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> 上海交大劉杰教授:以現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)傳遞“禪”意文化\紅木藏品具相對(duì)穩(wěn)定性
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上海交大劉杰教授:以現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)傳遞“禪”意文化\紅木藏品具相對(duì)穩(wěn)定性

時(shí)間:2020-10-11     人氣:780     來(lái)源:     作者:
概述:您參與過許多中國(guó)古寺/廟的修復(fù)和重建項(xiàng)目,您最看重木材的什么特質(zhì)?您覺得傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑最大的區(qū)別在哪里?仿古建筑或者寺廟類建筑本身就以傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)類型居多。隨著時(shí)代的發(fā)展,寺院對(duì)于建筑功能的需求變得多樣,在進(jìn)行修復(fù)工作時(shí),我們......
您參與過許多中國(guó)古寺/廟的修復(fù)和重建項(xiàng)目,您最看重木材的什么特質(zhì)?您覺得傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑最大的區(qū)別在哪里?
仿古建筑或者寺廟類建筑本身就以傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)類型居多。隨著時(shí)代的發(fā)展,寺院對(duì)于建筑功能的需求變得多樣,在進(jìn)行修復(fù)工作時(shí),我們盡量在保持原有建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,嘗試用傳統(tǒng)或現(xiàn)代的木構(gòu)技術(shù)去做修復(fù)和重建。
木材是一種可呼吸的、有機(jī)的、歷史悠久的建筑材料,佛教信眾認(rèn)為木材能傳遞“禪”意文化。木材有著平和、健康、溫潤(rùn)的自然屬性,能夠滿足佛教建筑“佛性常清靜,何處有塵?!暗囊饩?,同時(shí)又是一種低碳、節(jié)能,環(huán)保的綠色建材。
關(guān)于傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的區(qū)別,我個(gè)人認(rèn)為除了學(xué)術(shù)上普遍觀點(diǎn),如結(jié)構(gòu)連接方式、材料加工方式、材料回收利用次數(shù)等,最大的區(qū)別還是在理念上,如審美理念和功能空間需求等。建筑是為人服務(wù)的,在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到建筑的實(shí)用性和表達(dá)的人文精神。
日本建筑師隈研吾、坂茂也曾用過原木、方木結(jié)構(gòu)展現(xiàn)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)之美;而在一些功能性場(chǎng)所如劇院、電影院,即使蘊(yùn)含了傳統(tǒng)木構(gòu)元素,在類型上一般仍會(huì)被視為現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑。
我們了解到一些中國(guó)古建修復(fù)項(xiàng)目,例如杭州香積寺、凈慈寺,采用了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的方式,您是怎么想到使用這種方式的?
我一直從事傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑歷史與理論的研究。2000年以來(lái),我曾多次在歐洲地區(qū)考察。在此期間,我看到像芬蘭、瑞典、瑞士、德國(guó)、奧地利這些國(guó)家,它們的森林覆蓋率高,木結(jié)構(gòu)建筑分布廣泛且有著悠久的建造歷史。歐洲工業(yè)革命爆發(fā)之后,工業(yè)化生產(chǎn)迫使這些國(guó)家的木結(jié)構(gòu)技術(shù)逐步由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
回國(guó)以后,我發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的木結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計(jì)與建造從思想到技術(shù)手段都比較傳統(tǒng)。我想我們應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn),用現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)技術(shù)推動(dòng)中國(guó)的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑向前進(jìn)一步發(fā)展。
當(dāng)時(shí),杭州的香積寺正準(zhǔn)備做修復(fù)工作,正好提供了這樣的機(jī)會(huì)。該寺廟的修復(fù)采用了現(xiàn)代的思路和創(chuàng)新的技術(shù)手法。在杭州的另一個(gè)木構(gòu)寺院項(xiàng)目:凈慈寺修復(fù)工程中,因?yàn)閮舸人碌靥幨澜缥幕z產(chǎn):杭州西湖的核心地,我們必須要嚴(yán)格按照文物建筑的保護(hù)與修復(fù)的相關(guān)技術(shù)規(guī)程和要求去做。
木構(gòu)建筑有著幾千年的文化傳承,富含中國(guó)哲學(xué)的含義,在多數(shù)情況下,木結(jié)構(gòu)本身與建筑空間的完美結(jié)合也是其它結(jié)構(gòu)體系難以企及的,對(duì)于開發(fā)商來(lái)說(shuō),決定項(xiàng)目類型時(shí)也要綜合考量功能、市場(chǎng)、成本等因素。
通過這些項(xiàng)目的實(shí)施,您可否可以和我們分享一些項(xiàng)目設(shè)計(jì)及施工過程中的故事?
我們?cè)谛藿ê贾菹惴e寺的時(shí)候有很多趣事。香積寺是北宋時(shí)期建立,歷史悠久,是古代漕幫及百姓祈福、還愿之地。在最初的修建方案中,業(yè)主主張按北宋《營(yíng)造法式》的技藝進(jìn)行重建,即采用宋式建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)造方式去復(fù)原。
后來(lái),杭州市領(lǐng)導(dǎo)層的觀念發(fā)生了一些變化,希望能在傳統(tǒng)中創(chuàng)新。于是,我們又重新做了方案,在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)融入創(chuàng)新的元素,使得香積寺成為國(guó)內(nèi)首個(gè)整體成規(guī)模運(yùn)用膠合木來(lái)建造的寺廟。
當(dāng)時(shí)有個(gè)小插曲,業(yè)主不允許挖地下室,我覺得作為設(shè)計(jì)師要有責(zé)任感、使命感,切身實(shí)地為業(yè)主著想,要為未來(lái)的佛教寺院運(yùn)營(yíng)所考慮,為了滿足儲(chǔ)物空間的需求,地下室是切實(shí)需要的。
經(jīng)過和業(yè)主方的進(jìn)一步探討,了解到業(yè)主并非不喜歡地下室,而是擔(dān)心工期緊迫,不能按時(shí)交付項(xiàng)目。為了滿足工期和功能的需求,我們后來(lái)在方案設(shè)計(jì)上做了些調(diào)整。新的設(shè)計(jì)方案模擬山地寺廟的格局,室外地坪標(biāo)高隨著空間的遞進(jìn)逐步增高,在寺院的最后一進(jìn)自然形成了一個(gè)半架空半地下的空間。
如此一來(lái),避免了大開挖帶來(lái)的工期延誤風(fēng)險(xiǎn),又體現(xiàn)出傳統(tǒng)禪寺的規(guī)制與格局,這樣既解決了寺院的倉(cāng)儲(chǔ)空間又展現(xiàn)了傳統(tǒng)禪宗山寺的格局。而寺廟逐級(jí)抬高的設(shè)計(jì)豐富了建筑輪廓線,取得了良好的視覺效果;在把控項(xiàng)目周期上,由于木結(jié)構(gòu)部分可以在工廠預(yù)制好,混凝土基礎(chǔ)和半地下室可以同步施工,在結(jié)構(gòu)養(yǎng)護(hù)完成之后,正好銜接上木結(jié)構(gòu)的現(xiàn)場(chǎng)安裝,節(jié)省了一半的時(shí)間,方案最終得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)類似項(xiàng)目較少、缺乏建造經(jīng)驗(yàn),曾在混凝土結(jié)構(gòu)和木結(jié)構(gòu)的銜接上出現(xiàn)了較為突出的矛盾,原因在于混凝土結(jié)構(gòu)連接的誤差是厘米級(jí)別,而木結(jié)構(gòu)的誤差是毫米級(jí)別,后來(lái)經(jīng)過重新計(jì)算和調(diào)整才解決了連接的問題。
您覺得哪些項(xiàng)目能反映出木結(jié)構(gòu)建筑的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)?對(duì)于木結(jié)構(gòu)建筑,您覺得現(xiàn)在最大的挑戰(zhàn)是什么?相對(duì)于鋼結(jié)構(gòu)和混凝土結(jié)構(gòu),木結(jié)構(gòu)最大的發(fā)展機(jī)遇在哪里?
我覺得一切皆有可能。相對(duì)而言,木材本身就是一種健康、有機(jī)的建筑材料,在文化、教育、健康、宗教類的建筑將會(huì)有更多的應(yīng)用。
最大挑戰(zhàn)我認(rèn)為在于政策和經(jīng)濟(jì)。首先是政策因素,國(guó)家政策的扶持力度對(duì)木結(jié)構(gòu)的發(fā)展有著很大的影響;其次是經(jīng)濟(jì)因素,市場(chǎng)決定了價(jià)格,地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,當(dāng)?shù)氐恼袠?biāo)政策等都直接或間接地影響了對(duì)木結(jié)構(gòu)的選擇。
如果從建筑的全生命周期來(lái)評(píng)判木結(jié)構(gòu)建筑的成本,從建筑的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、使用維修乃至拆除、回收、再次利用等整個(gè)周期來(lái)看,木結(jié)構(gòu)建筑還是有一定的綜合成本優(yōu)勢(shì)。
西方國(guó)家一直走的可持續(xù)發(fā)展路線,在中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑還處于發(fā)展階段,木建筑自重輕、舒適度高、可預(yù)制裝配、安裝拆除便利,在未來(lái)會(huì)有廣闊的發(fā)展空間。
在某些情況下,木結(jié)構(gòu)在材料的表現(xiàn)力、親和力以及其所蘊(yùn)含的健康屬性和美學(xué)屬性相較鋼結(jié)構(gòu)和混凝土結(jié)構(gòu)有著無(wú)法比擬的優(yōu)越性。居住在木結(jié)構(gòu)房屋中,能夠提高人的注意力、安定神經(jīng)從而使人心情愉悅。有科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期居住在木屋中能延長(zhǎng)壽命9-11年,這是追求健康生活人士的最佳選擇。
您覺得如何將現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)的發(fā)展融入建筑工業(yè)化?
木結(jié)構(gòu)與生俱來(lái)就是模塊化設(shè)計(jì)和建造的產(chǎn)物,工業(yè)化給建筑業(yè)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,如何優(yōu)化設(shè)計(jì),整合資源,提高效率,降低成本則是下一階段建筑業(yè)必須解決的問題。
隨著國(guó)內(nèi)外木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)水平的日益提高,建筑師們集思廣益,創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和技術(shù)讓木結(jié)構(gòu)有了更多的發(fā)展空間。同時(shí),木結(jié)構(gòu)在材料性能上的優(yōu)勢(shì)將會(huì)在智能建造的道路上越走越遠(yuǎn)。
我們知道劉教授現(xiàn)在擔(dān)任上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院建筑系教授和博士生導(dǎo)師,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。近幾年一些高校,包括上海交通大學(xué)在內(nèi),已經(jīng)開設(shè)了木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的相關(guān)課程,您覺得是什么促使了學(xué)校開設(shè)這些課程?
木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程在每個(gè)學(xué)校的開設(shè)、發(fā)展程度不一樣。在交大,我們也是一直嘗試推動(dòng)木結(jié)構(gòu)建筑體系的教學(xué)與研究,我們木建筑中心計(jì)劃針對(duì)研究生開設(shè)于建筑、結(jié)構(gòu)、材料、藝術(shù)四位一體的課程,這四個(gè)專業(yè)的學(xué)生均可報(bào)名學(xué)習(xí)。
以往學(xué)科課程的設(shè)置過于狹窄、細(xì)致,這樣導(dǎo)致學(xué)生可能只精通于某一學(xué)科或某一方面,理解趨于片面,在考慮問題時(shí)不夠周詳和長(zhǎng)遠(yuǎn)。從教學(xué)角度來(lái)看,交叉學(xué)科的設(shè)置能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力。只有將技術(shù)與理念結(jié)合,才能設(shè)計(jì)出高品質(zhì)的建筑。
在木結(jié)構(gòu)的研究教學(xué)中,您覺得學(xué)生們對(duì)木結(jié)構(gòu)的態(tài)度如何?這對(duì)未來(lái)的建筑師們將會(huì)有怎么樣的影響?
現(xiàn)在學(xué)生的興趣廣泛,木材良好的表現(xiàn)力和木結(jié)構(gòu)的大力推廣讓木結(jié)構(gòu)建筑愈受歡迎,學(xué)生也會(huì)積極地參與到相關(guān)活動(dòng)中。同濟(jì)大學(xué)近日策劃了“木構(gòu)復(fù)興”的主題展覽,也吸引了不少相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生。
我們鼓勵(lì)學(xué)生多參加類似的活動(dòng),這些展覽展示出了最新的材料、技術(shù)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。而這些知識(shí)的吸收、運(yùn)用和融會(huì)貫通將對(duì)學(xué)生在以后的工作中有很大的幫助。
在木結(jié)構(gòu)建筑的人才培養(yǎng)方面,學(xué)校采取了怎么樣的教學(xué)措施?更注重哪方面能力的培養(yǎng)?您對(duì)他們有什么期望或者建議?
我們想通過舉辦一些展覽、競(jìng)賽、演講、培訓(xùn)等讓建筑和工程結(jié)構(gòu)學(xué)的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),通過參與這些活動(dòng),能夠大大提升學(xué)生的設(shè)計(jì)水平和實(shí)踐能力。
在人才培養(yǎng)方面,不同學(xué)校有著不同的使命和定位,南京工業(yè)大學(xué)注重于本科生教育,而交大和同濟(jì)大學(xué)或更側(cè)重于對(duì)研究生的培養(yǎng)。
不管是對(duì)學(xué)生或者建筑從業(yè)者來(lái)說(shuō),不同專業(yè)的人都有各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。在跨專業(yè)合作的時(shí)候,要多溝通交流和意見征詢,謹(jǐn)慎、多角度、全方位地思考問題。


近年來(lái),紅木家具和字畫、玉石、古玩、紀(jì)念幣一樣,成為一種文化收藏品進(jìn)入尋常百姓的視野?,F(xiàn)如今,隨著紅木木材原料的日漸珍稀,再加上投資者的追逐與熱捧,紅木家具身價(jià)陡升。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),過去的10余年,紅木家具的身價(jià)累計(jì)增長(zhǎng)近100倍。自2008年金融危機(jī)后,紅木家具的年增值率更是一騎絕塵,將其它熱門藏品遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在背后。

紅木市場(chǎng)狀況與其報(bào)價(jià)總在起起伏伏,似乎一再考驗(yàn)紅木本身的價(jià)值和收藏者的心態(tài)。當(dāng)收藏遇上投資需求,紅木家具與生俱來(lái)的保值、增值屬性凸顯無(wú)疑。而且相比其它投資類藏品,在市場(chǎng)變幻不定時(shí),紅木家具藏品更具有市場(chǎng)穩(wěn)定性。

紅木家具若只是作為家居用品,其市場(chǎng)穩(wěn)定性也比較大,受家居市場(chǎng)變化的影響較小,前景比較樂觀。不少投資收藏者覺得,購(gòu)買紅木家具同炒黃金、炒古幣等比較,投資優(yōu)勢(shì)仍十分明顯。商品住宅或商鋪的使用壽命一般為40年至70年,紅木家具卻可以流傳千百年之久。不僅如此,紅木家具將中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與實(shí)用家具完美地融匯在一起。在藝術(shù)收藏品投資過熱的今日,紅木家具市場(chǎng)對(duì)人們?nèi)杂兄鴺O大的吸引力,這也致使紅木價(jià)格持續(xù)走高。

從藝術(shù)收藏走向投資

現(xiàn)在看來(lái),投資紅木家具不僅是一種商業(yè)眼光,更是一種生活品位,集傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神內(nèi)涵于一身的紅木古典家具,具有長(zhǎng)期收藏投資的價(jià)值。

幾年前,程先生出于對(duì)藝術(shù)品的收藏愛好,花了6萬(wàn)元購(gòu)買了一套古典韻味十足的紅木臥房套件。幾年后,這個(gè)不經(jīng)意的收藏,幫他實(shí)現(xiàn)了一筆可觀的收入。因?yàn)?,按照現(xiàn)在市場(chǎng)的行情,這套紅木家具市值已翻了一番。雖然當(dāng)時(shí)程先生沒有這方面的投資概念,只是以欣賞的角度買下了它,但時(shí)隔幾年,這套紅木家具的投資收益就已握在手中。

典藏與珍稀并存

紅木家具一直被譽(yù)為家具中的經(jīng)典,高檔名貴的紅木與傳統(tǒng)文化的融合,使其成為高品位和高價(jià)位的代名詞。紅木家具作為中國(guó)的“國(guó)粹”,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和東方特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,人們愈加追逐彰顯人文氣質(zhì)的格調(diào)家居環(huán)境。而中國(guó)古典紅木家具自明清以來(lái),歷經(jīng)百年洗禮、融入世代藝術(shù)、根植歷史文化,蘊(yùn)含了人們所追求的家居品位生活的極致。正因?yàn)榧t木家具蘊(yùn)含了這么豐富的內(nèi)涵,才成為中國(guó)家居文化中無(wú)法撼動(dòng)的霸者。

眾所周知,紅木是木材中的“皇室貴族”,而造成紅木價(jià)格飆升的主要原因是紅木的成材率極低,一棵紅木需要數(shù)百年的成長(zhǎng)才能做出成品家具。從2005年開始,各種紅木原料就出現(xiàn)程度不同的價(jià)格“瘋漲”。大紅酸枝從2010年年底開始一路上漲,一年多時(shí)間價(jià)格已經(jīng)漲了四五倍。紅木收藏專家指出,如果你沒有趕上投資紅木的頭一個(gè)10年,從現(xiàn)在起看準(zhǔn)下一個(gè)10年著手收藏也不晚。目前市場(chǎng)上制造紅木家具的酸枝木、黃花梨、檀木等紅木品種日漸稀少,去年每噸紫檀、黃花梨的批發(fā)價(jià)格比上一年上漲50%多。

初入“紅木江湖”需謹(jǐn)慎

由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,越來(lái)越多的人口袋里“不差錢”,所以,如今收藏紅木家具的人也越來(lái)越多。不過,投資紅木家具也是技術(shù)活,不能跟風(fēng)亂收藏。據(jù)了解,上了漆的紅木家具,由于有漆膜遮蓋,造假者很有可能用低檔材料以次充好,甚至弄得連行家都無(wú)法辨認(rèn)。另外,上漆紅木家具中還不乏做工粗糙或程序不對(duì)的。

以下每個(gè)問題都會(huì)給紅木家具帶來(lái)毀滅性的打擊,上漆紅木家具的造假現(xiàn)象大致上有這幾種:材質(zhì)造假,如夾雜邊材,采用非紅木材質(zhì),先漂白后上色再上漆;榫鉚結(jié)構(gòu)不合格或根本不采用榫鉚結(jié)構(gòu),只用鐵釘或者膠水粘合;木材烘干不到位或者根本未烘干。

鑒于上漆家具的眾多隱患,有經(jīng)驗(yàn)的紅木收藏和投資者一般敬而遠(yuǎn)之,只鐘情于采用打蠟工藝的產(chǎn)品?,F(xiàn)在要告誡初入“紅木江湖”的人,上漆紅木家具外表光鮮,但背后的問題可能令投資者血本無(wú)歸。但新手往往會(huì)以為上漆紅木家具看上去很有光澤,而打蠟紅木家具在光澤度上要比上漆的差一些。行家告訴我們,打蠟的紅木家具會(huì)隨著時(shí)間的推移變得越來(lái)越色澤均勻,越來(lái)越有質(zhì)感,其價(jià)值亦將更上一層樓。

不法商人為了牟利而欺蒙消費(fèi)者,造假者常用的一招就是賣上漆紅木家具。時(shí)下,愈來(lái)愈多消費(fèi)者購(gòu)買紅木家具作為收藏投資品。再次提醒各位消費(fèi)者、收藏者,尤其是投資紅木的新手,投資紅木水不淺,除了謹(jǐn)防造假風(fēng)險(xiǎn)外,更要全方位了解紅木知識(shí),掌握紅木市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。

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    12月9日,據(jù)報(bào)道,上?,F(xiàn)黃金木,一根木頭2個(gè)億。這到底是根啥木頭呀?為何這么值錢呢?它又有什么來(lái)歷?下面就一起來(lái)揭曉這根黃金木的神秘面紗。

    據(jù)了解,上海這根黃金木非常珍貴,屬于越南黃花梨老料,長(zhǎng)8米,直徑52厘米,頭直徑63厘米,重1.5噸,是目前所見最大的越南黃花梨老料,全球僅此一根。難怪這么值錢。想象一下2億的現(xiàn)金,就這樣放在那里讓你欣賞,想想就覺得心花怒放啊。據(jù)悉,黃金木從生長(zhǎng)到成才最少50年,在自然環(huán)境中,最好的產(chǎn)地每畝也只有1至5顆樹。它的油質(zhì),讓木材保持不變形,且?guī)в幸环N特別的香味,能驅(qū)蛇、蟲、鼠、蟻。而黃金木的顏色通過光合作用氧化而成金黃色,時(shí)間越久金黃顏色越鮮亮,顏色隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而更加美麗。黃金木具有平衡身體元?dú)獾墓π?,?jīng)常佩戴,顏色會(huì)變深,手感非常好,有旺財(cái)作用。

    來(lái)源:廣安在線


    手雕紅木是一門非常需要技巧的手藝。

    木匠世家四代人以木為業(yè)成為廣式木作的發(fā)展側(cè)影

    300多年前,廣州對(duì)外通商繁榮,廣式家具異軍突起。如今隨著技術(shù)變遷,手工木雕這一老行當(dāng)已老去。在廣州白云區(qū)江高鎮(zhèn)大嶺村,已有32年歷史的一間木雕家具廠依然堅(jiān)守這個(gè)行業(yè)。這一家具廠深藏著胡氏木匠家族的故事,他們連續(xù)四代從事木作木雕,像打磨紅木一樣打磨人生。近日,記者來(lái)到白云區(qū)大嶺村,走近胡氏木匠家族,了解他們的故事。

    文、圖/記者肖桂來(lái)

    通訊員馬發(fā)洲、石建華

    廣州白云區(qū)江高鎮(zhèn)大嶺村,一條充溢紅木味、酸枝香的村子,曾走出不少木作大師,胡氏一家就世代生長(zhǎng)于此。江高鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人黃樹杭表示,這里清朝時(shí)就有做木雕的傳統(tǒng),民國(guó)廣作家具鼎盛時(shí)期,神山大嶺村一帶學(xué)木雕的年輕人更多?,F(xiàn)在,大嶺村還有不少紅木廠在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。

    胡氏的木雕家具廠就坐落在大嶺村。巨大的紅木門樓,古樸、大氣,上書金色大字,注明是“胡枝題”。提起胡枝,業(yè)內(nèi)都不陌生,這位木雕大師從藝70多年,佳作頗多,授徒過千。

    在今天的海珠廣場(chǎng)、白天鵝賓館和陳家祠等,都能看到胡枝的作品。胡枝的兒子胡敏強(qiáng)表示,“20世紀(jì)50年代,廣州濠泮街、大德路、十三行一帶,紅木作坊比比皆是?!逼鋵?shí),胡家手藝最早一代并非胡枝,而是胡枝的父親胡超洪,當(dāng)時(shí)便被鄉(xiāng)鄰稱之為“木作洪”,是十里八鄉(xiāng)的名木匠。

    萃取西式精華融入木雕

    胡氏木雕傳到第三代胡敏強(qiáng)時(shí),事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。1982年,不到30歲的胡敏強(qiáng)離開國(guó)有單位自立門戶,和兄弟胡敏樞、妹妹胡麗容一起,憑著幾千元、幾個(gè)人起家,發(fā)展為今天有數(shù)百技工的木雕廠。

    “制作每一件家具都要深思熟慮,反復(fù)斟酌,每塊木料要反復(fù)衡量,用最合適的木料做最好的家具。”胡敏強(qiáng)的文化水平并不高,但卻深諳木作之道。

    上世紀(jì)80年代末,西式家具盛行,工藝簡(jiǎn)單,利潤(rùn)也高。當(dāng)時(shí),年輕的胡敏強(qiáng)也想改行做西式家具。胡枝知道后,立刻站出來(lái)問:“你做人就追求錢?胡家離得開紅木嗎?”這些話就把胡敏強(qiáng)給問住了。于是,他打消這種想法,不為外界所動(dòng),用真功夫做好家具,還從西式家具中吸取更多的精華融入木雕。

    “好家具和人一樣,是有思想的。做家具也和做人一樣,一定要實(shí)實(shí)在在?!睉{著這份堅(jiān)持,胡氏紅木自誕生至今已走過32載春秋,并成為廣作家具的典范。

    “靠自己慢慢執(zhí)生”

    如今,胡敏強(qiáng)的二兒子,胡氏木作的第四代傳人胡宏驅(qū)不但將紅木工藝傳到了北京,開設(shè)了紅木專賣店,還在福建等地開設(shè)了木雕廠。2008年,胡宏驅(qū)將這一工藝引入合肥。如今,總面積約5000平方米的紅木家具館成為行業(yè)的翹楚。

    胡敏強(qiáng)的小兒子胡宏焰在管理著廣州、花都的店鋪外,還在廠里當(dāng)父親的助手,常常下車間拜老藝人為師,穩(wěn)扎穩(wěn)打地學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)繪圖,學(xué)雕刻。胡宏焰也理解了父親要他“靠自己慢慢執(zhí)生”的意思,就是做人也要像做紅木一樣,一步一步打磨。

    做好雕刻需要時(shí)間沉淀

    接受采訪時(shí),胡敏強(qiáng)對(duì)記者說(shuō),木作很辛苦,要經(jīng)過烘烤、鋸木、雕刻、裝配、刮磨、上蠟等環(huán)節(jié),以前沒有機(jī)器切割鋸木,鋸木是個(gè)體力活?,F(xiàn)在引進(jìn)機(jī)器,就更講究雕工。

    學(xué)習(xí)紅木雕刻,以前的規(guī)矩是三年練好基本功,就可以出師。但要大成,則需要10年以上時(shí)間去積累、去磨煉,打磨成自己獨(dú)有的風(fēng)格。比如常見的梅蘭菊竹,是很容易雕刻的,但如果采用浮雕和透雕的穿插運(yùn)用,變化出來(lái)的物象就更加豐富,立體感也會(huì)更強(qiáng),當(dāng)然雕刻起來(lái)更難。

    記者好奇地問他,機(jī)械是否能做出手工一樣的家具。胡敏強(qiáng)對(duì)此表示了否定。他說(shuō),廠里機(jī)器和手工的比例是三七開,主要的雕刻工藝還是用手工。學(xué)手藝主要就是練好基本功、練手勢(shì)。但要做好雕刻,還需要時(shí)間的沉淀、加入自己的思想。紅木雕刻是有靈性的,每件手工家具就像人的指模一樣,都是獨(dú)一無(wú)二的。

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  • 11月9日—11日,以“雙手扮靚生活”為主題的中國(guó)國(guó)際(上海)紅木文化博覽會(huì)暨中國(guó)國(guó)際(上海)木文化交流博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱上海紅木展)將在上海世博會(huì)的舉辦地:上海世博展覽館二號(hào)館隆重舉行。
    上海紅木展是中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦,中國(guó)家具協(xié)會(huì)、上海市家具行業(yè)協(xié)會(huì)協(xié)辦,上海新工聯(lián)(集團(tuán))有限公司、上海輕工國(guó)際展覽有限公司承辦,得到了上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的大力支持。
    展會(huì)亮點(diǎn)上海紅木展亮點(diǎn)十足,精彩紛呈300多家品牌企業(yè)參展
    上海紅木展展覽面積近2萬(wàn)平方米,超過300多家國(guó)內(nèi)及海外知名品牌企業(yè)參展,十余個(gè)紅木產(chǎn)業(yè)集群地區(qū)組團(tuán)參加,頂級(jí)紅木家具精品薈萃。其中包括曲美、顧家、廣州家協(xié)(廣州市番禺石碁紅木小鎮(zhèn))、深圳祥利、長(zhǎng)江家具,中山大涌產(chǎn)區(qū)的東成、憶古軒、伍氏大觀園、博大、和業(yè)居,浙江東陽(yáng)產(chǎn)區(qū)的明堂、大清翰林、中信、卓木王、御乾堂、榮軒,江蘇常熟紅木文化研究院、北京太和木作、福建三福、臺(tái)山伍氏興隆、上海藝尊軒、湖南晚安·中國(guó)紅木館、宜華、青島一木等企業(yè)和產(chǎn)區(qū)集群。
    國(guó)禮和大師作品亮相
    上海紅木展特設(shè)五大板塊,七大展區(qū),展示國(guó)禮文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品,木文化、軟裝家居展品,中國(guó)工藝美術(shù)大師作品,紅木博物館展品。
    “—帶一路”國(guó)際紅木文化發(fā)展論壇
    在上海紅木展上,來(lái)自全球的政要代表、行業(yè)專家和企業(yè)大咖,將以“一帶一路”紅木文化的未來(lái)發(fā)展為主線,以“文化引領(lǐng)全球合作”為主題,旨在促進(jìn)中華文化與世界文化的交流對(duì)話,通過各領(lǐng)域間的高層對(duì)話,打造一個(gè)開放、多元、包容的國(guó)際化文化平臺(tái),為實(shí)現(xiàn)和諧文化、和諧世界做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    精品評(píng)選、品牌發(fā)布和拍賣主題活動(dòng)
    為了更好地傳播木文化,發(fā)掘新銳創(chuàng)意設(shè)計(jì),上海紅木展將專門組織“木文化藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)精品作品評(píng)獎(jiǎng)”、“精品企業(yè)品牌發(fā)布會(huì)”和拍賣三大主題活動(dòng)。上海紅木展的舉行,將積極促進(jìn)紅木廠家、經(jīng)銷商以及消費(fèi)者之間的多方共贏,同時(shí)也將為市場(chǎng)帶來(lái)新的風(fēng)向標(biāo)。讓我們拭目以待。

    近日,俄羅斯克拉斯諾亞爾斯克邊疆區(qū)林業(yè)部新聞中心發(fā)布消息稱,邊疆區(qū)首次采用爆破法撲救地區(qū)森林火災(zāi)。
    消息中指出,爆破法用于博古恰內(nèi)地區(qū)三起森林火災(zāi)的撲救工作中,這三起森林火災(zāi)都發(fā)生在難以抵達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)。采用爆破技術(shù)得到了聯(lián)邦當(dāng)局的批準(zhǔn),并由航空護(hù)林局有關(guān)專家組織完成。

    爆破手段撲救森林火災(zāi)通常用于偏遠(yuǎn)地區(qū),那里道路不通,運(yùn)送消防專門設(shè)備難度較大。消防員乘直升機(jī)抵達(dá)火災(zāi)點(diǎn),使用索狀炸藥開設(shè)森林防火隔離帶或阻隔溝,阻截火勢(shì)蔓延,以便高效快速地?fù)渚壬只馂?zāi)。這類炸藥爆炸性能良好,對(duì)林種枯枝雜草、土壤等有相當(dāng)?shù)钠茐牧?,并且不?huì)引起易燃物燃燒。博古恰內(nèi)地區(qū)共計(jì)鋪設(shè)了10千米的森林防火隔離帶。

    克拉斯諾亞爾斯克邊疆區(qū)林業(yè)部表示,在對(duì)邊疆區(qū)2018年和2019年火災(zāi)季森林火災(zāi)情況進(jìn)行分析后,林業(yè)部發(fā)現(xiàn)了火災(zāi)重心有向偏遠(yuǎn)地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。為此,邊疆區(qū)政府與聯(lián)邦林業(yè)署和航空護(hù)林局進(jìn)行了交流,得以把邊疆區(qū)納入允許采用爆破法撲救森林火災(zāi)的地區(qū)清單中。


    來(lái)源:塔斯社
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