紅木家具呈現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化與古典家具藝術(shù)的融合體，高貴而典雅。對于這種價格高昂的家具，我們該如何理解它的價值，挖掘它的價值呢?

一、通過制作的內(nèi)在的質(zhì)量，也就是之在選擇的材料上是否是真正的紅木，如果是那么在使用上也就會很久。

二、在制作的工藝上是否精湛如果制作一般般，摸起來還有一種磨人的感覺，那么這種紅木的質(zhì)量也就不是很高。

三、在涂油漆上面也會影響紅木家具的一個價值，在涂料上面多下功夫的辦公家具那么價值也就會更高。

通過這樣的三個方面可以很好的幫助消費(fèi)者去辨別自己購買的紅木辦公家具價值，一件價值高的紅家具不管是在制作的工藝上，還是在涂料上都是一級的，給人一種賞心悅目的感覺，這也就讓消費(fèi)者覺得物超所值。

級別
樟子松
白松落葉松I—III2200元/m³
??I—IV1900元/m³1850元/m³1800/m³I—V1850元/m³1800元/m³1750/m³V1650元/m³1600元/m³1550/m³等外1550元/m³1500元/m³1450/m³

業(yè)務(wù)熱線：15603635656

用戶體驗(yàn)(UserExperience，簡稱UE)這個詞是在上世紀(jì)90年代中期，由用戶體驗(yàn)設(shè)計師唐納德·諾曼(DonaldNorman)所提出，但并未能得到很好的推廣和應(yīng)用，不足夠?yàn)槿怂Ｋ且环N純主觀在用戶使用產(chǎn)品過程中建立起來的感受，這使得創(chuàng)新形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，以用戶為中心、以人為本越來越得到重視，用戶體驗(yàn)也因此被稱做創(chuàng)新2.0模式的精髓。

紅木家具雖說是有悠久歷史，實(shí)際上成為行業(yè)不過十年多年的光景，行業(yè)發(fā)展尚處在發(fā)展的初期，一切都在完善中，而用戶體驗(yàn)很少有紅木企業(yè)重視。為什么買紅木家具，答案可能有千萬種，最根本的一條，客戶喜歡，想買你的產(chǎn)品。因此，用戶體驗(yàn)在紅木家具中的作用不能忽視。

從消費(fèi)者角度而言，用戶體驗(yàn)至上意味著既要充分考慮顧客的需求，又要考慮顧客的承受能力，這正是紅木家具所追求的最終目的。一套好的紅木家具不再單單是只追求外表的美觀與創(chuàng)新，消費(fèi)者最真實(shí)感受才是對紅木家具最直接的反饋，而創(chuàng)新原動力正是源自消費(fèi)者需求，滿足了消費(fèi)者、使用者的最終需求，才是紅木家具生產(chǎn)所達(dá)到的最高境界。本文主要談?wù)劶t木家具用戶體驗(yàn)要明白的三個問題。

首先，要明白的紅木家具是為誰生產(chǎn)的，定準(zhǔn)目標(biāo)用戶。比如，你的客戶是中老年人，以傳統(tǒng)的明清古典家具作為定位，可細(xì)化到明式或清式家具，為誰生產(chǎn)，就要研究這些人的心理。用戶體驗(yàn)，紅木家具中由于單價較貴，客戶從最早的設(shè)計、原料、加工生產(chǎn)到成品都可參與。現(xiàn)代科技的發(fā)展，解決了用戶距離問題，客戶甚至不用到工廠，通過遠(yuǎn)程視頻等，有身臨其境之感。像東陽東作云項(xiàng)目，遠(yuǎn)程視頻可看到細(xì)如毛發(fā)的紅木原材，用戶即可通過線下店，也可通過網(wǎng)上店，了解產(chǎn)品，做到心中有數(shù)。

其次，紅木家具是為收藏還是使用，這個問題要搞明白。紅木家具行業(yè)大師輩出，我們向這些大師致敬的同時，也不要太迷信大師。在東陽世界工藝文化節(jié)期間，一個四川的省大師何筆者聊天，他說：“這次來東陽的目的就是為了作品能評上獎，能有機(jī)會評上國家大師，說實(shí)話到了國家大師，我基本上也不可能有啥作品了，手眼也跟不上了。”因此，回到紅木家具產(chǎn)品誰說了算的問題上，答案就明了了，用戶說了算。生產(chǎn)紅木家具的主要目的是為了使用，收藏可以說是很少的。我們真正見到的明清紅木家具能有幾件，而當(dāng)年生產(chǎn)的紅木家具百年后留存到現(xiàn)在的不到百分之一。因此，用戶體驗(yàn)中，實(shí)用肯定放在第一位。為什么近年來一些生產(chǎn)新中式紅木家具的銷量反倒不錯，這是嘗試和創(chuàng)新。

第三，用戶體驗(yàn)，線下店建設(shè)不可少，線上店也要有。紅木家具線下店現(xiàn)在是越來越大，這方便客戶選擇和體驗(yàn)。走在東陽的大街上，到處可看到某某紅木樓，幾千平米到幾萬平米都有。筆者感到遺憾的是，這些紅木線下店，很少有搬到網(wǎng)上的，沒有真正發(fā)揮他的作用。移動互聯(lián)時代，手機(jī)成了最大的信息終端，而我們這么好的實(shí)體店，在網(wǎng)上卻沒有展示，不能不說是一種遺憾。不過，隨著時間的推移，已經(jīng)有一些紅木家具企業(yè)開始著手于拓展用戶體驗(yàn)，以便在未來的競爭中占領(lǐng)先機(jī)。

中國文化博大精深如璀璨繁星，而當(dāng)中的一顆明星更令人矚目、嘆為觀止，這就是歷史悠久、雅韻悠揚(yáng)的中國紅木古典家具。中國傳統(tǒng)紅木古典家具作為我國實(shí)木工藝家具的一種，是高檔名貴的硬木和傳統(tǒng)國粹文化的融合，它技藝精湛、品類齊全、自成體系，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和東方特點(diǎn)，集靜穆沉古、莊重典雅、神韻內(nèi)涵、文化氣質(zhì)于一體，成為高品位和高價值的代名詞。而中國紅木古典家具史更是一部“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩篇”，無論是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具（春秋戰(zhàn)國秦漢時期），還是婉雅秀逸的漸高家具（魏晉南北朝時期）、華麗潤妍的高低家具（隋唐五代時期）、簡潔雋秀的高型家具（宋元時期），抑或是古雅精美的明式家具、雍容華貴的清式家具……都以其富有美感的永恒魅力吸引著中外萬千人士的鐘愛和追求。
以中國古典家具的榫卯結(jié)構(gòu)為例，它在明清家具中得到的充分發(fā)揮，使人贊嘆不已。人類將聰明才智和精湛的工藝相結(jié)合，使榫卯結(jié)構(gòu)不再僅僅是木構(gòu)件中的節(jié)點(diǎn)，而直接成為明式家具的塑型手段。明式家具的榫卯結(jié)構(gòu)有上百種，性堅質(zhì)細(xì)的硬木在工藝大師們的手上制成復(fù)雜而巧妙的榫卯，它們陰陽互交、凹凸錯落、親密無間，顯示了我們祖先卓越的科學(xué)成果。在構(gòu)件之間，完全沒有任何金屬釘子，鰾膠粘合僅僅作為一種輔助手段，即全憑榫卯就能做到扣合嚴(yán)密、天衣無縫，工藝非常精確。如果我們解開明清家具各種結(jié)構(gòu)點(diǎn)所展現(xiàn)出的種種榫卯，如棕角榫、格角榫、托角榫、套榫、燕尾榫、夾頭榫、抱肩榫、掛榫等，不得不被能工巧匠的精湛技藝所折服。榫卯結(jié)構(gòu)是古典家具的精髓所在，是古典家具的形制基礎(chǔ)，可以說沒有精湛的榫卯工藝就沒有古典家具的現(xiàn)在。人們站在明清時期的紅木家具藝術(shù)品面前，透過明清傳統(tǒng)紅木家具的文化，能領(lǐng)略到中國古典家具文化的豐富內(nèi)涵，不由得會由衷地感嘆中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化所演繹出燦爛而又厚實(shí)的家具歷史。
新中國成立60多年以來，當(dāng)前中華民族正面臨偉大復(fù)興的大好時機(jī)，人民生活水平發(fā)生著翻天覆地的變化，尤其是與我們生活息息相關(guān)的家具更是推陳出新。據(jù)國際知名咨詢機(jī)構(gòu)貝恩顧問有限公司與意大利奢侈品生產(chǎn)者協(xié)會聯(lián)合發(fā)布的《全球奢侈品市場報告》顯示，中國已超過日本成為僅次于美國的第二大奢侈品消費(fèi)國。而前不久，世界奢侈品協(xié)會官方報告發(fā)布會在北京舉行，在《世界奢侈品協(xié)會官方報告藍(lán)皮書》披露：世界奢侈品協(xié)會對中國奢侈品市場做出了預(yù)測，預(yù)測認(rèn)為，中國最有可能出現(xiàn)國際化奢侈品牌的領(lǐng)域有四個，除茶葉、白酒、玉器之外，就是紅木家具。

家具文化中造型藝術(shù)的優(yōu)劣，是決定家具價值的核心要素。所謂型，就是家具的形狀、形制。不同的家具有不同的形狀，即家具的形狀與形制由家具的品名所決定，如圈椅有圈椅的形狀，架子床有架子床的形狀，同樣材質(zhì)、同一個市場，圈椅與架子床的價格是不可能一樣的。這就是品名的價值。民國期間，中國古典家具開始受到一些西方人和中國建筑學(xué)家的重視。年輕學(xué)者梁思成與艾克等人于20世紀(jì)30年代創(chuàng)立了“營造學(xué)社”。在研究中國古代建筑藝術(shù)中，陳設(shè)于園林的明代家具吸引了艾克，他開始收集和研究明代家具，在楊耀先生的協(xié)助下，出版了第一部介紹中國古典家具的著作《明代黃花梨家具圖考》。此書雖沒有引起中國人的興趣，但在西方影響不小，西方人開始大量收購、搜集中國明清家具，運(yùn)往海外。形制價值可見一斑。

目前，在評鑒中國古典家具的造型藝術(shù)上，鑒定家、收藏家和學(xué)術(shù)界中，有一套相對科學(xué)又約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)已被世人接受。王世襄先生可謂是全面品評家具造型藝術(shù)的集大成者，他在《明式家具的“品”與“病”》（見《明式家具研究》）一文中，巧妙借用古人品評國畫的尺子“品”與“病”來評價明清家具，對家具的造型藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作了高度概括，從而把對家具造型的形容規(guī)范化、具體化，使得相互間的聯(lián)系一目了然。王先生提出的家具16品是簡練、淳樸、厚拙、凝厚、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新;八病是繁瑣、贅復(fù)、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。各“品”與“病”，上述文中均有詳解，并附有實(shí)例以對照說明。

紅木家具文化本身就是中國的特色文化，面對歷史機(jī)遇，我們有足夠的理由和信心，在中國紅木家具形制文化研究院的協(xié)調(diào)和轉(zhuǎn)化上，集結(jié)更多業(yè)界諸如老實(shí)紅木的精英企業(yè)，把這一產(chǎn)業(yè)規(guī)劃好、發(fā)展好，同時，創(chuàng)造更多的條件通過對產(chǎn)品進(jìn)行文化植入從而實(shí)現(xiàn)品牌的打造。這絕非易事，但是我們堅信，中國紅木家具制造業(yè)只有真正解決了行業(yè)發(fā)展之惑，真正站在傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，去行業(yè)之病、強(qiáng)文化之體，拋開急功近利的商業(yè)思維，世界級的中國紅木家具品牌的到來也將不再遙遠(yuǎn)。