來看,國內(nèi)適用于制作小件家具、工藝制品的印度小葉紫檀批發(fā)價在40萬~72萬元/噸之間,長1.6~2.1米、口徑8~18厘米、重30公斤以上,適用于制作中型家具的印度小葉紫檀,批發(fā)價75萬~90萬元/噸,適用于制作大中型家具的小葉紫檀方料,批發(fā)價達到了110萬元/噸以上。相比年初,小葉紫檀量價齊升。

    老撾大紅酸枝

    深圳市場,15~30cm×2m特級的交趾黃檀(俗稱老撾大紅酸枝),報價13.5萬元/噸,40~70cm×2m的特級交趾黃檀售價達到26萬元/噸,這個價格保持了一年時間沒有變動。

    緬甸花梨

    7月以來大果紫檀(俗稱緬甸花梨)成交量較5月份減少了22%左右,跌幅相對較高。此外,因為緬甸已經(jīng)步入雨季和緬北局勢依舊處于動蕩之中等原因,7月以來大果紫檀新貨入市量同樣不高。成交價方面,目前產(chǎn)地為緬甸的大果紫檀報價在13000~19000元/噸左右。

    油酸枝、大葉黃花梨、非洲花梨木

    除了大果紫檀之外,闊葉黃檀(廣東稱油酸枝、上海稱紫花梨)、微凹黃檀和伯利茲黃檀(也稱大葉黃花梨)等品種7月以來成交量同樣有所下滑。從數(shù)據(jù)整合來看,闊葉黃檀成交量較5月份減少了20%左右,成交價方面,目前國內(nèi)闊葉黃檀報價在13000~16000元/噸左右。微凹黃檀本月以來成交量依舊表現(xiàn)較為低迷,價格方面較之5月份波動不大,目前產(chǎn)地為巴拿馬的微凹黃檀報價在36000~78000元/噸左右。刺猬紫檀(非洲花梨木)7月以來成交量小幅上升,較5月份增加了16%左右,成交價方面,目前國內(nèi)市場上刺猬紫檀報價在3800~7500元/噸左右。

    非洲小葉紅檀

    深色馬達加斯加硬木(俗稱非洲小葉紅檀)近期陸續(xù)有新貨到港,但市場成交氣氛十分有限,價格走穩(wěn)。目前非洲小葉紅檀原木報6500~7100元/噸,板材報5500~5700元/噸。風(fēng)車木(俗稱皮灰)市場需求萎縮,成交價報3200~3400元/噸,東非黑黃檀報4500~5000元/噸。(仙作網(wǎng))


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  • 木雕與紅木家具:木雕能起畫龍點睛作用

    包天偉

    從整個紅木家具的發(fā)展史來看,就會發(fā)現(xiàn)各時期的家具都因當(dāng)朝的文化和生活方式而形成各自的風(fēng)格,但有一點中式家具的精髓是始終不變的,那就是實木原料、榫卯結(jié)構(gòu)還有永恒不變的中華味道。

    在此,我想向大家說說個人觀點:木雕是觀賞性很強的藝術(shù)品,其主要功能是供人欣賞和陶冶情操,就像繪畫和繡花。而家具的主要功能是給人使用的,就像是房子、汽車等生活必需品,在滿足主要功能的前提下才考慮觀賞性和美學(xué)理念,這兩者有本質(zhì)的區(qū)別。

    就像服裝離不開裁縫,卻不一定要繡花;紅木家具離不開實木和榫卯,如果運用的好,木雕是能起到畫龍點睛的修飾作用,但一件好的紅木家具也可以不要雕花,以優(yōu)雅的造型、流暢的線條代表思想,猶如麗質(zhì)天生的東方少女,無需胭脂花粉,也楚楚動人。


    陳燕飛牛斌石大宇

    文/劉玲芳

    要想知曉國內(nèi)知名新中式家具設(shè)計師的最新力作,看看北京保利現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計專場的拍品名單就可以了。本期拍場欄目,記者就關(guān)于設(shè)計拍賣的幾個問題采訪了幾位具代表性的設(shè)計師,回答內(nèi)容整理如下,看看他們是怎么談設(shè)計、說拍賣的。

    陳燕飛:用好設(shè)計說話

    人物名片>>>

    陳燕飛,上?!拌彼亍痹瓌?chuàng)設(shè)計品牌創(chuàng)始人,先后在廣州南方報業(yè)集團、上海外灘畫報《家居廊》等各大媒體擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。

    北京保利試水設(shè)計專場還是比較成功的,不僅對優(yōu)秀設(shè)計作品有一個積極的加分作用,也有效地引導(dǎo)消費者真正理解優(yōu)秀設(shè)計品的價值所在。

    對設(shè)計師來說,任何時候都要用好的設(shè)計來說話。在拍賣市場提供的平臺上,更需要設(shè)計師對自己的作品有深層次的思考,除了作品的功能性及藝術(shù)感,個性顯得尤為重要。

    拍品解讀

    海棠架幾,以海棠花為造型母體?;ㄐ螤钗镌炱?,自古有之,常見于文人雅玩之列,用于大件家具則非常少見。兩件作品一大一小,線條清朗,幾面均取開光海棠式,造型俊朗飄逸、文氣盎然。置于角落,可拓展空間使用率,既能陳物展器,亦使格隅生輝。幾面隔板的做工細膩考究,依緣而起的攔水線不但能防止小物滾落,其起勢收姿之態(tài)恰如海棠待放之瓣,詩意而美好。

    牛斌:是作品還是商品?

    人物名片>>>

    牛斌,半木家具品牌聯(lián)合創(chuàng)始人及品牌總監(jiān),上海市家具設(shè)計專業(yè)委員會副秘書長。

    2006年開始做半木時,一位日本朋友(日本某重要經(jīng)濟雜志編輯)在看過半木的設(shè)計之后,第一個問題便是“是作品還是商品?”當(dāng)時雖未直接回答,但半木一直認為藝術(shù)與設(shè)計本身就是要融入生活的,可以嘗試用做“作品”的心態(tài)去做“商品”。

    北京保利設(shè)計專場非常積極的一個意義,就在于將這兩者的界限去掉,因為現(xiàn)在拍賣的物件在原來那個年代也是日用品,并且最終都要回歸到當(dāng)代人的生活和精神狀態(tài)中去,而這些生活與精神狀態(tài)同樣會反映到器物中來。因此,拍賣會挑選的一定是具有時代精神的東西。

    設(shè)計“功夫在詩外”

    中國人常說“功夫在詩外”,也就是說功夫在于平時的修養(yǎng)與累積,取決于是把設(shè)計當(dāng)作“拗造型”的東西來做,還是回到自己生長的土地上去吸收養(yǎng)分。

    因為藏家競拍、收藏一個年輕藝術(shù)家的東西,會去看他以前是做什么、學(xué)什么的,哪怕是在紡織廠當(dāng)工人也沒關(guān)系,可能他后來做的就是和織物、網(wǎng)狀有關(guān)的東西,你的經(jīng)歷、成長環(huán)境是不是在作品中有所印證、有道理可言。如果有理由有根基,藏家是看得到也看得懂的,并從中判斷這件作品是不是值得買。設(shè)計師唯一能做的就是煉“內(nèi)功”,提高自身修養(yǎng),就像呂永中老師一直說的:“設(shè)計是性格的影子,修煉是設(shè)計之師。”

    拍品解讀

    玫瑰酸枝鼓腿帶托泥羅漢床,整體十分流暢、硬朗,帶托泥座的鼓腿造型較為收斂,仿佛自有氣韻流淌其間。內(nèi)外上下線條洗練,渾然一體,平靜之中蘊含力量。床榻的圍子部分創(chuàng)造性地使用了織物圍屏的做法,更舒適,也更符合現(xiàn)代人的生活方式與審美。如果看到實物,它的比例與沉著感一定能夠吸引你。

    石大宇:為什么而設(shè)計?

    人物名片>>>

    石大宇,知名美籍華人設(shè)計師,設(shè)計生活品牌“清庭”創(chuàng)辦人暨創(chuàng)意總監(jiān),連續(xù)四年獲得德國紅點設(shè)計獎殊榮。

    “不為拍賣而設(shè)計,只為做出好設(shè)計而設(shè)計。”個人認為這是設(shè)計師想要在拍場上有所表現(xiàn)應(yīng)秉持的想法與態(tài)度,之所以參與北京保利設(shè)計專場的拍賣,緣于自身對中國原創(chuàng)設(shè)計推廣的支持。

    理想中的茶空間

    我在2013年北京國際設(shè)計周期間于北京金寶匯家天地推出的“慢工、風(fēng)茶(SlowWork,TeaStyle)”展覽中所呈現(xiàn)的茶空間,希望營造出一種中國文人休閑的氛圍,并自然地將茶文化與竹文化緊密結(jié)合。

    拍品解讀

    “柜茗器”茶柜,是從中國南方的菜櫥和英式茶柜得到的啟發(fā)。此件茶柜設(shè)計改良了傳統(tǒng)彎管竹家具易碎裂的缺點,采用創(chuàng)新技藝,將竹管剖開并包實心竹方式,保留了原生竹青美感,亦大大增加了材料強度。同時,茶柜的簡潔竹條格柵設(shè)計,由于極為細致的比例拿捏,在不同觀看角度之間呈現(xiàn)玄妙視覺效果。

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