黃花梨和紫檀家具能有今天的身價(jià)，并不是簡單地因?yàn)椴牧习嘿F，其造型是否美觀、工藝是否精湛、氣韻是否生動等才是考量核心標(biāo)準(zhǔn)，而不以純粹的美學(xué)視角來審視家具，這是收藏心態(tài)不成熟的表現(xiàn)。
雖然木器收藏如今正步步興盛，但就藏家占比而言其在收藏圈還不算太高。畢竟木器收藏最先受占地較大的局限，如“拔步床”像個(gè)小房子一樣，沒有一個(gè)相對大的空間便無法安放。所以，常見藏家租用大型庫房來安置自己的心儀藏品;隨著收藏?cái)?shù)量的增多，還得不斷更換庫房。這就又涉及到木器收藏的第二大局限：搬運(yùn)非常麻煩，還要雇用專業(yè)人士拆裝，極其耗費(fèi)精力:這種麻煩比起容易存放的字畫等藏品，就讓很多人望而卻步了。
好在只要是真愛，什么困難都不怕。別說前述兩大局限了，就是再多幾個(gè)困難，也能玩出一定的境界來。然而，如今的木器收藏圈，“唯材是論”的泛濫可就不是怕不怕困難的問題了，而是能否引導(dǎo)木器收藏走向可持續(xù)性健康發(fā)展的關(guān)鍵命題。
雖然木器收藏不能“唯材是論”有點(diǎn)老生常談，且眾多名家曾言及，但筆者此次撰文以述粗見，并非拾人牙慧，而是“唯材是論”之風(fēng)如今不止，后患無窮。因?yàn)楹芏嗳酥魂P(guān)注市場價(jià)值較高的黃花梨木、紫檀木造家具，且只要見到這兩種材料的家具，不管其美丑、新舊，一概攬入懷中;甚至偶得一小塊木頭也愛若珍寶，或車一串珠子戴上不斷向朋友炫耀;也常見有藏者將制作拙劣、談不上任何美感的做舊黃花梨或紫檀器物視為撿了“大漏”。
上述怪象的發(fā)生亦非偶然。就歷史原因而言，由于明式家具在世界家具體系中獨(dú)樹一幟，擁有無限的藝術(shù)價(jià)值，至今仍為國內(nèi)外市場追捧;尤自20世紀(jì)90年代以來，國際國內(nèi)的大型拍賣會上經(jīng)常會有身價(jià)成百上千萬元的黃花梨家具涌現(xiàn)，以至于在收藏領(lǐng)域，黃花梨家具一直獨(dú)占鰲頭。而清式紫檀家具因在清代備受統(tǒng)治者喜歡，地位僅次于明式黃花梨家具。但殊不知，黃花梨和紫檀家具能有今天的身價(jià)，并不是簡單地因?yàn)椴牧习嘿F，其造型是否美觀、工藝是否精湛、氣韻是否生動等才是考量的核心標(biāo)準(zhǔn)。而不以純粹的美學(xué)視角來審視家具，是收藏心態(tài)不成熟的表現(xiàn);持有這種態(tài)度的人也算不上是真正的收藏家，只能算是一位紅木愛好者。
就近幾年的發(fā)展來分析，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動、媒體的熱炒、原材料的稀缺……許多因素都導(dǎo)致人們一味地、過分地追求材料，而忽略了藏品的藝術(shù)性及文化性。此害為禍不淺，不僅降低了個(gè)人的文化品位，還給木器造假者提供了謀取利益的機(jī)會，這也讓市場一片混亂的同時(shí)讓人感到一片短暫的熱鬧。
一個(gè)時(shí)代的家具用材有一個(gè)時(shí)代的特色。明代之前，家具用材皆“因地制宜”。而產(chǎn)自我國海南地區(qū)的黃花梨木，被選作宮廷家具用材則始于明代。因被皇宮采用，遺存的黃花梨家具被賦予了至高身份。在黃花梨“入宮”之前，明式家具的主要用材則為鐵力木、櫸木。尤其櫸木家具，多為南方大戶人家所鐘愛，故而當(dāng)時(shí)有“無櫸不成具”的說法。由此可見，櫸木家具在明清時(shí)期是何等重要。花梨木也曾大量代替黃花梨，自鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，清政府內(nèi)憂外患不斷，而民國初期也是軍閥混戰(zhàn)綿延多年。此時(shí)的黃花梨木資源更是匱乏，人們急需一種與其相似的木材來制作明式家具以慰藉心理。這時(shí)，因料大、紋理顏色似黃花梨的進(jìn)口花梨木走上了舞臺。
綜合來說，每件家具、每種木材都不是無端出現(xiàn)的，它們的存在自有一定的歷史因素。雖然如今的收藏市場“功利心”風(fēng)靡，太多人重材輕藝，但這些家具為什么創(chuàng)造了那樣的文化價(jià)值，是需要每個(gè)人深思的。
何況認(rèn)識木頭是收藏家具時(shí)要最先認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而后了解各個(gè)時(shí)代木材被使用的根源、對所藏家具進(jìn)行系統(tǒng)的分類及斷代自然大有裨益。至于如何成為一名真正的家具“收藏家”，或者簡單地說想要藏好東西、讓自己的收藏從萌芽走向成熟，那第一步便是要了解歷史。中國什么時(shí)候開始使用硬木家具，明式家具為什么是簡潔的，做家具的材料來自哪里。為什么宮廷家具材美藝精，而民間家具卻粗獷豪放。只有深入了解歷史，才能品出其中趣味。第二步才是多看好的器物，練習(xí)眼力。逛博物館看精華家具，體味老祖宗留下的好東西對眼力的鍛煉大有裨益。
試想一個(gè)人總是看丑的、粗俗的東西，那他的眼界只能停留在低級趣味的層面。而經(jīng)常欣賞精華器物，不斷養(yǎng)好自己的審美和眼力，待真正下手買進(jìn)時(shí)定會有很強(qiáng)的識別能力。

據(jù)長期活躍在莫桑比克北部主要木材出口地區(qū)德爾加多角省的木材商提供的消息，莫桑比克當(dāng)局已決定自2016年12月31日起真正全面地禁止東非黑黃檀木材出口。東非黑黃檀的學(xué)名是Dalbergiamelanoxylon，又名黑木黃檀、非洲黑酸枝(非黑枝)、黑檀、烏木，中國市場不規(guī)范名稱是“紫光檀”，屬于中國《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T18107-2000)里的黑酸枝木類。

由于在10月初結(jié)束的瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約第17屆締約方大會(CITESCOP17)將全部黃檀屬樹種納入該公約附錄II進(jìn)行管制，并聲明其開始生效的時(shí)間為會議之后90天，故按此推斷應(yīng)為2017年初。作為CITES公約締約方之一，莫桑比克政府的此項(xiàng)決議亦是順應(yīng)執(zhí)行新的公約管制要求而下達(dá)的。

除此之外，由當(dāng)?shù)厮鶄鱽淼南⒙暦Q，該國的小葉紅檀原木及板材同時(shí)也將被全面禁止出口，因此自2017年開始，這種來自莫桑比克的深紅色珍貴硬木很可能將出現(xiàn)斷貨的現(xiàn)象。

近年來，由于莫桑比克方面不斷報(bào)道該國的珍貴樹種受到長期大規(guī)模采伐，因此多有傳出木材出口禁令的傳聞。而該國北部最優(yōu)質(zhì)東非黑黃檀和雞翅木則分布在蒙特貝西。

東非黑黃檀

東非黑黃檀高級家具出材率一般為10-15%(一般家具出材率20%，高端家具出材率為6-8%)，3噸東非黑黃檀相當(dāng)1噸紅酸枝。東非黑黃檀木性穩(wěn)定，一般不會出現(xiàn)開裂、翹曲質(zhì)量問題;木材油性大，密度大，手感厚重，家具成品不需做燙蠟、涂漆處理，表面溫潤光滑。

東非黑黃檀密度高，耐久性、穩(wěn)定性俱佳，不僅可以制作高級家具，在非洲當(dāng)?shù)匾恢笔钦滟F黑檀木雕的主要原材料。但樹木生長慢，30-40厘米的優(yōu)質(zhì)心材往往需要250年才可形成。這種木材在坦桑尼亞南部和莫桑比克北部曾經(jīng)有較為豐富的資源分布。最近的十幾年來，莫桑比克北部的黑木黃檀樹木一直承受著不可持續(xù)的采伐，數(shù)量急速銳減。

一位朋友愛玩老硬木家具，東西買回家，無一例外首先要上火堿清洗一遍；又因?yàn)樽约簩W(xué)過木匠活兒，所以又無一例外要把不平的地方用刨子刨刨，不光的地方用砂紙打打；有時(shí)還把腿兒上糟了的部分鋸掉一塊，再找一塊好料鑲上，他說老家具不好好拾掇拾掇心里別扭。而等他把一件老家具“拾掇”完畢，心里不“別扭”了，新的問題又來了，他開始抱怨：這家具怎么打多少遍蠟也不透亮，明明是紅木的東西，離遠(yuǎn)一看怎么跟“鐵糙”似的？
說起古玩各種門類中，最容易不慎被“整舊如新”的恐怕就是竹木制品，而最容易引起人的“拾掇”欲望的，當(dāng)屬家具。因?yàn)榧揖呓?jīng)過長年使用，最容易表面風(fēng)蝕、骨架變形、零件丟失。拿回家來如果不修不整，大多數(shù)根本無法使用，有的甚至都“站”不起來。但是怎么修，卻大有講究。我個(gè)人認(rèn)為，所謂“修”，應(yīng)該只限于“粘”和“擦”。
粘，就是用膠把要散架的東西粘牢，這里附帶要說的是，有人主張粘老家具只能用膘膠，我卻認(rèn)為如果有膘膠，又有會使用膘膠的師傅，那當(dāng)然再好不過。但如果一時(shí)沒有專門“伺候”老家具的師傅，那么現(xiàn)在流行的乳膠也不是不可以用，因?yàn)槿槟z性平和，干濕之間膨脹系數(shù)不大，因此榫入卯中，概無崩脹之虞。而乳膠最大的優(yōu)點(diǎn)是見水即化，拆裝隨意，就算是修復(fù)絕世精品，在沒有遇到專業(yè)師傅之前，先把東西“立”起來玩著，將來一旦得遇高手再拆開按“經(jīng)典”方法重裝，也基本于東西無損。但切忌不要用“502”和環(huán)氧樹脂之類的膠。這類膠都會增加木質(zhì)的脆性，容易損壞木料。尤其是環(huán)氧樹脂，極易在卯眼中膨脹，造成崩裂。而最大的問題還在于這兩種膠的不可逆性，一旦用上，便再也無法洗凈還原。因此有人對這種不負(fù)責(zé)任的方法斥為“下絕戶手”。按我自己的體會，“粘”是為了“立”，東西一立起來，就有了玩頭，不然一捆“柴火”放在床底下，東西再好也活不起來。東西立起來了，有了使用價(jià)值，就附上了“人氣兒”。人們說玉最隨人，我說家具也隨人，它一旦投入“現(xiàn)役”，開始為主人所用，就會很快產(chǎn)生“靈性”，它的美也就會很快顯現(xiàn)出來。
再說“擦”。家具一投入使用，當(dāng)然就要擦，恐怕再沒有比這更普遍的共識:家具，尤其是硬木家具，是越使越好，越擦越亮。這一點(diǎn)我有親身體會：一件快散架的家具，在當(dāng)院日曬雨淋多少年，買回家粘好了就使，也用不著老打蠟，只用抹布每天擦擦，不出半年，原來白生生的顏色就會變深，原來干沙沙的表面就會現(xiàn)出包漿來，再也找不出原來的窘樣。
如果說普通人對老家具可以“動手”，我認(rèn)為，也就只限于上述“粘”和“擦”兩項(xiàng)，其他工作一般水平的人是沒有資格做的。有人說這是不是有點(diǎn)故弄玄虛:不就是木頭嗎，有什么不能動的？其實(shí)不然，普通木頭當(dāng)然可以毫無顧忌，可現(xiàn)在說的是歷經(jīng)百年甚至數(shù)百年、具有古董甚至文物價(jià)值的“木頭”。人們都有這樣的常識，古畫講究原裝原裱，老鐘表講究原芯原套，老家具也講究所有的部件都是“原來當(dāng)兒”。這里所謂“原來當(dāng)兒”，除了指沒有“配活”(丟失的零件后配)外，還有一個(gè)重要含義就是要有原來的品相和“風(fēng)骨”。尤其是紅木，性大性活，一旦散開，加之外界干濕無度，部件最易走形。
有人認(rèn)為走了形的部件不好看，喜歡另外配料重做，這是最不應(yīng)該的。試想，原來一件家具猶如一個(gè)嚴(yán)密的組織，現(xiàn)在忽然摻入“異己”，且不說將來有無“排異”問題(不是一個(gè)年份的木料，其組織結(jié)構(gòu)及活性程度會有差異，季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)極有可能因脹縮不一而導(dǎo)致開裂)，僅從視覺效果而言，一個(gè)后配的零件就是加工再好，也不是原汁原味，這就像畫中的一處敗筆，使整件家具美感大失。另外如桌面稍翹、腿略彎、花牙微殘、望板偶缺，作為一件古董家具，非但不是什么致命的缺陷，反而會讓人有一種濃郁的滄桑感。要知道缺憾美也是一種美，維納斯缺了一只胳膊，并沒因此而稍減美感，而有人企圖加上那只胳膊，倒讓人有狗尾續(xù)貂之感。
再說我那位朋友買家具必欲上火堿清洗，這又是玩家的大忌。凡老家具，因其年代久遠(yuǎn)，室內(nèi)溫度、濕度的不斷變化，四季粉塵的循環(huán)沾附，使用者的長期擦抹，久而久之，家具的表面就會形成一層堅(jiān)韌的薄膜，這就是人們常說的“包漿”。這層包漿實(shí)際上是粉塵中的礦物質(zhì)或其他微量物質(zhì)與家庭生活中必不可少的各種催化物經(jīng)過長期摻和附著、并在不同溫度和濕度下產(chǎn)生氧化還原或其他化。

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通訊員吳磊華娟記者劉娟繪圖袁亮

讀案提示

中國江蘇網(wǎng)5月18日訊揚(yáng)州的一對老夫婦先后離世，留下6個(gè)子女和一套晚清紅木家具。對于這套晚清紅木家具，曾有懂行的人估算過，價(jià)值大概為100萬元。當(dāng)初，老先生離世時(shí)，對于遺產(chǎn)的處置，未留下遺囑，如今，老太又突然離世，這套紅木家具該如何分配，一時(shí)間，幾個(gè)子女意見不一。

然而，就在幾個(gè)兄弟為爭遺產(chǎn)打官司時(shí)，老六之子突然拿出老太的遺囑，遺囑的內(nèi)容是把這套紅木家具全給老六之子繼承，其他子女無權(quán)相爭。為此，引發(fā)一場叔侄之間、關(guān)乎6個(gè)家庭、長達(dá)兩年的真假遺囑訴訟。

老太的遺囑，為何子女不知，卻在孫子手上？這份遺囑是真是假？這樣的家務(wù)事，法官能否理得清？本期讀案，為您講述。

第一回

三世同堂相處和睦

一套家具燃起紛爭

陳老太生于1919年，早年和丈夫陳老先生在上海生活，后夫婦倆回?fù)P州老家定居。和夫婦倆一同回來的，還有一套晚清紅木家具，其中包括1張紅木八仙桌和4張紅木椅子。

在當(dāng)時(shí)，這套紅木家具不過是套普通的家具，但陳老太夫婦勤儉持家，保管得很好。隨著時(shí)間流逝，這套家具漸漸升值。老兩口做夢也不會想到，這套保留下來的家具，竟成為和睦家庭的“不定時(shí)炸彈”。

在共同生活期間，陳老太夫婦共育有6個(gè)子女，除了老五外，全是兒子。在夫婦倆的撫養(yǎng)下，6個(gè)孩子陸續(xù)成家立業(yè)。

1995年，陳老先生離世。此后，陳老太的身體狀況也一日不如一日。俗話說，養(yǎng)兒防老。令陳老太沒有失望的是，此時(shí)，孩子們也承擔(dān)起了贍養(yǎng)她的義務(wù)。

在接下來的時(shí)間里，陳老太像候鳥一樣，輪流在子女家生活。后因種種原因，陳老太開始與老六一家長期生活，生活費(fèi)用除去國家相關(guān)補(bǔ)貼外，由幾個(gè)子女共同承擔(dān)。后來，老六搬家，陳老太和那套紅木家具，也一起住進(jìn)了老六的新家。

2013年2月，陳老太去世。料理完陳老太的后事后，子女們想起了陳老太留下的紅木家具等財(cái)產(chǎn)。其中，那套紅木家具，曾有懂行的人估算過，價(jià)值大概在100萬元。

對于如何處置這套紅木家具，陳老先生當(dāng)年離世時(shí)，未留下遺囑。如今，陳老太又突然離世，這套紅木家具該由誰來分？怎么分？一時(shí)間，大家意見不一。

常言道，長兄如父。眼看大家為此產(chǎn)生分歧，老大站出來，提出了一個(gè)解決辦法:召開家庭會議，通過協(xié)商的方式，和平解決遺產(chǎn)分配問題。

第二回

為爭遺產(chǎn)兄弟反目

對簿公堂遺囑現(xiàn)身

2013年2月21日，家庭會議召開。除了老五和老六外，其他幾個(gè)兄弟均到場出席。

會上，大家經(jīng)過討論后認(rèn)為，老四家的兒子陳一鳴是家族中的長孫，可以參與分配。于是，他們通過會議記錄的形式，確定了遺產(chǎn)分配方案，大致內(nèi)容為：晚清紅木桌子由陳一鳴繼承，陳一鳴補(bǔ)貼其他法定繼承人該紅木桌子總價(jià)的10%；另4張損壞的紅木椅子由陳一鳴負(fù)責(zé)修整，拼湊兩張完好的椅子，并將該兩張椅子補(bǔ)給陳一鳴。

表面上看，這個(gè)分配方案和平解決了紅木家具引發(fā)的繼承糾紛。但實(shí)際上，卻面臨著一個(gè)很棘手的后續(xù)問題:“執(zhí)行難”。

原來，這套晚清紅木家具一直由老六保管。因此，必須讓老六交出這套紅木家具，分配方案才能執(zhí)行。但是，由于沒參加家庭會議，老六不認(rèn)可這一分配方案，拒絕把那套紅木家具交出來。

對于為何不參加家庭會議，雙方各執(zhí)一詞。老六的說法是，自己沒有被邀請。而老四則說，老大打電話通知了老六和老五，只是他們不愿意參加。

好不容易討論出來的遺產(chǎn)分配方案，無法執(zhí)行下去，矛盾再次回到原點(diǎn)。其間，6個(gè)家庭各有各的想法，誰也說服不了誰，幾番交涉未果后，矛盾愈演愈烈。最終，老四想到了打官司。

2013年5月，老四把老大和老六訴至法院，要求繼承父母遺產(chǎn)份額50萬元。法院受理此案后，老六的兒子陳小山申請以獨(dú)立第三人身份參與訴訟。

這場兄弟之間的官司，跟陳小山有什么關(guān)系？他為何主動參與這場訴訟之中？起初，老四一頭霧水。但開庭后，這些問題很快有了答案。

在法庭上，陳小山拿出了一份遺囑。老四一看，頓時(shí)驚呆了:這是一份代書遺囑。所謂“代書遺囑”，是指非由立遺囑人自行書寫的遺囑，而是由代書人根據(jù)立遺囑人的意思表示代為書寫的遺囑。

陳小山當(dāng)庭出示的這份代書遺囑上，立囑人是陳老太，立囑時(shí)間是2012年2月17日，見證人有兩個(gè)，一個(gè)是村里的調(diào)解治保主任，另一個(gè)是個(gè)體戶。遺囑的主要內(nèi)容是，老太把她所有的主要財(cái)產(chǎn)，即那套晚清紅木家具，全部交由陳小山繼承，并強(qiáng)調(diào)，其他親屬子女無權(quán)相爭。

這份遺囑一出，法庭頓時(shí)一片嘩然。反應(yīng)最強(qiáng)烈的，要數(shù)老四。老四認(rèn)為，當(dāng)初在商議遺產(chǎn)分配方案時(shí)，老六一家只字不提遺囑的事，如今到了法庭才拿出來，因此，他懷疑這份遺囑是偽造的，并申請對遺囑形成的時(shí)間進(jìn)行鑒定。

不久，鑒定報(bào)告出來了。結(jié)論是，該份遺囑形成的時(shí)間是真實(shí)的。由于遺囑的效力顯然要高于家庭會議記錄和法定繼承的效力，它的出現(xiàn)，也就使老四的訴訟請求失去了基礎(chǔ)。2013年10月，老四主動申請撤訴。但是，這場遺產(chǎn)風(fēng)波并沒有就此平息。

第三回

二上法庭叔侄對峙

證據(jù)登堂紛爭難平

2013年11月22日，老四再次訴至法院，請求法院確認(rèn)陳小山提供的遺囑無效。

表面上看，這是叔侄倆的官司。但實(shí)際上，卻關(guān)乎6個(gè)家庭。在法庭外，6個(gè)家庭分成了兩派:老二、老三、老四是一派，他們認(rèn)為遺囑是偽造的，紅木家具應(yīng)按家庭會議記錄，由老四之子陳一鳴繼承；老大、老五、老六是一派，他們認(rèn)為遺囑是真實(shí)、有效的，紅木家具應(yīng)由陳小山繼承。

法院受理后，開庭審理此案。法庭上，老四認(rèn)為，遺囑并非陳老太真實(shí)意思表示。他的理由是，陳老太與陳一鳴關(guān)系親密，與陳小山并沒有深厚的感情，不可能將遺產(chǎn)全部給他。況且，陳老太晚年已神志不清，生活已不能自理，不可能立遺囑，即使是真的要立遺囑，也會通知子女到場。但就陳小山提供的遺囑看，陳老太在訂立遺囑時(shí)，除老六外，其他子女均不在場，這與生活常理極不相符，且事后也從未聽聞陳老太立有遺囑，在辦理陳老太后事時(shí)，甚至在發(fā)生爭議訴至法院前，其他兄弟都不知道這份遺囑的存在。

陳小山反駁稱，陳老太晚年一直生活在他家，時(shí)間長達(dá)近20年，三代人之間感情都很深厚。除老四等3人外，老大、老五及老六均一致認(rèn)為遺囑是真實(shí)可信的。立遺囑之時(shí)，陳老太神志清楚，有村里的調(diào)解治保主任等兩位見證人及當(dāng)時(shí)的照片、錄像為證，且在前一次訴訟中，司法鑒定已經(jīng)證實(shí)立遺囑的時(shí)間是真實(shí)的。

庭審過程中，原、被告除了書面證據(jù)外，均有多名證人出庭作證。老四的證人主要是家族中的人，他們證實(shí)，老太晚年生活不能自理且神志不清，加上她不識字、沒有文化，根本不可能想到找人代她立遺囑。

陳小山的證人除了家里人，還有兩位立遺囑時(shí)的見證人。這兩位見證人證實(shí)，立遺囑時(shí)，老太的神志清楚，意思明確，兩位見證人均在遺囑上簽名，并且還加蓋了當(dāng)?shù)卮迕裥〗M的印章。老大也表示，父親去世后，母親與老六一起生活了18年，鄰居們也說他們的感情很深厚，雖然立遺囑時(shí)他不在場，但他確信這份遺囑是真的。

法庭上，陳小山還提供了陳老太在立遺囑時(shí)所拍攝的4張照片及錄像。

對于陳小山提供的證據(jù)，老四提出質(zhì)疑，稱兩位見證人在細(xì)節(jié)表述上并不一致。如，遺囑是一份還是一式二份；是邊說邊寫還是先寫再宣讀；照片不能反映立遺囑的全過程，錄像中看老太的神志并不清楚，比如老太問，“什么桌子”，并沒有明確是紅木桌子；錄像并非一次錄成，無法證實(shí)老太捺印是在了解遺囑內(nèi)容之后，等等。

陳小山則辯稱，關(guān)于遺囑的訂立過程中的一些細(xì)節(jié)，見證人回憶中有細(xì)微差別是可以理解的，不影響對遺囑真實(shí)性和效力的認(rèn)定，并提出，老四對遺囑真?zhèn)魏托Яμ岢龅囊蓡柖酁橥茰y，均無切實(shí)可信的證據(jù)加以證實(shí)。

第四回

法院判決部分無效

老四不服

上訴被駁

由于雙方分歧較大，致使該案調(diào)解不成。法院經(jīng)審理后，依法作出一審判決:陳老太所訂立的遺囑內(nèi)容中，對于非屬她享有的十四分之五的財(cái)產(chǎn)份額處分無效。

對于為何這么判，主審法官給出了詳細(xì)解釋。法官認(rèn)為，有效的遺囑應(yīng)具備以下4個(gè)條件：一、立遺囑人有完全民事行為能力；二、遺囑內(nèi)容是訂立人真實(shí)意思表示；三、訂立遺囑的形式合法；四、遺囑的內(nèi)容合法。要判斷陳老太所立的遺囑是否有效，需分別考察涉案遺囑是否具備這4大條件：

對于條件一，法官認(rèn)為，陳老太在立遺囑時(shí)已年滿92周歲，又非限制民事行為能力人，依照民法通則的相關(guān)規(guī)定，她具有完全民事行為能力；

對于條件二，法官認(rèn)為，盡管老四認(rèn)為陳老太神志不清，但所舉證人證言多屬主觀推測，不能直接證明老太的精神狀態(tài)。而陳小山向法庭提供了兩位見證人的證詞、現(xiàn)場照片和錄像，能夠反映訂立遺囑的基本事實(shí)和過程。對于這些證據(jù)，老四雖然提出質(zhì)疑，但未能提出充分的證據(jù)進(jìn)行反駁，不能證實(shí)老太在立遺囑時(shí)，存在受到脅迫、欺騙或其他不能表達(dá)真實(shí)意思的情形，因此認(rèn)定老太立遺囑的內(nèi)容是她真實(shí)意思表示；

對于條件三，法官認(rèn)為，涉案遺囑形成時(shí)間已得到司法鑒定的證實(shí)，現(xiàn)場照片、錄像和見證人證詞能夠證實(shí)該遺囑的訂立形式滿足法律規(guī)定的要件。老四所提的意見，雖然能夠反映陳小山提供證人證言和音像資料存在一定瑕疵，但不能影響對基本事實(shí)的判斷。因此，遺囑形式合法；

對于條件四，法官認(rèn)為，陳老太有權(quán)在遺囑中處分她所有的財(cái)產(chǎn)，而涉案的紅木家具是她和陳老先生的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，陳老先生去世后未立遺囑，屬于陳老先生的一半財(cái)產(chǎn)份額實(shí)際上未發(fā)生繼承，應(yīng)按法定繼承順序加以分割。由于陳老先生去世時(shí)第一順序繼承人有7位，即陳老太和6個(gè)子女。根據(jù)查明事實(shí)，法官確定，這套紅木家具中，有十四分之九的財(cái)產(chǎn)份額屬于陳老太。因此，她在訂立遺囑時(shí)，僅有權(quán)處分這十四分之九的財(cái)產(chǎn)份額，對于其余十四分之五的處分無效。

據(jù)此，法院依法作出了上述判決。一審宣判后，老四不服，提出上訴。

近日，揚(yáng)州市中級人民法院二審此案后，依法作出了“駁回上訴，維持原判”的終審裁定。(文中人物均系化名)

來源：揚(yáng)州新聞網(wǎng)-揚(yáng)州晚報(bào)