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宋代羅漢圖中的家具:奇異之美\歐洲鋸材在中國木材市場(chǎng)的銷售價(jià)不斷下降

時(shí)間:2020-10-11     人氣:801     來源:     作者:
概述:宋代家具研究文/邵曉峰編輯/陳桂湖邵曉峰核心提示>>>宋代羅漢圖像中的家具形象對(duì)于今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)來說亦不無啟發(fā)性,不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識(shí)之不足,豐富我們的想象力,而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢......

宋代家具研究

文/邵曉峰編輯/陳桂湖

邵曉峰

核心提示>>>

宋代羅漢圖像中的家具形象對(duì)于今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)來說亦不無啟發(fā)性,不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識(shí)之不足,豐富我們的想象力,而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí),拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。

羅漢圖像于中晚唐興起,于五代、宋元盛行,傳承至明清時(shí)期。其鼎盛期以兩宋時(shí)期最為突出,這一時(shí)期的羅漢圖像中的家具形象具有奇異性、現(xiàn)實(shí)性與文人性并存的基本特征。

李嵩《羅漢圖》中的長(zhǎng)凳與香幾

圖1南宋李嵩《羅漢圖》,絹本設(shè)色,縱104厘米,橫49

李嵩(1166-1243)是南宋著名院畫家,其《羅漢圖》(圖1)中所畫長(zhǎng)凳與香幾異常精美,不僅體現(xiàn)在做工與裝飾上,還體現(xiàn)在奇特的造型上。

圖2南宋李嵩《羅漢圖》中的長(zhǎng)凳線描圖

羅漢所坐長(zhǎng)凳(圖2)出于李嵩的精心設(shè)計(jì),因?yàn)檫@在當(dāng)時(shí)的條件下是很難制作完成的一件獨(dú)特家具。它除了周身布滿精致的卷草紋、團(tuán)花紋以及小壸門洞內(nèi)含云頭紋之外,最奇妙的是凳足的設(shè)計(jì)。它沒有遵循傳統(tǒng)壸門托泥式獨(dú)坐榻的設(shè)計(jì)法,而是在四角安放了四足,但足與凳面與牙條的連接沒有按常規(guī)的椅、凳設(shè)計(jì)方法,而是接觸連接面很小,近于現(xiàn)代的金屬焊接法。

由圖中的一些細(xì)節(jié)可見,很難以現(xiàn)實(shí)的榫卯相連,即使有榫卯,以木質(zhì)的強(qiáng)度而言,也很難承受人的體重。四足坐具的通常做法是將四足安放于坐面內(nèi)的接近四角之處,不管其距離邊角多少,都是以能否正常安排榫卯之法為宜,但李嵩所畫形象體現(xiàn)的是四足大部分設(shè)于坐面之外,與坐面邊角的連接處甚少,這樣自然會(huì)引起實(shí)際使用者在安全性上的擔(dān)憂。另外,足上端高出坐面約6cm(按比例折合),這些部分儼然成了重要的裝飾元素,也是一種罕見做法。

圖3南宋李嵩《羅漢圖》中的香幾線描圖

畫中香幾(圖3)也顯得與眾不同,其設(shè)計(jì)的核心元素是六邊形(這與前述長(zhǎng)凳的足斷面是一體的),主要由三部分組成:幾首、幾身、幾座,同樣是圍繞著六邊形來展開。在幾首與幾身之間有一個(gè)由若干逐層變化、復(fù)雜而精致的裝飾單元構(gòu)成的較為復(fù)雜的束腰。幾首是幾發(fā)揮基本功能的部位,其中的幾面主要用來承載香瓶、香爐之類的焚香器具,畫中的幾面周圍有圍欄,其結(jié)構(gòu)有兩層,形同樓閣中一個(gè)六邊形帶圍欄的觀景臺(tái)的微型版。許多宋代家具結(jié)構(gòu)源于建筑是自然的,但是在幾面上做這種嘗試是極為少見的,至少筆者在后來的明清家具中尚未見過。

由此可以看出李嵩在實(shí)際作畫時(shí)的別具匠心。對(duì)于這兩件家具(長(zhǎng)凳與香幾)在畫中的安排,有兩種可能:一是李嵩通過實(shí)際觀察而得,香幾雖復(fù)雜奇特,但是被加工制作的可能性還是有的。就長(zhǎng)凳而言,也許現(xiàn)實(shí)中的確存在,只是李嵩在美化處理時(shí)過分夸張了奇特性而忽略了結(jié)構(gòu)的合理性與可行性。二是源于李嵩的想象,他以大膽奇妙的藝術(shù)構(gòu)思設(shè)計(jì)了這兩件家具,其出彩的關(guān)鍵之處主要源自他的天才創(chuàng)造。

其他宋代羅漢圖中的家具

在其他現(xiàn)存的一些宋代羅漢圖像中也反映了一些獨(dú)特的家具形象,譬如南宋周季?!段灏倭_漢·應(yīng)聲觀音》(美國波士頓藝術(shù)博物館藏)、南宋佚名《六尊者像》(北京故宮博物院藏)、南宋佚名《寫經(jīng)羅漢圖》(國內(nèi)私人藏)、南宋佚名《羅漢圖》(日本靜嘉堂文庫藏)均有一定的代表性。下面我們以南宋佚名《羅漢圖》(日本靜嘉堂文庫藏)作具體解析。

圖4南宋佚名《羅漢圖》,絹本設(shè)色,縱131.1厘米,橫56

此幅南宋佚名《羅漢圖》(圖4)中的羅漢坐椅將一種繁復(fù)美發(fā)展到極為奇特的地步。此椅靠背較低,無扶手,水平搭腦出頭后向上彎曲為牛角狀(這是宋元較為流行的牛頭椅形式的新變化)。椅披圖案繁密,坐面邊緣及其足間形成的壸門劵口在裝飾上也是盡可能地發(fā)揮了云紋的復(fù)雜變化。雖然圖像是平面的,但是通過畫家的細(xì)致描繪,可以看出其間的淺浮雕與彩繪是相輔相成的。另外,椅足間有細(xì)棖,足在設(shè)計(jì)上也獨(dú)具匠心,使上述云紋的復(fù)雜變化一直貫穿到足底,呈近45度傾角下斜,而且兩兩相對(duì)(后足之間除外)。這種椅足的變化形式在家具設(shè)計(jì)史上也許是絕無僅有的,它為設(shè)計(jì)與制作增添了巨大難度,也為時(shí)人與后人提供了一份別樣的審美觀念與設(shè)計(jì)。

圖5南宋佚名《十六羅漢像之三》中的樹根凳,原畫絹本設(shè)色,縱129厘米,橫66厘米(日本高臺(tái)寺藏)。

如果說,這件日本靜嘉堂文庫所藏的南宋佚名《羅漢圖》中的羅漢坐椅是精美奢華的典型代表,那么其他一些《羅漢圖》中的家具則有自然質(zhì)樸之美。譬如,日本高臺(tái)寺所藏的南宋佚名《十六羅漢像之三》(圖5)、《十六羅漢像之四》(圖6)和《十六羅漢像之八》中的樹根坐具就是一種自然質(zhì)樸美的代表。具體而言,《十六羅漢像之三》中的樹根凳古樸奇崛,利用樹根的粗壯部位作為凳面,以樹根的分叉作為凳足,凳面上鋪有織物坐墊,這些和羅漢奇?zhèn)オ?dú)特的形象頗為統(tǒng)一。《十六羅漢像之八》中正在搔背的羅漢也坐在類似的樹根凳上,自然拙厚,頗具意趣。

圖6南宋佚名《十六羅漢像之四》中的樹根靠背椅,原畫絹本設(shè)色,縱129厘米,橫66厘米(日本高臺(tái)寺藏)。

《十六羅漢像之四》中畫的也是樹根坐具,在坐具后面向上蜿蜒出虬龍一樣的樹根,構(gòu)成靠背,形若天成。雖然其坐面及以下的造型與前述兩凳相似,但就家具分類學(xué)而言應(yīng)屬于樹根靠背椅。圖中羅漢使用的竹杖斜靠在樹根靠背椅上,這種竹杖是使用筇竹制作而成。

在中國古代設(shè)計(jì)史上,對(duì)于這種樹根材料上的獨(dú)特審美觀由來已久。對(duì)自然山水的喜愛,開發(fā)天然材料的審美價(jià)值是歷代許多文人的嗜好,比如對(duì)竹材的開發(fā),對(duì)怪石的欣賞,對(duì)大理石的使用,對(duì)樹根、樹干等天然木的利用等均具體地反映了這一點(diǎn)。

奇異性、現(xiàn)實(shí)性與人文性

通觀目前所見繪有家具的宋代羅漢圖像,首先會(huì)給人形成一個(gè)突出印象,即不但羅漢形象奇異,而且在描繪與其相適應(yīng)的環(huán)境與器物時(shí)也具有奇異性。

奇異性的來源既有可能是現(xiàn)實(shí)生活,是畫家通過對(duì)生活的觀察而描繪出來的,當(dāng)然也有可能是出于想象,雖是源自畫家的想象,但是無論如何馳騁想象,其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)是存在的,即圖像中或多或少均會(huì)留下實(shí)際生活的痕跡。因此,雖然一些宋代羅漢圖像中別具匠心的家具不可能全部源自現(xiàn)實(shí),但是它們誕生的源泉應(yīng)當(dāng)是非常豐富的,當(dāng)時(shí)佛教環(huán)境中的家具形象(既有實(shí)際生活中的,也有前人圖像中的)給予畫家的參考與啟示一定發(fā)揮了重要作用。

宋代羅漢圖像中的家具形象對(duì)于今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)來說亦不無啟發(fā)性,不但可以彌補(bǔ)我們圖像知識(shí)之不足,豐富我們的想象力,而且可以利用當(dāng)代家具行業(yè)精良的制造能力使一些看似奇異的羅漢所用的家具成為現(xiàn)實(shí),拓寬世人心目之中的家具概念與呈現(xiàn)方式。

其次,縱覽前述宋代羅漢圖像中的家具形象,雖然具有奇異性,但是也并不缺少現(xiàn)實(shí)性。其家具及其陳設(shè)環(huán)境的基本特征還是基于當(dāng)時(shí)實(shí)際的,符合于當(dāng)時(shí)高坐起居開始普及的時(shí)代特征,多數(shù)在功能上可以滿足于實(shí)際使用的需要。譬如,劉松年在《羅漢圖》中憑借其獨(dú)具的匠心,使羅漢舒適地坐在藤墩上,還通過在其背后增設(shè)屏風(fēng)這樣的設(shè)計(jì)構(gòu)思使羅漢身處于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境之中而進(jìn)入了人間,屏風(fēng)的后面還繪有芭蕉,以濃厚的石綠設(shè)色。宋人在描繪重要人物的圖像之中多在其背后畫有屏風(fēng),劉松年在《羅漢圖》中也運(yùn)用了當(dāng)時(shí)流行的現(xiàn)實(shí)性襯托手法。頗有趣味的是,圖中的羅漢還腳穿一雙“人字拖”,這在今天十分流行,這些均使《羅漢圖》成為一種生活化的圖像。而旁邊執(zhí)經(jīng)問道的僧侶體態(tài)很小,這是以現(xiàn)實(shí)生活中的人物地位與等級(jí)關(guān)系為基礎(chǔ)去描繪的。這些均增加了羅漢圖像及其家具的入世性特征。

再者,宋代羅漢圖像中還顯示出家具形象的文人性。我們從宋代羅漢圖像中所看到的樸素的藤墩,不加漆飾而露出木紋的玫瑰椅(折背樣),天然樹根坐具,飾以水墨山水圖像的屏風(fēng),羅漢所處的優(yōu)美的山水,這些均與宋代文人崇尚簡(jiǎn)樸自然的審美息息相關(guān),顯示出濃厚的文人性。

宋代羅漢圖像中的家具之所以精美絕倫、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn),與圖像作者的獨(dú)特經(jīng)歷密不可分。比如,李嵩是南宋錢塘(今浙江杭州)人,曾經(jīng)做過木工,史書記載他“頗達(dá)繩墨”,可見干得較為出色。后來,他有幸成為南宋畫院待詔李從訓(xùn)的養(yǎng)子,并從其學(xué)畫。李嵩工山水、人物、花鳥,尤精界畫,堪稱全才型畫家,題材從宮廷到民間、從城市到農(nóng)村、從生產(chǎn)到生活、從吃喝到娛樂、從仙山到龍宮、從歷史到現(xiàn)實(shí)均有所反映。所作既有精工鮮麗之作,如《明皇斗雞圖》《花籃圖》等,也有白描風(fēng)俗畫,如《貨郎圖》等。

他歷任南宋光宗、寧宗、理宗三朝(1190~1264年)畫院待詔近60年。也許正由于有著扎實(shí)的木工基礎(chǔ),對(duì)家具等器物的材料、工藝、造型、裝飾等了如指掌,所以他在創(chuàng)作(或?qū)懮┊嬛屑揖邥r(shí)才能夠游刃有余,即使精工細(xì)作,也不死板,給后人留下了技巧高超、奇絕精美的宋代家具“效果圖”,實(shí)屬難能可貴。

來源:《古典工藝家具》雜志


歐洲和俄羅斯鋸材主要用于家具和裝修等領(lǐng)域,受北美鐵杉國內(nèi)價(jià)格影響和樟子松加工鋸材影響非常大,6月份,俄羅斯樟子松鋸材大約1250-1300元/m³,因此歐洲鋸材在中國的銷售價(jià)不斷下降,從2500元/m³降到當(dāng)前的1900元/m³。
另外,日本木材進(jìn)口中國不斷增加,2015年1-5月增加了65%。日本鋸材出口我國將不斷增加。
定向刨花板方面,中國OSB價(jià)格不斷下降,但進(jìn)口量也不斷增加,獲利空間不斷壓縮。結(jié)構(gòu)用材增加更加明顯,裝飾OSB用量有一定提高。
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  • 邵曉峰

    宋代家具研究

    宋代土豪們的“金棱七寶裝”家具

    文/邵曉峰

    編輯/陳桂湖

    人物名片

    邵曉峰,江蘇省委宣傳部授予的“首屆江蘇青年社科英才”、江蘇省政府“333高層次人才培養(yǎng)工程”第二層次學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才。南京市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、江蘇省青聯(lián)常委、江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省徐悲鴻研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、江蘇省社科聯(lián)理事、江蘇省中國畫學(xué)會(huì)理事、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。南京大學(xué)中華圖像文化研究所研究員,南京林業(yè)大學(xué)教授、博導(dǎo),藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)研究中心主任。

    導(dǎo)語

    在今天的古典家具市場(chǎng)上,雖然明式家具名聲顯赫,在國際上的設(shè)計(jì)地位崇高,但是更好賣的依然是裝飾復(fù)雜的清式家具,這與當(dāng)下國人的欣賞水平密不可分。實(shí)際上,華麗富貴與清新雅致的兩種審美在每個(gè)時(shí)代均是存在的,即使是在人文藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的宋代也不例外。

    核心提示

    雖然宋代家具在總體上趨于方正簡(jiǎn)潔,但是并不排除少數(shù)土豪在家具裝飾上的窮工極妍,奢華無度。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》中記載,開寶六年(公元973年),兩浙節(jié)度使錢惟濬進(jìn)貢“金棱七寶裝烏木椅子、踏床子”等物。從“金棱七寶裝”的措辭來看,說明這些烏木家具使用了復(fù)雜的加工工藝以及珍貴的材料,視覺效果想必是極為富麗的,這和當(dāng)時(shí)太祖提倡的節(jié)儉國策是背道而馳的。

    裝飾簡(jiǎn)素的宋代家具

    對(duì)于多數(shù)的宋代家具而言,其中純粹作為裝飾的部分是不多的,這一點(diǎn)特別表現(xiàn)在宋代文人家具以及民間家具上。當(dāng)然,這時(shí)家具的一些結(jié)構(gòu)部件在具備結(jié)構(gòu)與造型意義的同時(shí),實(shí)際上也體現(xiàn)了一種更高層次的裝飾性所在。以桌子為例,雖然它的一些結(jié)構(gòu)部件(如足、棖、矮老、牙頭、牙條等)的組合主要是為了使桌子堅(jiān)固耐用,有時(shí)它們本身十分樸素,無任何裝飾,但它們的有機(jī)組合卻往往能產(chǎn)生獨(dú)特的節(jié)奏美與韻律美,這些美自然也是家具裝飾美的種類之一,而且這種裝飾美也影響了后來的明式家具。在承具、坐具的裝飾上,宋代家具與明式家具在功能與形式的統(tǒng)一上所達(dá)到的層次是那么的“親密無間”,因此,自然樸素的觀念不僅左右著宋人,也同樣影響著明人,正是這兩個(gè)時(shí)代的文人對(duì)這種獨(dú)特的裝飾美的態(tài)度造就了宋代家具與明式家具的成功。

    不可否認(rèn),宋代家具裝飾中當(dāng)然也有為了裝飾而裝飾的,這樣一來,裝飾的象征、顯示、炫耀功能成為了主體,這主要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的皇室家具、貴族家具與少數(shù)宗教家具上。

    宋代的家具裝飾和材料有一定關(guān)聯(lián),以普通材料制作的家具一般以實(shí)用為主,裝飾少。而以高檔材料制作的家具在立足于功能基礎(chǔ)上,點(diǎn)綴以恰當(dāng)裝飾,雖然少數(shù)也有繁瑣裝飾,但在總體上宋代家具是偏于精簡(jiǎn)的。這一方面源于文人士大夫的審美觀念(如前所述),另一方面也和當(dāng)時(shí)政府的倡導(dǎo)有關(guān),比如宋太祖就不事侈糜,崇尚純樸,并注意表率作用?!端纬聦?shí)類苑》載:“太祖服用儉素,退朝常絁衣褲麻鞋,寢殿門懸青布緣簾,殿中設(shè)青布縵”,“乘輿服用,皆尚質(zhì)素?!边@對(duì)于以后的宋代統(tǒng)治者不無深遠(yuǎn)影響。

    圖1《宋代帝后像?真宗后像》中的寶座

    典型特征:腿足為重要裝飾處

    和唐代相比,宋代家具的裝飾要素有了新的變化,這為日后明式家具裝飾上的豐富變化奠定了基礎(chǔ)。宋代家具裝飾的典型特征是與牙頭、牙條、劵口、矮老、卡子花、棖子和托泥等結(jié)構(gòu)件密切相連,而使家具既堅(jiān)固耐久,又裝飾恰當(dāng)。腿足是宋代家具最重要的裝飾處,我們熟悉的明清家具中常出現(xiàn)的三彎腿、花腿、云板腿、蜻蜓腿、波紋腿、琴腿和馬蹄足等均有宋代的實(shí)物或圖像流傳下來。

    在牙頭與牙條的裝飾中,云紋、水波紋、如意紋、幾何紋和壸門裝飾各顯特色,而這些則是后來明式家具中的主要裝飾紋樣。此外,明式家具中常出現(xiàn)的卡子花在這一時(shí)期則以浮雕或透雕手法做出瓶形、四瓣花紋(如見北京房山岳各莊遼塔供桌)等變化形式出現(xiàn)。

    作為明式家具重要裝飾手段的線腳,是許多裝飾線條與凹凸面的總稱,多用于家具腿部與面板外緣。早在北宋早期,家具上已出現(xiàn)裝飾線腳,比如河北巨鹿出土的北宋木桌的邊抹與角牙都起有凹線,說明在那時(shí)運(yùn)用線角已成為家具裝飾的重要形式。當(dāng)時(shí)家具的線腳乍看較簡(jiǎn)單,不外乎平面、凸面、凹面,線不外乎陰線和陽線,但是悉心觀察可發(fā)現(xiàn)其中是有具體變化的,而劍脊棱(寧波南宋石椅)、冰盤沿(拜寺口雙塔西夏木桌)、三棱線(金湯寨北宋墓石桌)等線腳的發(fā)展更為后來家具中線腳的豐富性做了探索。因此,在以后發(fā)展起來的明式家具中的線腳上,令人更可品味到自然舒暢的流動(dòng)樂章,如線香線、捏角洼線等線腳,單純、清晰、飽滿,給家具增添了爽利的線性感。另外,有的宋代桌椅四足的斷面除了方形、圓形外,還出現(xiàn)了馬蹄形足面。

    鑲嵌也是宋代家具裝飾的一種手法,如《十八學(xué)士圖》中填嵌大理石的畫案、內(nèi)蒙古寶山遼墓壁畫上以藍(lán)色石材填嵌的條桌也反映了這種裝飾,而明式家具中這種手法被運(yùn)用得更為成熟。

    金棱七寶裝:少數(shù)土豪的奢華無度

    雖然宋代家具在總體上趨于方正簡(jiǎn)潔,但是并不排除少數(shù)土豪在家具裝飾上的窮工極妍,奢華無度(這種情形其實(shí)歷代均有,明代也不例外)。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》中記載,開寶六年(公元973年),兩浙節(jié)度使錢惟濬進(jìn)貢“金棱七寶裝烏木椅子、踏床子”等物。從“金棱七寶裝”的措辭來看,說明這些烏木家具使用了復(fù)雜的加工工藝以及珍貴的材料,視覺效果想必是極為富麗的,這和當(dāng)時(shí)太祖提倡的節(jié)儉國策是背道而馳的。另外,一些貴族富戶也有以“滴粉銷金”、“金漆”來裝飾家具的。據(jù)宋江少虞《宋朝事實(shí)類苑》卷六十《杭人好飾門窗什器》記載:“杭人素輕夸,好美潔,家有百千,必以太半飾門窗,具什器?;那讣壬酰髦嗖荒苁?,多斧之為薪,列賣于市,往往是金漆薪。”有的貴族家具還要精雕細(xì)刻,如北宋《丁晉公談錄》記載:“竇儀曾雕起花椅子兩把,以便右丞及太夫人同坐?!?/p>圖2南宋蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》中的鼓墩?qǐng)D3寧夏賀蘭縣拜寺口西塔出土西夏供桌

    在現(xiàn)存宋代家具圖像中,南薰殿所藏《宋代帝后像》中的數(shù)件皇后坐椅(見圖1)就被裝飾得繁復(fù)華麗,而《六尊者像》、《張勝溫畫梵像》、《羅漢像》等宋畫中的一些佛教家具也有講究復(fù)雜裝飾的。南宋蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》中的鼓墩(圖2)則是漆器家具工藝精美絕倫、巧奪天工的代表者。就現(xiàn)存實(shí)物而言,寧夏賀蘭縣拜寺口西塔出土西夏供桌(圖3)以及1986年出土于福州市茶園山南宋墓的剔犀菱花形奩(圖4,徑寬l5厘米,高l7厘米,福州市博物館藏)也稱得上工藝精湛、雕繢滿眼的宋代家具的范例。

    圖4南宋剔犀菱花形奩(1986年于福州市茶園山南宋墓出土,福州市博物館藏,徑寬l5厘米,高l7厘米)

    雖然這些“金棱七寶裝”一類的家具的審美傾向和宋代家具主流不一致,然而它們?cè)谶@些復(fù)雜工藝上的錘煉與熟練技術(shù)上的積累無疑為日后明式家具的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的工巧基礎(chǔ)。

    來源:《古典工藝家具》雜志


    為進(jìn)一步強(qiáng)化木材加工企業(yè)安全管理,落實(shí)企業(yè)主體責(zé)任,有效預(yù)防和減少安全生產(chǎn)事故,近日,市安監(jiān)局對(duì)木材加工企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)安全檢查。

    在同德木業(yè)公司,檢查組深入現(xiàn)場(chǎng),檢查企業(yè)的安全生產(chǎn)條件、作業(yè)環(huán)境、消防設(shè)施的配備和擺放使用、防火及安全用電等情況。檢查組人員在與企業(yè)管理人員交流時(shí)指出,近年來,粉塵爆炸事件時(shí)有發(fā)生,企業(yè)必須樹立安全生產(chǎn)主體意識(shí),結(jié)合自身粉塵危險(xiǎn)場(chǎng)所特點(diǎn),建立健全粉塵防爆安全檢查工作制度,做好從業(yè)人員安全生產(chǎn)和粉塵防爆教育培訓(xùn),建立并完善粉塵爆炸事故專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案,提高企業(yè)應(yīng)急處置能力,從而保障企業(yè)安全生產(chǎn)工作順利進(jìn)行。

    在玖龍興安漿紙公司檢查時(shí),執(zhí)法人員重點(diǎn)從木材的儲(chǔ)存、加工、安全警示標(biāo)識(shí)、消防設(shè)施配備、日常隱患排查整改、應(yīng)急救援預(yù)案編制、應(yīng)急處置以及從業(yè)人員安全教育培訓(xùn)等方面等進(jìn)行了全面細(xì)致的檢查,對(duì)該公司在受限空間作業(yè)管理及安全生產(chǎn)投入給予充分肯定,并要求企業(yè)要全力做好迎接互檢工作。

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  • 南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》中的兩件交椅南宋佚名《春游晚歸圖》中的交椅南宋佚名《蕉陰擊球圖》中的交椅

    文/邵曉峰編輯/陳桂湖

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    邵曉峰,南京林業(yè)大學(xué)教授、博導(dǎo),藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)研究中心主任。江蘇省政府“333高層次人才培養(yǎng)工程”第二層次學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才、江蘇省青聯(lián)常委、江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省收藏家協(xié)會(huì)古典家具委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)、江蘇省徐悲鴻研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、南京市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

    從胡床到交椅

    在古埃及、古希臘與古羅馬,折疊坐具的設(shè)計(jì)十分成熟。古埃及第18王朝圖坦卡蒙統(tǒng)治時(shí)期(公元前1336~1327年)圖坦卡蒙陵墓出土的折疊椅,其造型成熟,結(jié)構(gòu)完善,裝飾精美,色彩豐富,并且具有靠背,根據(jù)后來的家具名詞規(guī)范,可稱之為交椅。而中國的交椅則是從胡床發(fā)展演變而來。

    折疊凳在魏晉南北朝時(shí)期被稱為胡床,因?yàn)閹Я恕昂盵1]字,表明是從北方、西方傳來的。胡床又稱交床、繩床,在整體上由八根木棍組成,坐面為繩聯(lián)結(jié),可以折疊,張開可坐,合起可提。還能在“馬背”上“扎捆”,且操作簡(jiǎn)便,攜帶方便,適合馬上民族使用,因此又叫“馬扎”。從這種特點(diǎn)不難看出,胡床為經(jīng)常遷徙的游牧民族常用,所以這種家具是從游牧民族傳到中原來的。從史書上記載的漢靈帝“好胡床”[2]到《三國志》記載的曹操與馬超作戰(zhàn)時(shí)“猶坐胡床不起”,可知這種坐具在東漢后期已頻頻出現(xiàn)。隨著胡風(fēng)東漸,在中原逐漸得到運(yùn)用。

    這種使用高型家具的生活起居風(fēng)氣的傳播開始時(shí)是自上而下的,并在胡漢雜居的西北地區(qū)率先為部分漢人(尤其是佛教徒)慣用。而到了隋、唐,胡風(fēng)更甚,這仍和上層人物有關(guān)。例如北周周武帝的妻子就是鮮卑人。唐太宗的母親姓竇,唐太宗的皇后姓長(zhǎng)孫,而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)孫和竇都是鮮卑人的姓,長(zhǎng)孫皇后的哥哥長(zhǎng)孫無忌還是唐朝名相。唐朝宰相中有23人是胡人,其中主要是鮮卑人。這樣“坐胡床”、“穿胡服”、“習(xí)胡樂”之風(fēng)氣日漸流傳開來,各種各樣高型家具也相繼出現(xiàn)。例如,這一時(shí)期的敦煌壁畫就以較多的家具圖像驗(yàn)證了這一革新。雖然壁畫中也有很多席、榻形象的描繪,但是以胡床為代表的一些高型家具已以不可阻擋的勢(shì)頭占據(jù)了一定的比重,展示了漢民族在接受外來思想文化上的開放精神。胡床到了隋煬帝時(shí)代被改稱為交床,這是因?yàn)闂顝V忌諱人們議論他的胡人血統(tǒng)[3]而頒布詔書將帶胡的名稱改名[4]的結(jié)果。交床的名稱是從其結(jié)構(gòu)特征出發(fā)的,即兩足相交,便于折疊。今天可看到的最早的胡床形象即見于敦煌壁畫。

    宋代是中國家具轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,一些家具到了這個(gè)時(shí)期不同程度地發(fā)生了變化。兩宋戰(zhàn)事頻繁,因而能折疊、重量輕、搬運(yùn)方便的胡床被人們經(jīng)常使用。然而,胡床作為臨時(shí)性坐具固然優(yōu)點(diǎn)較多,但其不能倚靠的缺點(diǎn)也是明顯的。為解決這一問題,宋人又進(jìn)行了改進(jìn),并吸收了圈椅(或有些“靠背”)上半部的Ω形特征,增加了靠背和扶手,這樣就可以倚靠、扶持而獲得功能上的發(fā)展,這些變化可見諸當(dāng)時(shí)的一些文學(xué)作品中。例如,蘇軾《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》詞云:“閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風(fēng)我?!鼻赜^《納涼》詩云:“攜杖來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床?!庇纱丝梢?,此時(shí)一些胡床已非僅能折疊的凳子,更增加了“倚”的功能,這樣一來,范成大《北窗偶書》詩云:“胡床憩午暑,簾影久徘徊。”正是可以用來倚靠,夏日午間靠著它即可休憩得不錯(cuò)。由于它在功能上已是椅子,故又稱之為校椅或交椅。

    宋代交椅的特征

    作為折疊坐具,胡床與交椅的不同之處在于前者無靠背,后者有靠背,甚至有扶手。交椅也被稱為折疊椅、交足椅,其腿做成交叉狀,并在交疊部位安裝樞軸鉸鏈。座屜的橫棖之間以繩編就,椅腿張開后,靠背向后傾斜而能保持平衡。這反映在現(xiàn)存的一些宋代繪畫中,例如在北宋張擇端《清明上河圖》中描繪了大量北宋末期的市井家具形象,其中表現(xiàn)最多的是店鋪內(nèi)的桌子和條凳,但椅子只有七件,其中有三件是交椅,即進(jìn)城第一家店鋪店主坐的交椅,畫卷左端結(jié)尾處的“趙太丞家”交椅以及其后面樓上的交椅(它只露出椅圈與靠背,根據(jù)形制分析,應(yīng)為交椅)。

    交椅最大的特點(diǎn)是體輕,腿部交叉,可折疊,便于攜帶,適合長(zhǎng)途跋涉后的憩息之用,在宋代較為流行。但是它也存在缺陷,由于受力點(diǎn)在腿部的交叉軸心,即使通常對(duì)此處進(jìn)行了加固,也不太結(jié)實(shí)。這一點(diǎn)不像其他的中國坐具,大多是四足落地,承重在四足上,可以“立木頂千斤”。交椅的功能很多,行軍打仗,打獵出游,都可以使用,所以也有“行椅”、“獵椅”之稱謂。當(dāng)位高權(quán)重者參加以上活動(dòng)時(shí),需有人扛著交椅一路跟著,當(dāng)他累了,就坐于其上歇著,別人是不能坐的。這種情景在遼佚名《狩獵圖》、遼墓壁畫《出行圖》、南宋佚名《春游晚歸圖》、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》等畫中均有反映。久而久之,交椅甚至成了權(quán)力與地位的象征,如常用詞“第一把交椅”即源于此。明施耐庵《水滸傳》中有近50處提到了交椅,除普通交椅之外,還有金交椅、銀交椅、虎皮交椅、一字交椅、犀皮一字交椅等。當(dāng)然,梁山泊“第一把交椅”由誰坐一直是英雄們關(guān)注的焦點(diǎn),這反映了交椅地位的改變,有時(shí)其象征性遠(yuǎn)大于功能性。

    宋代交椅的兩種造型

    按靠背造型,宋代交椅可分為直搭腦型與圓搭腦型兩種。

    北宋張擇端《清明上河圖》中出現(xiàn)的交椅

    直搭腦型交椅形象可見于北宋張擇端《清明上河圖》、山西聞喜縣下陽金墓壁畫、山西巖山寺金代壁畫、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》、南宋時(shí)大理國《張勝溫畫卷》、南宋佚名《歷代名臣像·岳飛像》(南薰殿舊藏)等畫中。按靠背的方向,直搭腦型交椅可分為橫靠背型與豎靠背型,前者可見于北宋張擇端《清明上河圖》中“趙太丞家”中的交椅,后者可見于南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》。

    北宋趙翁墓畫像石中肩背交椅的男仆

    圓搭腦型交椅較為多見,它的搭腦與扶手連為一體而形成Ω形椅圈。其靠背多為豎向,形象可見于北宋趙翁墓畫像石、北宋張擇端《清明上河圖》(“趙太丞家”后面樓上交椅)、宋佚名《三顧草廬圖》、河南焦作宋馮汝楫墓《馮汝楫畫像》、宋佚名《蕉陰擊球圖》、金佚名《二十四孝圖》、江西樂平南宋墓壁畫、南宋趙仲間《五王熙春圖》以及四川廣元南宋嘉泰四年墓石刻浮雕、四川瀘縣南宋墓石刻等作品中。Ω狀圓形的搭腦與扶手也形成后來交椅的基本形制,等級(jí)相對(duì)高于沒有扶手的直搭腦型交椅。

    注釋>>>

    〔1〕胡是中國古代漢人對(duì)于漢人以外部族的稱呼,胡人通常指北方及西方的游牧民族,主要包括匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等,帶有一定程度的藐視含義。

    〔2〕見于范曄《后漢書·五行志》,其中記載漢靈帝“好胡服、胡帳、胡床、胡坐……”乃至“京都貴戚皆競(jìng)為之”。

    〔3〕隋文帝楊堅(jiān)娶了柱國大將軍獨(dú)孤信的女兒,而獨(dú)孤信是鮮卑貴族,所以隋煬帝的母親是鮮卑族人,楊廣身上有一半的胡人血統(tǒng)。

    〔4〕例如,據(jù)唐人杜寶《大業(yè)雜記》記載,“(大業(yè)四年,即公元608年)九月,(煬帝)自幕(漠)北還至東都,改胡床為交床,胡瓜為白露黃瓜,改茄子為昆侖紫瓜?!贝藭饕涊d隋仁壽四年(604年)隋煬帝即位,到越王侗皇泰三年(621年)王世充降唐之間的歷史事件。杜寶在其另一著作《拾遺錄》也記載:隋大業(yè)四年避諱,改胡瓜為黃瓜。

    來源:《古典工藝家具》雜志


    消費(fèi)者李小姐來電投訴,稱其今年1月18日在某家具商場(chǎng)定購了餐桌及書櫥,并交付了定金100元。商家送貨上門后,消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)有蟲蛀的現(xiàn)象,木板還是歪的,于是拒絕收貨,并要求被訴方退還100元定金,但遭到商家的拒絕。無奈,李小姐投訴至洛陽工商局12315指揮中心。

    洛陽工商局12315工商人員接到投訴后,經(jīng)過調(diào)解協(xié)商后,被訴方經(jīng)營(yíng)者現(xiàn)場(chǎng)將100元定金退還給投訴人。在此,洛陽工商局12315指揮中心提醒消費(fèi)者,在定購家具時(shí)要選擇證照齊全、口碑良好的品牌企業(yè),并選擇正規(guī)、信譽(yù)高的經(jīng)營(yíng)者,切不可貪圖便宜找游商小販;定購家具時(shí)千萬不要盲目,要仔細(xì)詢問并認(rèn)真審看好合同約定,并與商家溝通清楚后再下單,以避免發(fā)生不必要的糾紛;到貨時(shí),認(rèn)真檢查所定購的家具有無瑕疵等質(zhì)量問題,以便及時(shí)向商家反映;保留好相關(guān)票據(jù),一旦自身權(quán)益受到侵害時(shí)可撥打12315進(jìn)行投訴或到轄區(qū)內(nèi)消費(fèi)者保護(hù)委員會(huì)投訴。

    (來源:大河網(wǎng))


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