四川鹽亭民間文物清代神龕離奇被盜\100㎡公寓這樣裝,清新又很有格調(diào)
四川在線—綿陽頻道訊(記者付江)“祖先留下的東西,我們竟沒能守住,心痛??!”10月17日上午,鹽亭縣石牛廟鄉(xiāng)村民發(fā)現(xiàn)馮家大院內(nèi)一具名叫“寶鴨生輝神龕”文物離奇失蹤,目前,鹽亭警方已介入調(diào)查。
清代文物離奇被盜村民感到很受傷
記者18日來到鹽亭縣石牛廟鄉(xiāng),找到了“寶鴨生輝神龕”一直存放的清代二進四合院內(nèi)。
“我平時割完草后回到家就把背篼隨手放在牛圈外,17號早上我就找不到我的背篼了?!贝迕耨T文讓告訴記者,當(dāng)他踏進存放神龕的祠堂準(zhǔn)備另取背篼時,發(fā)現(xiàn)神龕竟不見了蹤影。
記者在存放神龕的房屋內(nèi)看到,房屋無明顯損壞,門鎖也完好無損,空蕩的案幾旁還殘留著零星的香燭。村民馮明理眼里浸滿了自責(zé)的淚水:“被偷神龕祖上傳下來的,村里有村民專門維護?!庇捎谡缔r(nóng)忙時節(jié),村民并沒有在意,當(dāng)17日有村民發(fā)現(xiàn)神龕不見了,大家都慌了神?!捌綍r開生產(chǎn)隊大會的時候,我們村的人都要來看一看,拜一拜?,F(xiàn)在不見了,大家心里都很著急,這對于全村人民來說都是打擊?。 ?/p>
“相傳這尊神龕是馮姓主人祖上傳下來的,神龕是由當(dāng)?shù)刈钣忻哪窘尺B續(xù)工作三年半精雕細刻而成。距今有兩百多年歷史。”馮明理說,曾有來者欲高價收購,被他們拒絕了?!白嫦葌飨聛淼臇|西,我們要永遠傳承?!?/p>
鎮(zhèn)村之寶“寶鴨生輝神龕”代代相傳
村民口中視為瑰寶的“寶鴨生輝神龕”是何許神物呢?記者從文物愛好者馮兵口中了解到,相傳“寶鴨生輝神龕”系是馮姓地主祖上傳下來的,距現(xiàn)在有兩百多年了。據(jù)此倒推,神龕產(chǎn)生年代應(yīng)該在乾隆和嘉慶之間。神龕高三米多,寬約兩米,厚近半米。神龕上下一體,下面是一米來高的三開門木柜,木柜也是連體上下兩層,上面布滿很有遠古氣息的雕花圖案,基本都是采用鏤空、浮雕、圓雕多種手法相結(jié)合,圖案流暢。裝飾圖案有象征吉祥如意的瑞獸,如龍、鳳、鹿、蝙蝠、麒麟等等;也有很多祥草圖案,如蘭草、荷花、梅花、竹子等;還有云飾、如意、萬壽紋圖案,每一細節(jié)都清晰可辨,線條流暢,比例協(xié)調(diào),舊時刷上去帶金色的涂料猶在,令神龕至今熠熠生輝。
而“寶鴨生輝神龕”一直存放在一所清代中晚期的二進四合院內(nèi)。具有較高的藝術(shù)價值,同時也反映了當(dāng)時人們對祖先、對家族的高度尊崇。
記者從鹽亭縣文物管理局相關(guān)負(fù)責(zé)人處了解到,用于存放神龕的清代二進四合院在相關(guān)部門有所登記,而神龕隸屬四合院中的舊件,并沒有單獨登記。由于神龕存放房屋內(nèi)環(huán)境陰暗潮濕,他們曾多次上門提出將神龕帶回當(dāng)?shù)夭┪镳^代管,產(chǎn)權(quán)仍屬于當(dāng)?shù)卮迕?,但因為有村民反對,這一方案未實施。
神物被盜背后串串疑問待解開
一位八十八歲的馮姓老人告訴記者,他曾在16日傍晚看見過四個面生的人路過他家屋外,朝神龕所在的房屋走去,由于年紀(jì)過大、眼神不好,他并未看清四人長相?!拔乙詾樗麄兪钦{(diào)查員,是來參觀神龕的城里人。直到神龕不見了,才覺得這四個人很可疑。”
背篼離奇失蹤的馮文讓老人,則在第二天被同村村民告知,背篼在出村的馬路邊躺著。
盜賊從何而入?神龕如何被運走?是什么人盜走了神龕?這一切又一切疑問一直圍繞著石牛廟鄉(xiāng)的村民……
目前,鹽亭縣公安局刑偵支隊已到現(xiàn)場取證,并對案件展開調(diào)查。
這是100㎡的公寓空間,本案例采用了黑白灰三色作為主打色,家具都選用的是現(xiàn)代簡約的時尚風(fēng)格,簡練干凈,很適合當(dāng)今現(xiàn)代的精英們來居住。▲玄關(guān)柜體中的腰帶段落延伸入屏風(fēng)線條,輕盈化的材質(zhì)選用,預(yù)告了空間氛圍?!唵蔚募宜?,讓空間氛圍更顯輕松,以卷簾代替普通窗簾,更顯利落簡潔。▲設(shè)計師以比較單一的灰階彩度來打造空間,讓空間低調(diào)中透出純凈感。大片的玻璃窗將光線引導(dǎo)入內(nèi),讓即使深色系的空間一點也不壓抑。▲空間點綴些許綠意,植栽帶來的舒壓感讓心境有了巧妙轉(zhuǎn)換??臻g格局進行微調(diào),將原本封閉的和室空間開啟,改以開放式書房,尺度通透開闊了視覺中的有限性。▲收納空間以直立、堆疊為概念發(fā)展,隱藏性的手法保持空間的清爽質(zhì)感。▲餐廳區(qū)域,設(shè)計師同樣采用不同的灰階,來打造靜謐優(yōu)雅的用餐氛圍。▲可收入壁面的主臥梳妝鏡面設(shè)計,簡化了空間反射性的干擾,打造穩(wěn)定的舒眠空間。▲兒童房L型的柜體分界,不僅修飾出空間的方正性,也加乘了房間的獨立收納區(qū)塊。
據(jù)商家反映,近兩年來俄羅斯闊葉材的價格不斷攀升,其市場吸引力已經(jīng)明顯下滑,在廣東市場俄羅斯材的需求明顯萎縮,其中如水曲柳、椴木等,市場需求量與前幾年相比不可同日而語,行情持續(xù)低位平穩(wěn)。目前廣東市場俄羅斯水曲柳長2.2—2.6m、厚5cm、A級報價6300—6700元/立方米;椴木長2—4m、厚2.5—6cm、A級報價3500—4000元/立方米。
(記者cara)
記者21日從雅安市天全縣警方獲悉,近日,正在開展“迎慶2號”專項行動巡邏盤查的民警,在多功檢查點查獲一起非法運輸木材案。
據(jù)介紹,當(dāng)天10時許,始陽派出所執(zhí)勤民警在對一輛自卸貨車?yán)袡z查時,發(fā)現(xiàn)該車貨箱內(nèi)裝滿了木材。面對民警的詢問,駕駛員楊某神色慌張,自稱是一個朋友托他從甘孜州康定縣把這批木材運往成都……同時,楊某無法提供《植物檢疫證》及《木材運輸許可證》等運輸手續(xù)。后經(jīng)查證,楊某系非法運輸木材。
據(jù)悉,駕駛員楊某涉嫌違反了《中華人民共和國森林法實施條例》及《刑法》相關(guān)規(guī)定。目前,該案已移交至當(dāng)?shù)厣止簿痔幚怼?/p>
陳原川洞天圓凳行方禪椅
家具設(shè)計4P
研山:把太湖石安到家具上
文/湯石香圖/受訪者提供
核心提示:
既然立體的石頭可以轉(zhuǎn)換成平面的石頭,那如果再把這平面的石頭搬到家具上,就完成了一次從立體到平面再到立體的嘗試,這就是“研山”家具的開始。
設(shè)計師名片>>>
陳原川,原為江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院視覺傳達系原系主任,現(xiàn)任江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院平面設(shè)計與漢字、圖形設(shè)計工作室主任,“三言二拍中國之家”家具、“研山堂”紫砂原創(chuàng)設(shè)計品牌創(chuàng)始人。長期致力于明式家具、紫砂藝術(shù)、漢字字體設(shè)計、文字圖形創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化研究與設(shè)計工作。
把太湖石和家具結(jié)合到一起,“研山”是獨此一家。
“研山”系列家具給人的第一眼感覺是有些怪的。太湖石的線條、孔洞出現(xiàn)在家具的背板、坐面上,蜿蜒成不同的姿態(tài),配上形狀本就有些怪的家具,在有些人看來就是:這是什么家具?
但這就是陳原川想要的效果:怪且有趣。
禪茶一坐做有意思的家具
陳原川真正興起做好玩家具的念頭是在2005年。當(dāng)時受邀參加中央美術(shù)學(xué)院第二屆“為坐而設(shè)計”邀請展,展覽邀請國內(nèi)外20個設(shè)計師各自做一件坐具。這個邀請像是打開了一個新世界,“做有意思的家具”這個念頭就這么突然冒了出來。作為一個平面設(shè)計師,也許最初對家具設(shè)計的理解就有別于家具設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師,在陳原川看來,功能并不是首選的設(shè)計要素,就像東方家具與西方家具背后的精神追求不同一樣,多樣語言的嘗試才是有意思、值得探索的。
于是,陳原川最后交出“曲凳”這件作品。它像是一個被拉成弧形的長凳,凳面之下還多出了八條腿,活脫脫一只搖搖車。
由此可見,從一開始,陳原川追求的就不是大眾的喜愛。
而“研山”又是另一個故事。大概在2012年初,為了做一些海報和商業(yè)設(shè)計,陳原川將蘇州獅子林的各種石頭畫了下來。在這期間,諸多太湖石的海報設(shè)計讓陳原川興起一個念頭:既然立體的石頭可以轉(zhuǎn)換成平面的石頭,那如果再把這平面的石頭搬到家具上,就完成了一次從立體到平面再到立體的嘗試,這就是“研山”家具的開始。
探云臥云當(dāng)然這里說的“搬”并不是直接將獅子林的太湖石“印”到家具上,而是將其概括和總結(jié),來表達特定的思想。它有孔洞、有線形、有層次;既是靜默風(fēng)雅的,亦是趣味盎然的。
說做就做,“研山”系列在2012年面世。里頭的探云和臥云還被邀請上了2012年的米蘭家具展,被稱為“研山雙云”。
“研山”的好玩家具
在“研山”系列里,最容易讓人接受的就是探云和臥云,但熱衷藝術(shù)感的人反而沒覺得它們有什么特別,因為基本原型就是玫瑰椅。玫瑰椅在蘇州也被稱為“小姐椅”,這種椅子比一般椅子的后背低,靠窗臺陳設(shè)使用時不高出窗沿,陽臺走廊很窄,玫瑰椅的直背很適用,所以小姐們也在樓上走廊邊常用此椅。玫瑰椅的原型尺寸都比較小巧,小姐們坐在這種椅子上坐姿也好看。但這種尺寸并不適用于如今,陳原川將尺寸放大了一些,坐起來更舒適。背板的太湖石呈現(xiàn)如云般的線條,讓椅子多了幾分舒逸之氣,因此不再是大家閨秀的專屬。
最怪的設(shè)計是“夭桃”。很多人會好奇,這個怪怪的家具要怎么坐,其實它要像騎馬一樣反著騎坐,坐起來非常舒服,而且有趣。
“云橋”其實是個比較新穎的嘗試,一個凳面一頭劈開成兩面,云石相接,它看似兩個面,但其實又是一個面,云里霧里,似真似幻,這就是陳原川想要表達的感覺。它尺度大、趣味多,在會所用更合適,年前南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院鄔烈炎院長看到也很喜歡,特別購買了云橋作為學(xué)院的收藏。
最現(xiàn)代的“禪茶一坐”其實是最傳統(tǒng)的,在所有家具里,這個家具設(shè)計成分最小。原型來源宋畫,是宋代高士所坐的椅子,早期玫瑰椅的型,也是具有禪意的坐具?!昂芏嗳丝吹竭@個椅子的時候都說做得太現(xiàn)代了,可其實我只是在尺度和牙板等細節(jié)上做了一些微調(diào),其實宋代家具很有形式感的,很現(xiàn)代,很時尚?!?/p>
“家具的好和壞主要就在于尺度,高矮寬深都有講究,所以我在做家具的時候做了各種尺寸的樣,然后保留最舒服的尺寸?!爆F(xiàn)在陳原川還留著很多做大做小了的廢家具。
小眾切入,做有意思的傳播
“現(xiàn)在很多人都在關(guān)注中國文化,這也是中國文化的一種回歸。但我要做到的是真正能夠理解文化精華的一些東西,能被文化的一些美好的東西吸引、陶醉,這是我們希望達到的。家具里有很多文化的意味需要我們探索?!?/p>
在陳原川看來,現(xiàn)在國內(nèi)的家具品牌都是在自己的角度理解傳統(tǒng)和明式。比如“半木”其實并不那么“中式”,更多的是運用西方家具的設(shè)計進行表達,因為融合了明式等中國元素,所以給人的感覺依然很中式?!癠+”則是借用明式的審美做現(xiàn)代家具設(shè)計?!拌彼亍奔揖弑砻鏇]有太多的設(shè)計,只是在傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上加入了一種感覺,就像它的名字一樣,是很樸實的一種表達。
“我希望和他們都不同,借用明韻進行更多的藝術(shù)表達,自由而無拘無束。”就像邵帆早期的一些作品一樣,運用當(dāng)代藝術(shù)語言解構(gòu)明式家具,文人趣味濃厚?!把猩健毕盗屑揖咭蚕M趯嵱门c藝術(shù)之間多做探索,既尊重傳統(tǒng)又能充盈著更多的文人意味,更多地服務(wù)于有藝術(shù)修養(yǎng)、對傳統(tǒng)有研究的人。
所以說從一開始,“研山”家具的受眾從來就不是從大眾開始,而是小眾的切入。就像一開始做家具時,陳原川曾經(jīng)和蘇州家具廠進行合作,但后來發(fā)現(xiàn)行不通,他的東西太個人了。于是最后招了些傳統(tǒng)蘇作家具的師傅開了個小作坊,由著自己的想法折騰。
江南大學(xué)的學(xué)生在實踐課上經(jīng)常會到陳原川那兒看家具?!八麄儚墓亲永镩_始喜歡了。這是一種有意思的傳播,可以讓大家更快地喜歡明式,然后慢慢品到里面的味道。”
來源:《古典工藝家具》雜志
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